龙隐tjlr 发表于 2025-6-8 14:25
对这句话的外延有各自的看法暂且置后，只说这句话本身，为什么这么说，法理在何外，能不能把诸事相圆融通 ...
菩萨威胁到了一个人的生存与永远生存的最优先级法则，菩萨也只能被抛弃了。
左右 发表于 2025-6-8 14:26
这种视而不见听而不闻，也是佛家所说无缘，不起心不动念。生物角度来说，第一本能是生存，即时时评估有哪些 ...
种族的繁衍各有规律，大鱼吃小鱼，也不是小鱼威胁了大鱼，而是大鱼要生存。
左右 发表于 2025-6-8 14:31
菩萨威胁到了一个人的生存与永远生存的最优先级法则，菩萨也只能被抛弃了。 ...
日本菩萨打中国菩萨，为什么？菩萨为什么打得你死我活？
我的个人主张是人是与天地平级的存在。是为三元文明。如果回归天地二元文明是以人元的消失为代价，人类会向天地说不，没有人的二元世界对人类来说毫无意义。
龙隐tjlr 发表于 2025-6-8 14:32
种族的繁衍各有规律，大鱼吃小鱼，也不是小鱼威胁了大鱼，而是大鱼要生存。 ...
没有大鱼小鱼，都是生存
人元主事时，没有菩萨。比如庚子年人元主事，14亿人宅在家里，没有哪个以天时为锚的命理师或者以空间为锚的风水师能解释这个现象。三元世界里，人与天地同权。
左右 发表于 2025-6-8 14:35
我的个人主张是人是与天地平级的存在。是为三元文明。如果回归天地二元文明是以人元的消失为代价，人类会向 ...
是没意义，
左右 发表于 2025-6-8 14:35
没有大鱼小鱼，都是生存
简单生存和思想怎么生存，是层次的问题
左右 发表于 2025-6-8 14:39
人元主事时，没有菩萨。比如庚子年人元主事，14亿人宅在家里，没有哪个以天时为锚的命理师或者以空间为锚的 ...
太复杂的想不通就暂时放一放，
三元文明的典型特征是，除了客观对立统一的二元存在之外再加一个我觉得你觉得或者他觉得。当下文明实际上应该是三元文明。不以物喜不以己悲，不以我心为天地心只是存在于理想状态，而人不可能没有立场。不以人为立场就已经是大德大能的存在了，但这种存在在世人看来就是离经叛道，欺师灭祖或者是一个神经病。