中国没有真正的佛教，别坐井观天了。

重明

直接说重点，佛经分“佛说”和“非佛说”。佛说是指，被弟子明确记录的，悉达多王子也就是释迦牟尼在世之时的说法与宣讲。
非佛说是指，一切佛圆寂以后新诞生的说法和建立在旧说法上的演绎。

佛教因此自然分为两种，
一种是原始佛教，也就是只以“佛说”为经典的佛教。
一种是所谓的藏传、汉传等等，涵盖大量“非佛说”的典籍，小弟给他们取的名字叫故事会，都是编故事的高手。

很多人喜欢的什么闻声救苦，放生治病，念念某咒，拜拜某佛，以达到如何的功效，这些荒唐事全出自非佛说的经典。
原始佛教一不搞神力奇迹，二不搞偶像崇拜，原汁原味的唯一的修行方法只有两个字“禅定”。
当然，如果是属于井蛙和阿Q一类的，也可以抱着那一套假东西不放，然后在头脑中幻想这是佛的本意。

从宗教哲学上讲，怀有现实目的地去拜这拜那，点香念咒，这叫做功利主义，也就是商品交换，我帮你贡点东西，你帮我求财治病等等。这类行为是假信仰，真交易，属于最low的。原始佛教里是根本不存在这些事的，因此原始佛教的信仰是能够经受得起检验的。这些功利交换之事只存在于对真佛教没有半点研究的假信徒口中，以及藏、汉传伪造的各类所谓经典中。
与上述功利主义相反的，也就是不带有任何其他目的的信仰，才称得上真信仰。换句话说，你信佛法不是为了治病、不是为了求财、不是为了任何世俗需要，而是单纯的因为信而信，信本身就是最终目的，而不是通向其他目的的手段，这才是信仰。这也是原始佛教的本意、佛的本意，可见佛的智慧经得起宗教哲学的基本检验。而此论坛以及藏汉佛学界那些自坐井底，不加研究纯靠幻想的自嗨“悟道懂法者”，一碰就碎。

目的和手段，这组词是宗教哲学里的基本概念，也是检验真假信仰的试金石。
喜欢研究哲学与宗教的朋友应学习之。

梅花小孩

困住一个人的，不是智商、不是能力，而是他的认知。认知就是一个圆，已知的在圆内，未知的在圆外。当我们对这个世界了解的越多，这个圆就会变得越大。人与人之间的差距，就是认知之间的差距，一个人的认知边界，就决定了他的人生边界；认知的高度，就决定了他看待这个世界的高度。一个人的成长，就是升级自己的认知。

龙隐tjlr

杨工杨工 发表于 2024-8-25 23:30
哈哈，t兄机智，真该呼呼了，明天还要赚钱接着做凡夫，我以半空自嘲，看来要落实了，兄晚安吧。 ...

仁兄晚安！做个好梦。

杨工杨工

龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 23:27
当下即空，再去寻空，已然是不空。

哈哈，t兄机智，真该呼呼了，明天还要赚钱接着做凡夫，我以半空自嘲，看来要落实了，兄晚安吧。

龙隐tjlr

杨工杨工 发表于 2024-8-25 23:22
该呼呼了，睡前静坐20分钟，再体会下佛家空境。

当下即空，再去寻空，已然是不空。

杨工杨工

龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 23:20
你从中听出什么玄机禅理来了，以至于有这样的感叹？

该呼呼了，睡前静坐20分钟，再体会下佛家空境。

龙隐tjlr

一个帖子反复帖，可见这其中的玄机，您非常看重！

龙隐tjlr

杨工杨工 发表于 2024-8-25 23:17
当我效颦禅理机锋吧，见仁见智都好。

自那件事以后，我总觉得，人人事事皆可为师，庙堂不为高，草莽不小 ...

你从中听出什么玄机禅理来了，以至于有这样的感叹？

杨工杨工

龙隐tjlr 发表于 2024-8-25 23:11
仁兄把此帖贴了好几次了，我一直没看明白是什么意思，能不能明示一下。 ...

当我效颦禅理机锋吧，见仁见智都好。

自那件事以后，我总觉得，人人事事皆可为师，庙堂不为高，草莽不小看。

龙隐tjlr

杨工杨工 发表于 2024-8-25 22:54
重明兄的帖子，和各位老师的回帖我都仔细看了。

现在佛和非佛之争这么剧烈吗，我自己的贴子里面，几位老师 ...

仁兄把此帖贴了好几次了，我一直没看明白是什么意思，能不能明示一下。