道德经版本的思考

龙隐tjlr

      据说《道德经》有流行版，帛书版，简版三种。各种版有许多处不一样，于是引出不少的争论。本来学术争论很正常，但当今社会出现一种为名利不分青红皂白乱解胡扯现象，说得传统文化，实则是道德瘫塌。引来一众无脑跟风者，造成了人们思想上的混乱。

龙隐tjlr

天池十二煞 发表于 2024-4-16 21:22
三国时期，《无量寿经》传入中国，很快就引起了僧众的重视，译本极多，有“五存七欠”之说，是指5种现存 ...

做事认真。

天池十二煞

龙隐tjlr 发表于 2024-4-15 19:18
其实经典版本不同很正常，不止道德经有，佛经更多。《无量寿经》现传世的就有五种之多。但佛教界从来没有人 ...

三国时期，《无量寿经》传入中国，很快就引起了僧众的重视，译本极多，有“五存七欠”之说，是指5种现存和7种佚失的译本，共计12种，其中的“五存”分别是东汉支娄迦谶翻译的4卷本《无量清净平等觉经》、三国吴支谦翻译的2卷本《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》、曹魏康僧铠翻译的2卷本《佛说无量寿经》、唐菩提流志翻译的2卷本《大宝积经·无量寿如来会》、北宋法贤翻译的3卷本《大乘无量寿庄严经》。
而“七欠”则是东汉安世高翻译的2卷本《无量寿经》、三国吴支谦翻译的2卷本《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》、曹魏白延翻译的2卷本《无量清净平等觉经》、西晋竺法护翻译的2卷本《无量寿经》、东晋竺法力翻译的1卷本《无量寿至真等正觉经》、东晋佛陀跋陀罗翻译的2卷本《新无量寿经》、刘宋宝云翻译的2卷本《新无量寿经》。在诸多译本中，以曹魏康僧铠翻译的2卷本《无量寿经》较为通行，关于它的讲诵疏注也最多，现存的注疏主要有隋慧远的《无量寿经义疏》、吉藏的《无量寿经义疏》、清彭际清的《无量寿经起信论》等，灵裕、知玄、法位、义寂等高僧的注疏已经佚失。

龙隐tjlr

我估计帛书版所说的700多处错误，多是自身的问题。

龙隐tjlr

即便有一些分歧，也不影响大局。绝不会出现什么700多处的错误，

龙隐tjlr

其实稍微用点心，不能看出，帛书派的说法，问题太多。而流行版才是最可信的。
流行版经过几千年传承，有无数能人智士的修习验证，在抄录的过程中可能出现的问题，被不断纠正。实际上流行版道德经，已然是最完美的版本，，

龙隐tjlr

但对大多数人来说，因年代久远的对传统文化的疏离，人们理解传统文化的能力越来越差，所以专家的意见就令人难以断定对错，跟风专家也就难免了。而当今小视频自媒体时代，个人求流量想方设法弄出点不一样。也起到了推波助澜的作用。所以这两年推帛版反流行版成为时尚。

龙隐tjlr

不分青红皂白，盲目的以一种抄录版来否定另一个抄录版，本身就是不负责任。当然，有人即便想到这一层，也会照攻击不误，因为其只有否定流行版 ，才能名利双收。

龙隐tjlr

而且，所有版本不可能都是从尹喜版所抄，也可能是从抄录版抄下来的，这样错别处都会更多，以至产生种种版本，以至产生几百处的不同。

龙隐tjlr

      当时没有印刷术，故所有版本都是由抄录完成，这样就造成了抄录时出现误差的可能。独自抄写还好一点，如果一人读一人抄，难免出现看着晚念得免，抄录人就把晚写成免的问题。且当时，很多字都是通用的，写在帛锦上也不好改动，于误差就存下来了。