其实我只想说，非参勿断。
凡一局者偏颇，二参者兼听，三参者实也。
人家邵伟华好歹懂相术，能起六爻终身卦 ...
没有说参是错误！跑题了！ 岁岁有余 发表于 2023-11-29 12:03
没有说参是错误！跑题了！
哈哈，看来你还是没看明白我的意思，想理解八字运行规则，要跳出八字本身，否则只是管中窥豹只见一班。你自己的理论有没有用其他的同类对照过？
准与不准是结果论，对与不对是过程论，我反而觉得邵伟华测的是准的，因为人家没有局限于八字本身，创造出的六爻终身卦，继承的相术，奇门的预测方法，不管是哪一个能得到正确的结论，都是可以的。
反而现在大多数人，只看八字一门，其他的也不学，硬要出理论，不觉得是狭隘了吗？ 岁岁有余 发表于 2023-11-29 12:03
没有说参是错误！跑题了！
我反正秉持一个原则，取其精华去其糟粕，不否定任何人。就好比我在邵伟华那个年代，没有发达的网络，没有很多的交流，只有书籍可以看，能学到数种易学，通达部分理论，已经算不错了。换做是我，不见得做的能比他好。时代的局限性可不是一句两句能解释的。 羽灬灬翼 发表于 2023-11-29 15:24
哈哈，看来你还是没看明白我的意思，想理解八字运行规则，要跳出八字本身，否则只是管中窥豹只见一班。你 ...
明白了，别人是管中窥豹，你才是睁眼看整只豹！从求测者角度考虑才只要准，是不问方法过程的，周易社区是研讨理论的地方，本贴发错地方了吗？ 年上丙火，到时支才旺，可知少、青、中年财运不好，晚年大发。 羽灬灬翼 发表于 2023-11-29 15:32
我反正秉持一个原则，取其精华去其糟粕，不否定任何人。就好比我在邵伟华那个年代，没有发达的网络，没有 ...
学这个与时代有关吗？时代网络交流发达就一定能学成神仙神算子吧！没有天生的能力，接触交流100种学术理论也是不能学成精的，只会人云亦云，无所适从 五行反转这个术语词语，也许会令人费解陌生，但五行反转的力量是强大的，五行反转会令命主体会到别样人生，邵早年行运就有一步五行反转运，年上丙火财星也是食物的形象，如此旺的金水木生助财星，命主会少吃的吗？似乎不可能难以令人置信，然命主邵自述幼童年就因家贫寒为一口衣食要过饭
幼年的辛丑运时支伤官寅木克住丑土，枭神辛金顿时断源，天干庚辛枭印并立同源生助癸水日干（癸再生甲生丙），又枭印一阴一阳，纯阴不生的道理，虽对应癸水来说是同源但是不能同心生癸，这就构成了五行反转，五行反转又可因丙辛逢合而解，丙辛合为用神逢合，俗称用神逢合是大忌（传统的说法用神逢合能使命主精神失常或有生命危险），这里的五行反转是需要丙辛合的，不怕丙辛合，就怕丙辛不合，要命的是丙辛却合不好，寅木克住丑土后，辛金失根与丙火同为无根本是同旺，丙辛同旺逢合后庚癸甲连续生丙，又助起丙火旺，丙火旺即解丙辛合，丙辛解合后，五行反转成立，所谓五行反转就是不能生癸的辛金，连累能生癸的庚金也不能生癸水，五行反转后丙火断源又转弱又可合辛金，丙辛逢合再解合这样周而复始，是不是貌似要一口吃一口的要饭人生呢？ 人在时乖运蹇的不利形势下，只能顺应命局走势才能适应生存，如果说命运能够有小小的变通缓解，那么适应命理顺势而为才是合理改命的不二法门，而不是喜欢什么五行或者取什么五行为用，就选择什么五行相关之类的行业门道去祈望驱吉避凶得以生存。
邵的生命轨迹在辛丑运的末期选择参军当兵就是顺应命局形势的选择，那时邵的人生选择完全是顺理成章，个人为适应生活发展作出的决定行为，不存在有算命先生指点之类的提示，所以人不迷信算命，命运有时会自然而然的指引你作出正确选择，辛丑运饿肚子的苦难生活五行根源就是伤官寅木紧紧克住了运支丑土七杀，地支如此强旺金水印比生扶寅木，是没有任何能力去抑制改变寅木使之不克七杀的，即然不能改变只有顺应它加入它选择它才是正确的，寅木伤官为我生是子孙后代子女，如果不是我生就是学生、子弟兵了，从日干为命主角度论金水印比即为命主，邵选择参军当兵就是放弃金水位置直接占上寅木位置的五行角色转换，占据寅木位置虽然还是金水生木制煞不变，但制煞的动力来源是金水，其过不在我，我已在寅木位置了，现实中对应当兵最实际的好处是不用饿肚子了。
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