龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:16

左右 发表于 2025-6-12 13:11
世俗角度牛二与西门庆自然有定论。但佛学角度牛二西门庆与圣人有善恶污洁之区别吗?如果你说有,那是世俗 ...

佛与世人差别大了,佛能随意化身,你能吗,佛与众生无差别的是佛性,这是佛门的顶级法理,靠自己想,想的脑浆子沸腾也想不明白,最后的结论就是,手机是个什么玩意。

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:18

左右 发表于 2025-6-12 13:15
杨振宁说他相信有造物主,但他相信的造物主不是人们所说的神的模样。我认同他说的,每个都有心中佛,或称 ...

杨是世人,是有局限的,佛是圣人,圣人是超现实的。

左右 发表于 2025-6-12 13:22

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:13
所以,我说你总想一步登天,想达到山河大地皆如来境界,要一步步的修起,你连佛法的基本知识都说不清楚, ...

没想登天啊?我心里甚至都没有你所说的那个天。也没有想要达到啥如来境。就是自然而然的去想,我若是那白云,是那几十天寿命的蝉,是那泥泞里不堪的野草,是那野谷里的无名花。

也许你心中佛是那高高在上的,甚至需要仰望的。
但我心中,白云野草秋虫夏蝉,甚至虚空都是佛之所在。

左右 发表于 2025-6-12 13:24

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:16
佛与世人差别大了,佛能随意化身,你能吗,佛与众生无差别的是佛性,这是佛门的顶级法理,靠自己想,想的 ...

我没说是佛啊。但我猜测在佛看来可能佛与世人,无差别。是俗人给他们差别化了

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:26

别说佛法,有人在一千年前,说一千年后,有一种东西叫电视,里面有人说话,有人相信吗?
人的六识可思可想,所以总要眼见为实,加上固执于眼见为实,就永远看不到色相的本质,佛不说出世界的本质,是色空一如,是本来无一物,万死万劫,你也想不明白,为什么馒头本来是没有的。

左右 发表于 2025-6-12 13:27

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:18
杨是世人,是有局限的,佛是圣人,圣人是超现实的。

杨振宁说的那些话,别人来说说我也认同。你仰望佛,佛就是超现实的,你平视圣人,圣人就无处不在。即使是圣人,也还是有局限性的。

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:27

左右 发表于 2025-6-12 13:27
杨振宁说的那些话,别人来说说我也认同。你仰望佛,佛就是超现实的,你平视圣人,圣人就无处不在。即使是 ...

这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,

左右 发表于 2025-6-12 13:30

仰望是执念,俯视是执念,平视可能也是执念,不确定。但平视,不好吗?非卑无以虔诚吗?

左右 发表于 2025-6-12 13:31

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:27
这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,

你如此笃定的说,不是执念吗?

左右 发表于 2025-6-12 13:32

龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:27
这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,

一个无上二字,就是执着了。
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查看完整版本: 再和古道说几句吧!