关于体用的些许见解
体为己身之兆，先确定了体代表的吉凶，接下来才能用生克。梅花易数书中，默认体卦都是代表了吉兆，所以才有用生体则吉，用克体则凶。然而实际情况中，体未必都是代表吉兆。所以完全按照书中的体用生克，会时灵时不灵的。 算是一个野路子玩法吧，自己寻思的 就比如一个病卦，若体为病，那用泄体自然按吉论 烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:34
就比如一个病卦，若体为病，那用泄体自然按吉论
关于体什么时候是病什么时候是人，这要看具体情况而定，“体”是内，“用”是外，“体”的内是通过“用”的表现得到的。
就比如：土地是“体”，种植养殖是“用
我们平时口语“这东西有什么用”、“这东西的用处是什么”，这些问题其实就是指“东西”对我的“作用”，我是“体”，功效是“用”。 烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:44
关于体什么时候是病什么时候是人，这要看具体情况而定，“体”是内，“用”是外，“体”的内是通过“用” ...
同样“主客”之间也是“体用”的表现
比如：我在自家，我即是主，为体。客来我家，来即是客，为用。
我和客人进行交流会产生新的动态，这个就是互相的生克比和 烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:46
同样“主客”之间也是“体用”的表现
比如：我在自家，我即是主，为体。客来我家，来即是客，为用。
我和 ...
静为体，动为用
地为体，天为用
本质为体，功能为用
如耳是体，如听是用
体是根本、内在、本质的
用是外在、表现、表象的
体是第一性的，用是第二性的
梅花易数里说：此所谓体用者，借体用二字以喻动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。
就如同渔樵问对里说的，先有木柴，然后才能
烧火。
引申一下就是必须先进论坛，然后才能看到我
在这里胡说八道。 烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:51
静为体，动为用
地为体，天为用
建议看下《渔樵问对》，里面有体用的详细解答和举例。
体用不是简单的动静、主客之分。是立身看待周围事物的立场。
例如《渐》之《遁》，互挂《未济》，问考试结果。艮为体则站在考生，为考生角度。离为体则站在考试，为考卷角度。甚至以巽、乾为体，可以站在老师的角度看待这场考试。 要综合来看的，而不是某条理论任何时候都拿来运用。任何一条理论，都是可能会存在什么情况下能用，什么时候下不能用的现象。比如八字命理学说的：食神生财，富贵自天来，这句话有些人用着不对，就怀疑这句话是假的，殊不知这理论是要在属于吉利的一面说才行；要是属于不吉的状态时，就算有食神来生财，那也是没什么富贵的 想要能领悟，能理解透彻并加以熟练准确的运用，那得需要经过大量的例子实战
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