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中国没有真正的佛教,别坐井观天了。

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本帖最后由 重明 于 2024-7-2 10:45 编辑

直接说重点,佛经分“佛说”和“非佛说”。佛说是指,被弟子明确记录的,悉达多王子也就是释迦牟尼在世之时的说法与宣讲。
非佛说是指,一切佛圆寂以后新诞生的说法和建立在旧说法上的演绎。

佛教因此自然分为两种,
一种是原始佛教,也就是只以“佛说”为经典的佛教。
一种是所谓的藏传、汉传等等,涵盖大量“非佛说”的典籍,小弟给他们取的名字叫故事会,都是编故事的高手。

很多人喜欢的什么闻声救苦,放生治病,念念某咒,拜拜某佛,以达到如何的功效,这些荒唐事全出自非佛说的经典。
原始佛教一不搞神力奇迹,二不搞偶像崇拜,原汁原味的唯一的修行方法只有两个字“禅定”。
当然,如果是属于井蛙和阿Q一类的,也可以抱着那一套假东西不放,然后在头脑中幻想这是佛的本意。

从宗教哲学上讲,怀有现实目的地去拜这拜那,点香念咒,这叫做功利主义,也就是商品交换,我帮你贡点东西,你帮我求财治病等等。这类行为是假信仰,真交易,属于最low的。原始佛教里是根本不存在这些事的,因此原始佛教的信仰是能够经受得起检验的。这些功利交换之事只存在于对真佛教没有半点研究的假信徒口中,以及藏、汉传伪造的各类所谓经典中。
与上述功利主义相反的,也就是不带有任何其他目的的信仰,才称得上真信仰。换句话说,你信佛法不是为了治病、不是为了求财、不是为了任何世俗需要,而是单纯的因为信而信,信本身就是最终目的,而不是通向其他目的的手段,这才是信仰。这也是原始佛教的本意、佛的本意,可见佛的智慧经得起宗教哲学的基本检验。而此论坛以及藏汉佛学界那些自坐井底,不加研究纯靠幻想的自嗨“悟道懂法者”,一碰就碎。

目的和手段,这组词是宗教哲学里的基本概念,也是检验真假信仰的试金石。
喜欢研究哲学与宗教的朋友应学习之。




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发表于 2024-7-2 10:51 | 显示全部楼层
佛教的历史,照学术界的通常见解,分为原始佛教、部派佛教、大乘佛教、密教等四个阶段
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发表于 2024-7-2 10:54 | 显示全部楼层
佛教 就是说教  就呵呵
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发表于 2024-7-2 11:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 fjly3505 于 2024-7-2 11:35 编辑

《六祖坛经》慧能大师,是纯中国佛教经典。
楼主只是看到表面而已,就好比外国人看中国放烟花就说中国人怎样怎样。那是因为外国人不知道中国历史传统的由来演变过程。楼主在生活中看到烧香拜佛也不知道中国佛教的历史演变,无端指责,信仰之所以有正信佛教徒和迷信佛教徒就在于不知道前因后果,全世界任何宗教都有正信和迷信两种人。
金刚经的精髓就这四句话,
第一句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
第二句:知我说法,如筏喻者。法尚应舍,何况非法。
第三句:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
第四句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

佛都说那么明白了,那为什么又要讲礼仪立规格定佛制度,就是因为众生执念太深,刚强不化。
就如同楼主肆意妄为,口出狂言。不是魔子魔孙就是走火入魔之人。
佛又说“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不能证德”此句出自《华严经》,通俗地讲就是
人人本是佛,但因妄想心分别心而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想心分别心执着心,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。

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发表于 2024-7-2 11:18 来自手机 | 显示全部楼层
谤法 费力不讨好,造三途恶业。何必呢。
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发表于 2024-7-2 11:50 来自手机 | 显示全部楼层
求问楼主,地藏本愿经,是佛说还非佛说?
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发表于 2024-7-2 12:03 | 显示全部楼层
fjly3505 发表于 2024-7-2 11:12
《六祖坛经》慧能大师,是纯中国佛教经典。
楼主只是看到表面而已,就好比外国人看中国放烟花就说中国人怎 ...

我知道你想说烧香拜佛是世俗化的表现,对吧?那我问你,金刚经里写的凡是抄诵本经得各种利益,是不是功利主义,是真信仰还是假信仰?你自己糊涂外行而已,骗不了内行。禅宗更是典型的中式无赖文化,文字游戏,佛教的皮毛都比不上。追杀惠能的是不是佛教徒,他们学慈悲学到哪里去了?还是学错经典了?
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天高云淡 发表于 2024-7-2 11:50
求问楼主,地藏本愿经,是佛说还非佛说?

典型非佛说。
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omahhum 发表于 2024-7-2 11:18
谤法 费力不讨好,造三途恶业。何必呢。

研究得深,对理论缺陷了解地很透。研究之前认为佛法可能是真理,研究之后发现不然。
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