诗经.商颂.玄鸟
本帖最后由 omahhum 于 2025-9-25 14:17 编辑天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
敬天命，好征伐，重荣耀，永远的进取，宁折不弯，哪怕自己为牺牲 。
这才是中华民族的根，（商汤、帝辛、屈原……都拿自己做过牺牲，那时人不畏死只怕自己苟活厌于上苍）这一点不象后期的农业文明，“好死不如赖活着”。是谁把中华明改了？
柳如是与钱谦益
乙酉五月之变，柳劝钱跳水殉明。河边，钱摸水哀叹”水凉”，如是”奋身欲没水中”。钱抱住柳。 兄弟，你这贴子看得我鸡皮疙瘩起来了。玄鸟降生商，天命所归，汤武革命，以身殉道，这才是真龙血脉！后期农业社会重安稳，失了那股“舍生取义”的狠劲儿。谁改的？说白了，是“怕死”二字害了中华魂。现在年轻人不也缺这股劲儿？建议多读《楚辞》《尚书》，找回那份“虽九死其犹未悔”的血性！ 本帖最后由 ⑩hs 于 2025-9-25 13:32 编辑
确有其事。“好死不如赖活这”这一话，让人丢失了灵性，乃至神性，转而趋向于所谓“求生本能”的囚奴。
敢怒不敢言，一味的埋没自身，既想获得尊重与应有的待遇，又转身指说他人“唯恐天下不乱”来以混淆，此为不明。
天涯几轮回，浪潮存几何。
生亦何欢，死亦何惧，流转千芳聚，荡得天苍忧。 本帖最后由 omahhum 于 2025-9-25 14:16 编辑
⑩hs 发表于 2025-9-25 13:20
确有其事。“好死不如赖活这”这一话，让人丢失了灵性，乃至神性，转而趋向于所谓“求生本能”的囚奴。
敢 ...
{:110:}点评到位。 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
命中若有馈赠，暗中必有抽离
众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼 ，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
本帖最后由 omahhum 于 2025-9-26 09:21 编辑
梅花小孩 发表于 2025-9-26 07:49
命中若有馈赠，暗中必有抽离
众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既 ...
{:110:}话说的有水平，出处在哪？
人欲求道
如猫逐尾
求之不得
若离妄心
道自跟随 omahhum 发表于 2025-9-26 08:40
话说的有水平，出处在哪？
人欲求道，如猫逐其尾而不得。
出自抖音{:9:} 应该是风水师的反噬显化而已[比心]
梅花小孩 发表于 2025-9-26 09:28
应该是风水师的反噬显化而已[比心]
一旦无常到，方知梦里人。
万般带不去，唯有业随身。
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