古道拾易 发表于 2024-6-17 18:22
我说的是历史事实，不是知识，是确实的事，至于原因，由于我不是研究历史的，具体的原由是什么我不清楚， ...
古道师啊，告诉你一件事。
那个跌落焦山的女同事，今日火化了。
我昨日去了她家的灵堂，问了她儿子，（公）安给的反馈是：脑溢血导致的死亡。
{:23:}
剑来 发表于 2024-6-17 16:35
那还没成佛之前的凡夫修的是什么法从而使自己成佛的呢？
佛在无数劫妙光佛末法中，学习佛法。
古道拾易 发表于 2024-6-17 18:22
我说的是历史事实，不是知识，是确实的事，至于原因，由于我不是研究历史的，具体的原由是什么我不清楚， ...
这事闹的，你把自己也说成没知识了。{:3:}
龙隐tjlr 发表于 2024-6-17 22:41
佛在无数劫妙光佛末法中，学习佛法。
其实你并没有回答我说的问题。你看可不可以狭隘的理解为，佛在没成佛之前世界并无佛也无佛法，佛因修了法而成佛法因佛成了佛而成为佛法，但本质上世界本无佛，也无佛法，是因为有了人才定义出了佛和佛法，既然是人定义的，那是人法还是佛法呢？
剑来 发表于 2024-6-17 22:59
其实你并没有回答我说的问题。你看可不可以狭隘的理解为，佛在没成佛之前世界并无佛也无佛法，佛因修了法 ...
我所说是佛祖亲口开示。你可参看《过去庄严劫千佛经》。
其实我有同样的问题，妙光佛是怎么成佛的呢，但这个问题太烧脑了，也没有大德开示，（或许有，我不知道），所以真不敢说。
你看我说的这个过程似乎有点道理，但其实这个过程是以二元论里的因果逻辑去推导一元论里的佛与法，这是一个伪命题，用二元解构一元就像老虎咬天一样的无从下口。这也是金刚里说的非法非非法，道家里的道可道，非常道，名可名非常名，心经里说的不增不减不垢不净不生不灭，儒家说的守一，君子以方成器里的方。大致描述的本质是一样的，无非是表达描述上的差异。
简单来说就是佛道儒所说的法之本源不被因果定义，不被六识定义，即超出当下文明之覆盖范围了。不被我们当下文明定义的，即不存在。我们的文明因为秩序而璀璨，也因为秩序而狭隘。这是一元对二元的压制，虽然这种压制可能不是一元的本意，但在属性上已然形成天然压制。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-6-17 23:26 编辑
剑来 发表于 2024-6-17 23:09
你看我说的这个过程似乎有点道理，但其实这个过程是以二元论里的因果逻辑去推导一元论里的佛与法，这是一个 ...
从量子理论入手的话，当下大千世界只不过是光波的振动，而这种振动是有规律的，把握这种规律即是科学。而这种规律其实也是空幻，因为任何法都是因缘法，无缘法不成。缘变法即变，法变相即变。所以诸法都空相，本无生灭。生灭只是众生的一种错觉，错认。二元也好，一元也好，都是从有入手，从相入手，从法入手，以空幻焉能说究竟。道法非常难讲，即便老子进入道的境界，也勉强表述。何况人们想用二元世法来说明道是什么，根本就不可能。
龙隐tjlr 发表于 2024-6-17 23:05
我所说是佛祖亲口开示。你可参看《过去庄严劫千佛经》。
其实我有同样的问题，妙光佛是怎么成佛的呢，但 ...
其实，你说的佛祖亲口开示严谨思考一下并不被证实，当然，也无法证伪。因为这些佛经上并无独一无二的不可取代的某大佛的印记。我们能共鸣的只是经书里所对应的认知世界，这要讲缘，无缘即使读了，即使朗朗上口倒背如流也还是形同嚼蜡般无缘。
剑来 发表于 2024-6-17 23:17
简单来说就是佛道儒所说的法之本源不被因果定义，不被六识定义，即超出当下文明之覆盖范围了。不被我们当下 ...
说究意，色即是空，这一观念非常难理解，尤其在没有量子力学时，更难理解。所以佛说，以轮回心说圆觉，无有是处。