龙隐tjlr
发表于 2025-6-12 13:16
左右 发表于 2025-6-12 13:11
世俗角度牛二与西门庆自然有定论。但佛学角度牛二西门庆与圣人有善恶污洁之区别吗?如果你说有,那是世俗 ...
佛与世人差别大了,佛能随意化身,你能吗,佛与众生无差别的是佛性,这是佛门的顶级法理,靠自己想,想的脑浆子沸腾也想不明白,最后的结论就是,手机是个什么玩意。
龙隐tjlr
发表于 2025-6-12 13:18
左右 发表于 2025-6-12 13:15
杨振宁说他相信有造物主,但他相信的造物主不是人们所说的神的模样。我认同他说的,每个都有心中佛,或称 ...
杨是世人,是有局限的,佛是圣人,圣人是超现实的。
左右
发表于 2025-6-12 13:22
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:13
所以,我说你总想一步登天,想达到山河大地皆如来境界,要一步步的修起,你连佛法的基本知识都说不清楚, ...
没想登天啊?我心里甚至都没有你所说的那个天。也没有想要达到啥如来境。就是自然而然的去想,我若是那白云,是那几十天寿命的蝉,是那泥泞里不堪的野草,是那野谷里的无名花。
也许你心中佛是那高高在上的,甚至需要仰望的。
但我心中,白云野草秋虫夏蝉,甚至虚空都是佛之所在。
左右
发表于 2025-6-12 13:24
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:16
佛与世人差别大了,佛能随意化身,你能吗,佛与众生无差别的是佛性,这是佛门的顶级法理,靠自己想,想的 ...
我没说是佛啊。但我猜测在佛看来可能佛与世人,无差别。是俗人给他们差别化了
龙隐tjlr
发表于 2025-6-12 13:26
别说佛法,有人在一千年前,说一千年后,有一种东西叫电视,里面有人说话,有人相信吗?
人的六识可思可想,所以总要眼见为实,加上固执于眼见为实,就永远看不到色相的本质,佛不说出世界的本质,是色空一如,是本来无一物,万死万劫,你也想不明白,为什么馒头本来是没有的。
左右
发表于 2025-6-12 13:27
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:18
杨是世人,是有局限的,佛是圣人,圣人是超现实的。
杨振宁说的那些话,别人来说说我也认同。你仰望佛,佛就是超现实的,你平视圣人,圣人就无处不在。即使是圣人,也还是有局限性的。
龙隐tjlr
发表于 2025-6-12 13:27
左右 发表于 2025-6-12 13:27
杨振宁说的那些话,别人来说说我也认同。你仰望佛,佛就是超现实的,你平视圣人,圣人就无处不在。即使是 ...
这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,
左右
发表于 2025-6-12 13:30
仰望是执念,俯视是执念,平视可能也是执念,不确定。但平视,不好吗?非卑无以虔诚吗?
左右
发表于 2025-6-12 13:31
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:27
这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,
你如此笃定的说,不是执念吗?
左右
发表于 2025-6-12 13:32
龙隐tjlr 发表于 2025-6-12 13:27
这就是你的执着了,佛是无上正等正觉,
一个无上二字,就是执着了。
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