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读六祖的谒,受益匪浅。

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发表于 2025-8-24 08:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 古道拾易 于 2025-8-24 08:16 编辑

惠能没伎俩,不断百思想,
对境心数起,菩提作么长。
    六祖大师这句个谒表明了,他平时就是一个凡人,这也对啊,凡人才需要修行啊,如果不是凡人,就不用修了,这说明了六祖的实实在在,而不是象某些僧,一天标榜自己每天打坐多少时间,平时对景不起念。六祖表明,他就是一个凡人,过的就是凡人的生活,修行就是在生活中修的,我们理解的是,他和凡人的不同,就在于,凡人在生活中只是为了生活,六祖在生活中是修行。当然,走到生命的最后,凡人就连凡人都没能力做了,变为比凡人更低级的人了,或者那时不是叫人,叫什么我也不懂。叫阴间的众生吧,而六祖最后,也不是凡人了,自然是驾云步宵,可上九天览月。当然,可上,但他不一定上,可能他也还在人间,但也不是人了。
     受益的是,平凡中才能真正的修行。当然,你要懂才能修行,不懂,你过的只是生活,不是修行。

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发表于 2025-8-24 08:23 | 显示全部楼层
六祖这偈子确实让人受益。他强调修行就在日常生活中,面对凡尘俗事也能保持心境平和,这才是真正的修行之道。平凡中见真章,修行不离生活。
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发表于 2025-8-24 10:23 | 显示全部楼层
禅宗传道时,五祖口念佛揭:‘身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,不使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了
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发表于 2025-8-24 10:25 | 显示全部楼层
但六祖惠能说的更妙:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处落尘埃。’所以他才承继了禅宗的道统
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发表于 2025-8-24 11:42 | 显示全部楼层
天池十二煞 发表于 2025-8-24 10:25
但六祖惠能说的更妙:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处落尘埃。’所以他才承继了禅宗的道统 ...

这个谒人人会背,但真懂的人,少之又少。
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