龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:18
但黄安有不少粉丝,为什么,大乘法理太难理解,而黄安的胡扯恰巧对应一部分人思维方式。或许黄安因此而得意,但其在邪说的泥潭中越陷越深。
左右
发表于 2024-8-25 13:20
龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 12:22
把佛比作老师,把自己比作小学生,你老师承认你是他的学生吗,你得他真传了没有?总不能强行拜师的吧,也 ...
八元,完全可以。六十四元完全可以。这些都是现实存在的。二元是平衡的,是辩证的,是相合又对立的,是相生又相克的,是因果逻辑,是阴阳,孤阴不生孤阳不长。这些二元元素里不需要人主观上的你以为我以为或者他以为,纯客观,没有了人,这些元素还在,只是对人来说没有意义了而已。
不用以上基础法则,你能解释一下什么是一吗?你口口声声不离佛,你解释一下什么叫做圆,什么叫做满。不要用对立统一法,辩证法,生克法,因果法,逻辑法。你解释不了,就像你是老虎有锋利的牙齿但你咬不到一个圆满无缺陷的存在。老虎咬天,怎么下口?
龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:22
从黄安到本坛的几位大师,看看他们的言行即知“自以为是”害死人。
龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:27
猪拱鸡刨,都要活着,机缘不到,就慢慢体验吧,波旬最终也能成佛,
左右
发表于 2024-8-25 13:28
龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 12:55
一元二元多元论,不是传承于中国传统文化,而是西方的哲学思想,一元指的世界的源头是一元的,一元也分成两 ...
一二三元,取法于道生一,一生二,二生三,三生万物。但以我们的相对论,理解到一这一完美境已经无处下口了,你别不服,离了六识你怎么认知并描述这个世界,你怎么进行你所谓的释法?
人只有六识,你怎么就敢否认在别的宇宙,别的世界的生命有第七识第八识第九识?
你怎么就敢不承认自己有认知边界呢?怎么就敢去肆无忌惮的去形容认知边界之外的生命非生命,乃至他们的文明呢?
左右
发表于 2024-8-25 13:36
龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 13:22
从黄安到本坛的几位大师,看看他们的言行即知“自以为是”害死人。
说你执着心不破休想再进一步,你一千个委屈一万个不服。你所说哪一句,哪一问,哪一法不是你以为?你一小学生,敢说你读到的老师哲学大师的著作里的含义就是其本意?
你安敢?
左右
发表于 2024-8-25 13:40
龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 13:22
从黄安到本坛的几位大师,看看他们的言行即知“自以为是”害死人。
你说事即可,不用拽些有的没的。我说的不对你一一提出就是了。不要回避了大多数的质疑与看法,只有选择的说些似是而非的答复。
你一释法的人,我提出质疑,有问题吗?
龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:46
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-8-25 13:55 编辑
小尖尖 发表于 2024-8-25 13:20
八元,完全可以。六十四元完全可以。这些都是现实存在的。二元是平衡的,是辩证的,是相合又对立的,是相 ...
圆满不是一,也不是非一,
圆满是色空一如。是知幻即离,是在相离相,是离无可离,是不思善,不思恶,是于无所住处生其心,是烦恼即菩提,是心佛众生三无差别,是度众生实无众生可度,是无佛可成,是本来成佛。
其中一个你多少明白点,也不会创造你的“一德经”了。
龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:48
小尖尖 发表于 2024-8-25 13:28
一二三元,取法于道生一,一生二,二生三,三生万物。但以我们的相对论,理解到一这一完美境已经无处下口 ...
所以,要放下我以为,听佛开示,依法行事。
龙隐tjlr
发表于 2024-8-25 13:50
小尖尖 发表于 2024-8-25 13:40
你说事即可,不用拽些有的没的。我说的不对你一一提出就是了。不要回避了大多数的质疑与看法,只有选择的 ...
不知什么是胡扯,学了半天佛法,有什么用呢?认贼作父,以邪为正吗?
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