左右 发表于 2025-6-12 13:39
平等是真平等。
而非一边说众生平等一边又分个处处不平等，至此无言。
各行其道吧。 ...
所以要学习，
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:41
不必怀疑，你再划一万个问号，也不必怀疑，
你这句话的意思是，只见前有古人，而再无后来者。后人只有仰望膜拜的份。那你还修啥佛？
不是疑问，是以理质迷。
左右 发表于 2025-6-12 13:35
是。相信，即执着，越相信，越执着。
执着是有属性的，指的是对错误的偏执，对于真理信服，是合道。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2025-6-12 13:48 编辑
左右 发表于 2025-6-12 13:44
你这句话的意思是，只见前有古人，而再无后来者。后人只有仰望膜拜的份。那你还修啥佛？
不是疑问，是以 ...
后面来者，想了解真理，都出不了佛法的框架，佛法只能契合，无法超越。所以才称为无上正等正觉。
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:40
佛法的法法平等无有高下的意思是，你适合佛门中的什么法门，就修什么法门，不是是学贩毒也能成佛。学反动 ...
清谈向虚，谈文论经典是修佛的一个方向而已。远不是唯一方向。
比如那新冠时，汶川大地震舍身奔走，无小我心怀大我者也是实修法门，无无读法典知经文。已是自具佛性。
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:46
后面来者，想了解真理，都出不了佛法的框架，佛法只能契合，无法超越。所以才称为无上正等正觉。 ...
你这句话，执了。
左右 发表于 2025-6-12 13:48
清谈向虚，谈文论经典是修佛的一个方向而已。远不是唯一方向。
比如那新冠时，汶川大地震舍身奔走，无小 ...
先别说虚实了，能说明白了就不容易。
左右 发表于 2025-6-12 13:49
你这句话，执了。
你一时半会的认同不了，很正常，一个不学佛的人，能到你现在程度，也就不错了。
最后，你心中佛，有经书典籍有种种前提条件，有释法补充，有你个人体悟。
我心中佛，无处不在，善恶处有佛，不限于经书典籍，无设限，几乎无需补充条件，有我个人体悟。
再说下去意义不大。
抬杠也可以，奉陪，但要看心情。