本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-8-24 13:46 编辑
杨工杨工 发表于 2024-8-24 10:41
另外，关于佛家，我一直觉得有不自洽的地方，可能是宗教原因，也可能是理解太浅，困扰我很多年了，兄能否 ...
能说明白的了了，
说明白了，信的人了了。
有点像探索易道，卦起对了，断法错了，也会以为卦起错了。
以为那个对的，其实是错的，以为那个错的，其实是对的。
何况以为都迷迷糊糊。
不管是以为，还是迷糊，都是以自我为中心。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-8-24 14:02 编辑
道可道，非常道，学法必须放下自我知见，契入佛知见。
学法不明白很正常，如果佛说的众生都明白，岂不是满大街都是佛菩萨了。
建议楼主不要着急着弄明白这些问题，先看一看大德的心经开示，有了一定基础再讨论空不空的问题，一点基础没有，或者说走马观花个一知半解，硬要讨论这个问题，别人说对了，你也不会信。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-8-24 14:06 编辑
看看你那个孔明借东风的问题就知道，你的佛法理论基础比较薄，甚至说混乱。还是慢慢来吧，
不过你能这样提出问题，思考问题，说明你是认真学佛了，这是一个良好的开端，只是学习体会不够，会解决的。
这些话未必入耳，但也许是我过虑了。不过我看了大家的讨论，都达不到你提问题的段位上。
看仁兄求法心切，多嘴了。不再回复此问题。
龙隐tjlr 发表于 2024-8-24 14:11
看仁兄求法心切，多嘴了。不再回复此问题。
谢谢t兄指点，批评失望，对我都是帮助，都是善缘，同样感恩，立贴也只求棒喝，暂时冥顽不化，或许机缘未到。
刚才又发一帖，还请t兄和各位老师，不要嫌弃我愚顽，继续指教。
一言之师，也当铭记在心。
杨工杨工 发表于 2024-8-24 14:23
谢谢t兄指点，批评失望，对我都是帮助，都是善缘，同样感恩，立贴也只求棒喝，暂时冥顽不化，或许机缘未 ...
没有失望，相反能如仁兄这样认真提出问题的人，真的不多，这一点非常难能可贵，网上常见的是不懂装懂，错了死不认帐。东拉西扯，文过饰非。认真求教的，了了无几。仁兄之学习态度在佛教论坛也是一股清流。只是仁兄的色空理论基础认知，有点缺乏，没有一个基本认知尺度，难以辨别对错。只要认真学习一下心经，色空有无的问题，不难理解。
龙隐tjlr 发表于 2024-8-24 14:31
没有失望，相反能如仁兄这样认真提出问题的人，真的不多，这一点非常难能可贵，网上常见的是不懂装懂，错 ...
谢谢理解，刚发的一帖，我试图从物理层面解释佛学因果，还请t兄有空看看，提提见解，我这样的，不从逻辑角度，很难接受一件事情。
杨工杨工 发表于 2024-8-24 11:20
再有，也是我对佛家最底层的疑惑，今日也斗胆一说。
欲望，是人的本能，也是社会进步的原动力，本能要克 ...
欲望，不是要克制。是要正视它，知道它的发起处，知道它的归处。这时候自己的选择才是理性的。是以后事来审视前事，避免自己将来犯难。
儒教讲：事有本末，物有终始；知所先后，则近道矣。
格物致知（智），然后方能稳踏上人生的道路。不但是认识外物，更是认识自己。
社会越发展，人类越苦难。此说法有误。
人们受苦的原由也很简单：因为人们没分清楚美和善的标准，把美当做善，所以人们都浮于浅表。美类似“火”，善类似“水”，大家追崇“火”，所以生活的焦灼困顿；如果大家追求的是“水”，每个人都恭敬和相爱，那么这个世界就不会缺少爱。
我们活着与其说是缺少钱，不如说我们缺少“爱”，如果领导人爱人，那么他就会改变礼治，天下太和（分配制度）；如果不爱，他就会分割礼治，孤立人民，同样被人民孤立（百姓困苦，历代起义反抗的不是皇帝，是礼和教）。
未来的世界会变好，因为我们知道了人生来苦难的根本。
杨工杨工 发表于 2024-8-24 11:20
再有，也是我对佛家最底层的疑惑，今日也斗胆一说。
欲望，是人的本能，也是社会进步的原动力，本能要克 ...
{:21:}，下午好！
你的这个疑惑，我们抛开缘起性空的本体玄奥，仅以现实的有限的经历和自己的心路历程，来稍作阐述，希望能帮到你。
{:23:}
欲望，是人的本能，也是社会进步的原动力。
是的哦，但欲望是分层次的，佛家分三界，欲界、色界、无色界，每界都有欲，但欲望的层次不同，佛也有欲望，但是更高了，是没有污染的纯善的，就是想让所有的人证到本体，快乐安隐。
试举例，欲界的欲望也分层次的。我曾经认为男女高潮的那一秒很快感，但精神身体高度合一才短暂的感受到，修行很久后，某时某刻自己身体从下部就如潮水般，一阵一阵涌入全身，时间持续的很久，自觉将全身每个细胞都充满了似的，全身的快感无法言喻。后来，只要身体的快感浓度降低了，它就自动分泌补充。这个时候，世上的一切都是美好的。
我曾经认为，食物一日三餐是美好的享受，但有段时间，每日凌晨4点，有女子端着似羹似胨的，白白的或是嫩黄嫩黄的食物，大口大口的喂给我，似乎永远都有，温柔至极地说着：多吃点，越多越好，这是人间所没有的。喂了那么多，吃下去后，既不胀肚子也不觉的难受也不口渴，一整天也不饿。
我曾经认为，人死了就啥都没有了，但十多年的鬼压床经历，知道了，原来人的意识可以和身体分开的，我的意识还可以起来去开电脑、放音乐。
我曾经认为，神仙是神话故事，可是老师至少数十次的在我面前变幻，和我聊天，给我水果，多少次毁三观后，慢慢接受了这些。
既然，亲身经历了这些，当然对通常的欲望不太感兴趣了，转而生起另一种欲望了：‘’生命到底还有多少秘密？”
我想要探索。于是，在佛经的三界天人表中，看到28层天，各有各的贪嗔痴。
于是，我想要跳出三界外，像佛经描述的那样，不再轮回，而是想到哪个佛国去看看就立刻能去，想见哪个人就立刻能见，更多的见识到生命的丰富多彩。
你说？这样可以理解我学佛的心情了吗？
{:23:}
杨工杨工 发表于 2024-8-24 10:41
另外，关于佛家，我一直觉得有不自洽的地方，可能是宗教原因，也可能是理解太浅，困扰我很多年了，兄能否 ...
有心着意，就不是空。
无心不着意，就可以算作空。
我和你讲一下，运用时候，是有分别对待的。有和无是相对的，有意和无意，是对某境而言，境外的不算。
后人理解无、空，作为绝对的无、空，以至于失去灵活变通的本心，入于顽空。