客观分析邵伟华命理
邵伟华是周易热的制造者，单从这一点来说，邵是有功的，但邵的预测功力水平是否如其著书中描述的那么神奇精准？从邵的自身命理八字即可见端倪。邵的五行八字给出的是肯定答案，邵的确神、准！查五行生克关系，金水印比得月令之气天地同心流向时柱伤官生年上独财星丙火，格局成连续生顺局，冬天的丙火无根，虽然地支有寅木为火的长生，但寅木是甲木的根，丙火还是作无根论，年干丙火对应人的眼晴眼球，这是给人看相的五行形象，无根的丙火全靠金水木生起来变成有根有据，对应邵的相学水准是一流的，达到了登峰造极境界，满局金水气势流向丙火，助起丙火足够旺回克庚金正印，所谓回克就是不克，如果把丙火财星比作求相面求预测者，那么金水印比就是命主邵生命实体，丙火财星之初是弱克庚金的，如同之初钱财在别人口袋里，还不属于邵，现在金水乘旺气生起丙火足够旺而有根，如同邵从相理根据把被测者的过去描述的如数家珍，描述被测者的生命轨迹好似邵自己经历发生过一样的神奇，丙火得生对应邵的预测技术折服了被测者，心甘情愿把自己口袋的钱让金水（邵）生起走（支付预测费）。得月令气旺的金水与弱丙火形成强烈旺衰反差，对应邵的预测费高的惊人超乎寻常！
大陆易学界的吹哨人 谁说新冠不死人 发表于 2023-11-27 11:10
大陆易学界的吹哨人
确实，邵伟华对中国大陆的易学界还是有很大贡献的，是他掀起了易学热 邵伟华的《周易预测学讲义》第一版，是我的启蒙教材，也是迄今为止我一字不落，完整阅读的唯一玄学书籍。
邵氏之功，永记我心！！！ 无论是以调候论或是身旺宜克泄论，财星为用神是毋庸置疑的，若以用神为命主，那么整局的金水木都是追捧者信奉者，用神想孤单都难，唯年支子水使丙火临绝，火向上燃烧水向下流的自然规律，丙火只是感到子水的寒意，子水是不能伤丙火的，但年支子水是不生寅木的唯一例外（庚金酉金只生月令子水），年支子水无源无金生助，子寅纯阳不生，这样地支2子水，不同心生寅，因月令子水源长多源助，五行源流论源长者主事，故命局虽有年支子水不生寅的瑕疵，丝毫不影响命主财运和受众比劫伤官追捧的繁荣人生，然年支子不生寅是客观存在的事实，说明了2个问题：①来自同行易界的反对不服或批驳，只不过年支子水无源助，反对无效不能构成反转；②命主邵本人对五行八字命理学的探研直至生命终结都没有弄懂弄透，给人算八字都是当面预测，所谓的精、准、神都是以相面为辅参佐给出的结论！以时柱伤官为其广大的门徒学员学生论，广大的学员都只得到了月柱日柱金水的生扶，真正核心的年支子水并没有生寅木，生命都是从母体来的，年支子水为母位，年支子水才是命理的核心理论，邵鼓吹各种神煞论画符解灾论，都是以聚财为目的为聚财服务的，是命理的最大误区。 很多60-70后,接触易学都是从学习邵大师的书籍开始的，他是引路人，对预测学应用研究有很大的贡献。 邵伟华的《四柱预测学》，在社会上影响很大，对于宣传周易起了很好的作用，然这在很大程度上得益于出版邵伟华书的出版社。但让人们对周易失去热情的，恐怕也是本书了。
邵也讲八字预测以找用神为主，但书中非但未讲清何为用神，怎么取用神，在邵所举示例中，也基本上看不到用神对命局是如何影响的，也看不到用神对于应吉应凶起什么作用的讲解。相反，对于测命无关的神煞却占了大量篇幅，通书中比较多见的是羊刃、比劫、伤官、墓地、阴差阳错日、伤官见官、枭神夺食等术语，给人一种命局中有了这些东西，肯定会不吉的错觉。从书中不难看出，邵所举的例子，只是把生活中的一些事罗列出来，再列上几句似是而非，让外行人看不出对错的断语，尤其书中不讲如何分析八字，如何区分用神忌神，不讲运对命局中用神忌神的影响，却罗列出了神煞与大量断语，令初学者误以为把这些断语背下来就会算命了。凡在断语上下功夫的人，是学不会八字预测术的，所以说《四柱预测学》有误导作用，是一本坏书。邵伟华阻碍了周易预测术的发展。 其实我只想说，非参勿断。
凡一局者偏颇，二参者兼听，三参者实也。
人家邵伟华好歹懂相术，能起六爻终身卦，还懂奇门，八字只是辅助佐证判断的工具而已。顶多算“参”而非断。大多数人拿着“参”来当“断”，还说“参”的不准，可笑可笑了。
至少我现在看别人八字，紫薇河洛派和中州派，八字，河洛理数四参，凡三取同者断，其一者慎言。
终还是管中窥豹，尚需努力，何况仅通一者乎。{:7:} 谁说新冠不死人 发表于 2023-11-28 22:08
邵伟华的《四柱预测学》，在社会上影响很大，对于宣传周易起了很好的作用，然这在很大程度上得益于出版邵伟 ...
是的！邵的书籍是坏书伪书，敢对邵的书籍说不说坏的定有自己独特见解，有独特见解才能分辨真伪,才能创新往下深研！ 神煞论和相刑相害相穿论先入为主的原因，广大命理爱好者首先排演自己的命理时，自己的经历的事在五行生克上找不到解释，顺理成章的只有倒戈神煞论刑克论歪理邪说才能找到论证依据，使命理界命理学长期被这些邪说占主流，而真正的五行生克制化理论没人深研，不愿深研，不愿接受！
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