omahhum 发表于 2024-5-14 12:10
都一样，心不安才学。找安心之道。
学“紫微斗数”啃了一年发现没我要的东西。学“奇门“、“六爻火珠林 ...
{:21:},早上好！
你提及这个安心之道，非常有感触。
经过一夜深思，刚刚读到《瑜伽师地论》的顺抉择分定，它的定义是（大体）对事情进行了最极致的到底部的抉择，从此以后再也没有其他的抉择了。突然豁然开朗，对自己的安心之处，也有了一点头绪，分享一下。
我到底要成为什么样的人呢？——这应该是我排序第一的问题。
自小，我喜欢看电影、读书籍、听谈话，就想找到最完美的人设。
但都是碎片化的，一点点将他们的形象拼凑，一直到后来读《曾国藩全集》，大叹，认为他是完美的。
可是，2010年，在火车上，遇见了南怀瑾化身，和他进行了激烈的争执，他说：不够，才是入世的一半，还差神通自在的另一半。
我大惊！
从此后，读了普及的佛经，读了南师著作（那么多道家、密宗有关修行的知识），哦！古往今来，原来一直有我们不知道的各种生命形式存在。
从此后，再深入阅读、思索，原来神通也分很多很多种，生命的形式也分很多很多层级。
世上有最完美的人的——佛。
知道所有的过去、现在、未来的事情，窗台上有多少颗尘垢？这只流浪猫到我家的所有的因缘？
善巧顺利处理所有的人事，通融法律、人情，于己于人方便。
等等等等。
于是，我觉得自己安心了，就照佛的方向努力。
于是，我找到自己的能力边界：探索生命的奥秘。投入全部精力阅读《瑜伽师地论》，将各个生命的细节弄清楚，当然，这些深奥难测的古文不好懂，那就借鉴南师的著作，站在南师的肩膀上去探索。边阅读边实践，希望能赶上南师的功力，希望能正确的在成佛的路上前行。
这是永久的朝圣之路，旅途上会有种种意想不到的惊喜和磨难，嗯，西游记，有详细的演绎。
我挺期待的，也挺兴奋的。
{:23:}
也仅以此心得，谨献给伟大的佛陀圣诞日！
sunch10 发表于 2024-5-15 06:51
,早上好！
你提及这个安心之道，非常有感触。
哦，哦，哦，楞严咒，可否，如何？{:14:}
本帖最后由 omahhum 于 2024-5-15 09:11 编辑
sunch10 发表于 2024-5-15 06:51
,早上好！
你提及这个安心之道，非常有感触。
早上好，说说我的想法。
在以前的对话中您说过，人有两个我，一个现实中的我，一个理想中的我。两个我不能重叠就产生各种烦恼。
有时学数术是把这种差距放大的过程让心越来越不安。（一方面似乎自己能窥视命运有了上帝视角，另一方面回到现实的卑微似乎有充满了无奈）人只有现实与理想重叠生命才会放出光彩。
如何重叠，好难好难。也是南老师说的，要做到: 高高山顶立 深深海底行。
omahhum 发表于 2024-5-15 08:56
早上好，说说我的想法。
在以前的对话中您说过，人有两个我，一个现实中的我，一个理想中的我。两个 ...
这个两个我的问题，解答一下。
三界理论，是西方心理学鼻祖教授，指出精神疾病原理的模型。
即现实界——现实中的自己的状态；
即符号界——自己认为的自己的状态；
即想象界——链接现实界+符号界的桥梁，正向积极的就是健康人群；负面甩锅内耗的就是精神、心理疾病的来源，根据各种来源又分成各种细支。
sunch10 发表于 2024-5-15 09:32
这个两个我的问题，解答一下。
三界理论，是西方心理学鼻祖教授，指出精神疾病原理的模型。
即现实界—— ...
学习了，我说怎么郁闷呢。
原来{:3:}符号的我是社会主体接班人。
一直没实现。
omahhum 发表于 2024-5-15 08:56
早上好，说说我的想法。
在以前的对话中您说过，人有两个我，一个现实中的我，一个理想中的我。两个 ...
另一个问题 ，就是学数术不能心安，谈一下个人看法。
《华严经》里面童子53参，有一个就是数术十分厉害的，他也是悟道的。
佛说十万八千法门，首先就是找到自己喜欢的事情，一直往里钻研，表面上最初的是术，深层次的核心的肯定是要归到道，这样就会链接上去了。
这样才是真正的安心，站在道的大海里，随便舀出一瓢术的水，就可以跟任何人交流了，因为有大海的源源不断，所以心安理得。
古道拾易 发表于 2024-5-14 22:17
他除了上跳下窜之外，啥也不懂，还挑毛病？
好一个啥也不懂，论技术我比你强太多，此一点就比你懂太多太多了。别的还用我展示么？
omahhum 发表于 2024-5-15 09:38
学习了，我说怎么郁闷呢。
原来符号的我是社会主体接班人。
一直没实现。 ...
不可能实现
有人算得准么？肯定有，近代林庚白韦千里袁树珊都算得相当准，只有功夫没学到家的，不是功夫不存在。对于易学，要有敬畏之心，修易先修德，泄露天机不好的。
sunch10 发表于 2024-5-15 09:43
另一个问题 ，就是学数术不能心安，谈一下个人看法。
《华严经》里面童子53参，有一个就是数术十分厉害的 ...
个人观点
学术只是手指，见月方能入道。
国学大师熊十力创立了新唯识。他的朋友梁簌溟说他不懂唯识。
那诺巴五百世为班智达，一直无法解脱。见帝诺巴方入道。
神光大师，讲经说法天花乱坠，但依旧断臂求法。