一切唯心造，很多人青山易改本性难移，所以因果难改，佛法修行就是改造自己的三观从而改变内心，从而觉悟觉醒改变轮回的命运！
匿名者 发表于 2024-8-23 22:02
我和楼主相反吧，2008-2009年，家里春风得意，最高峰的时候一天日纯利润20多万，我相信以我家那样的利润下 ...
是这样的，一着不慎满盘皆输的案例有很多。一种人学易纯是兴趣爱好，这种人很少。一种是为趋吉避凶，想巧取富贵的人，这种人很多。在我看来避凶要远比趋吉重要。比如楼主所言，虽未富贵但也算顺风顺水，时间一久顿生茫然。但还是需要防范几个节点，好事多往坏处想想。于无声处听惊雷，于无形处建奇功。
避凶是止恶的基准，趋吉是扬善的果报
易学，不是为了看人的轨迹，它看到的东西也是片面的。
易学是一个建模体系，是道之下的万类衍生变化的模型。就如同你买房子前，先看看户型图是一样的。
而更多根本的东西，需要更多的模拟体系参与（现今科学文明进步，得于其完备的数理建模体系，如果更要进步，亦需要更进一步的模型）。
三教儒释道，都在一个“教”字上，“教”是“教人”之用，是引导人们进行社会活动的方式。
它们都是在变化的观察点上，给人以指导。后来演变的礼拜功德大于其教导作用，是重名而本失，以致神学泛滥。世人不知所求拜之神与我神无差，彼神不为形滞而明过我，其它无二。遂人在礼拜中唤为修行，欲求超脱，至于迷惑。
易，就是完善宇宙的建模体系。理为根本，术为方法，在使用中完成修正和进步。
志诚 发表于 2024-8-24 10:01
易学，不是为了看人的轨迹，它看到的东西也是片面的。
易学是一个建模体系，是道之下的万类衍生变化的模型 ...
谢谢志诚兄移贴指点。
您的几个回帖我都仔细看了，似乎您的认知体系与道家全真有所关系，但又不仅限于此，似乎另有完整的理论系统，不知可否明示。
当今世界，需要新的诸子百家，争鸣讨论，或推动思考，或推动变化。
小尖尖 发表于 2024-8-24 06:42
是这样的，一着不慎满盘皆输的案例有很多。一种人学易纯是兴趣爱好，这种人很少。一种是为趋吉避凶，想巧 ...
是的，现在我们常说的老话就是平安就是当大发财，我家里从小相信这些，家里都有佛堂这些，在最不顺的几年，是那个先生每年都叫我们买龟把我们的名字刻上去放生，现在每年我们都去先生家里坐，一般也不问什么发财不发财的事，有时候做生意也没办法就看一个时间点做，一个时间点不做，是连续性的，现在一个用神忌神论坛都几个说法，现在我们就是稳扎稳打，小心为上，要做那种就算输都不会输到哪里的事情，底线思维，这种做事，就是可能不会大发财，但是很稳，通过时间的积累，底子相对扎实一点。以前那么大破财也是因为相对激进，赌的比较大，现在收心了，不过让我震撼的是做了风水那个事情后，真是震撼到，祖坟修了一个月，马上有效果。以前我信佛更多也是感恩和修心的过程，那个修祖坟见效果这事第一见识到玄之又玄的魅力。。但是也不能太依赖，类似考试一样，都以为是开卷考试，可以走捷径，后面在生活过程中又会技术变形了。。
志诚 发表于 2024-8-24 10:01
易学，不是为了看人的轨迹，它看到的东西也是片面的。
易学是一个建模体系，是道之下的万类衍生变化的模型 ...
另外，关于佛家，我一直觉得有不自洽的地方，可能是宗教原因，也可能是理解太浅，困扰我很多年了，兄能否指点下。
比如
求心空，求非空，即已求，何为空？以非空求空，何处是空？
我心如何了了？有问有求，何谈了了？有寻有修，何处了了？
风雨无常，易理测之，风雨无常，信佛改之，诸葛借了东风，是诸葛成佛，还是东风本就自在。
这些虽然都是效颦禅理机锋，但确实让我止步佛前。
匿名者 发表于 2024-8-24 10:31
是的，现在我们常说的老话就是平安就是当大发财，我家里从小相信这些，家里都有佛堂这些，在最不顺的几年 ...
匿名兄关心此贴，我说说看法，供参考。
祖坟一事，我的观点是类似诸葛借东风。
佛教净土宗，念佛修佛，简易入门，其实非常好。
我总对朋友说，宗教这个事情，辩论对错没有意义，看其对人生的好坏才是意义所在。
祝匿名兄生意顺利，以财结善缘，因果循环。
杨工杨工 发表于 2024-8-24 10:52
匿名兄关心此贴，我说说看法，供参考。
祖坟一事，我的观点是类似诸葛借东风。
佛教净土宗，念佛修佛，简 ...
谢谢杨工祝福，大家平安喜乐哈{:92:}{:92:}
志诚 发表于 2024-8-24 10:01
易学，不是为了看人的轨迹，它看到的东西也是片面的。
易学是一个建模体系，是道之下的万类衍生变化的模型 ...
再有，也是我对佛家最底层的疑惑，今日也斗胆一说。
欲望，是人的本能，也是社会进步的原动力，本能要克制甚至消除，几乎是逆天而为，或许佛陀可以，后人几人能有此修为。
即使到了大空境，于社会意义何在，当然，也有学者说，社会越发展，其实也只是越方便，但人世间越苦难。
学了易学，逐渐的认命而从命，心静了几分，似乎与道近了几分。
但还是以术养心，心依然无以寄托。
还请志诚兄指点迷茫。