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关于体用的些许见解

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发表于 2024-10-31 02:32 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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体为己身之兆,先确定了体代表的吉凶,接下来才能用生克。
梅花易数书中,默认体卦都是代表了吉兆,所以才有用生体则吉,用克体则凶。然而实际情况中,体未必都是代表吉兆。所以完全按照书中的体用生克,会时灵时不灵的。
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发表于 2024-10-31 02:33 来自手机 | 显示全部楼层
算是一个野路子玩法吧,自己寻思的
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发表于 2024-10-31 02:34 来自手机 | 显示全部楼层
就比如一个病卦,若体为病,那用泄体自然按吉论
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发表于 2024-10-31 02:44 来自手机 | 显示全部楼层
烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:34
就比如一个病卦,若体为病,那用泄体自然按吉论

关于体什么时候是病什么时候是人,这要看具体情况而定,“体”是内,“用”是外,“体”的内是通过“用”的表现得到的。
就比如:土地是“体”,种植养殖是“用
我们平时口语“这东西有什么用”、“这东西的用处是什么”,这些问题其实就是指“东西”对我的“作用”,我是“体”,功效是“用”。
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发表于 2024-10-31 02:46 来自手机 | 显示全部楼层
烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:44
关于体什么时候是病什么时候是人,这要看具体情况而定,“体”是内,“用”是外,“体”的内是通过“用” ...

同样“主客”之间也是“体用”的表现
比如:我在自家,我即是主,为体。客来我家,来即是客,为用。
我和客人进行交流会产生新的动态,这个就是互相的生克比和
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发表于 2024-10-31 02:51 来自手机 | 显示全部楼层
烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:46
同样“主客”之间也是“体用”的表现
比如:我在自家,我即是主,为体。客来我家,来即是客,为用。
我和 ...

静为体,动为用
地为体,天为用

本质为体,功能为用
如耳是体,如听是用

体是根本、内在、本质的
用是外在、表现、表象的

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发表于 2024-10-31 02:57 来自手机 | 显示全部楼层
体是第一性的,用是第二性的
梅花易数里说:此所谓体用者,借体用二字以喻动静之卦,以分主客之兆,以为占例之准则也。
就如同渔樵问对里说的,先有木柴,然后才能
烧火。
引申一下就是必须先进论坛,然后才能看到我
在这里胡说八道。
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发表于 2024-10-31 09:53 来自手机 | 显示全部楼层
烧烤还是 发表于 2024-10-31 02:51
静为体,动为用
地为体,天为用


建议看下《渔樵问对》,里面有体用的详细解答和举例。
体用不是简单的动静、主客之分。是立身看待周围事物的立场。
例如《渐》之《遁》,互挂《未济》,问考试结果。艮为体则站在考生,为考生角度。离为体则站在考试,为考卷角度。甚至以巽、乾为体,可以站在老师的角度看待这场考试。
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发表于 2024-10-31 13:26 | 显示全部楼层
要综合来看的,而不是某条理论任何时候都拿来运用。任何一条理论,都是可能会存在什么情况下能用,什么时候下不能用的现象。比如八字命理学说的:食神生财,富贵自天来,这句话有些人用着不对,就怀疑这句话是假的,殊不知这理论是要在属于吉利的一面说才行;要是属于不吉的状态时,就算有食神来生财,那也是没什么富贵的
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发表于 2024-10-31 13:27 | 显示全部楼层
想要能领悟,能理解透彻并加以熟练准确的运用,那得需要经过大量的例子实战
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