读六祖的谒，受益匪浅。
本帖最后由 古道拾易 于 2025-8-24 08:16 编辑惠能没伎俩，不断百思想，
对境心数起，菩提作么长。
六祖大师这句个谒表明了，他平时就是一个凡人，这也对啊，凡人才需要修行啊，如果不是凡人，就不用修了，这说明了六祖的实实在在，而不是象某些僧，一天标榜自己每天打坐多少时间，平时对景不起念。六祖表明，他就是一个凡人，过的就是凡人的生活，修行就是在生活中修的，我们理解的是，他和凡人的不同，就在于，凡人在生活中只是为了生活，六祖在生活中是修行。当然，走到生命的最后，凡人就连凡人都没能力做了，变为比凡人更低级的人了，或者那时不是叫人，叫什么我也不懂。叫阴间的众生吧，而六祖最后，也不是凡人了，自然是驾云步宵，可上九天览月。当然，可上，但他不一定上，可能他也还在人间，但也不是人了。
受益的是，平凡中才能真正的修行。当然，你要懂才能修行，不懂，你过的只是生活，不是修行。
六祖这偈子确实让人受益。他强调修行就在日常生活中，面对凡尘俗事也能保持心境平和，这才是真正的修行之道。平凡中见真章，修行不离生活。 禅宗传道时，五祖口念佛揭：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了 但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘埃。’所以他才承继了禅宗的道统 天池十二煞 发表于 2025-8-24 10:25
但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘埃。’所以他才承继了禅宗的道统 ...
这个谒人人会背，但真懂的人，少之又少。 妄念无根故曰无住而生其心，心不增不减故生为显现之意。 除草除根
真正障碍修行的不是妄念。
是对 妄念的执着。{:21:} omahhum 发表于 2025-8-24 19:27
除草除根
真正障碍修行的不是妄念。
是对 妄念的执着。
不执着了，自然就没有妄念了，
页:
[1]