本帖最后由 龙隐tjlr 于 2025-8-9 18:51 编辑
这个比例看来很小，但和“末法时期，亿亿修行罕一得道”的情况相比，已然是非常高了。 一万中有二三人可往生，和亿亿人修行才有一个得道的，难易立判。
当然，往生不等于得道，往生之后还要经过长期的修行，但在极乐世界修行，永远不会退转，只有永往直前，直至成佛。
往生人人可以，不论根性，关键是信愿，故藕益大师说，“往生与否全凭信愿有无，品位高低全凭念佛深浅”
近几年佛法论坛兴起一股谈玄说妙风，结果打得一团糟。自以为是的胡扯乱讲有的是。不过现在也关得差不多了。
这还是一些学佛学法的，很多人还有师傅，一些人就是出家人，这些人学法不谓不认真，但也说得乱七八糟，可想而知，那些不学法，不听大德开示，就自认为能从世法中体味出佛法真义的人，是多么的“天真”了。
根机不足的人，好好念佛，求生净土，是唯一的希望，
自以为是害死人，别说学佛，在世间自以为是都麻烦一堆。虚心使人进步，谦卦没有不吉。
极乐净土距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥
天池十二煞 发表于 2025-8-9 18:50
极乐净土距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥
量子纠缠，不论距离多远，即刻感应。
阿弥陀佛!
感恩师兄{:92:}
下愚以为: 汉传佛教有一致命问题。“菩提心”强调的太少、太少。
经上说往生的条件是:发菩提心，持名念佛。华严经说: 忘失菩提心，修诸善法是名魔业。忘失尚且不行何况未发。
omahhum 发表于 2025-8-9 19:57
下愚以为: 汉传佛教有一致命问题。“菩提心”强调的太少、太少。
经上说往生的条件是:发菩提 ...
三辈往生的前提都是发菩提心，只是下品往生，情况太特殊，没有强调先发菩提心，而是往生后见到菩萨再发菩提心，所以菩提心是成佛的要素，只是根据情况不同，发心有早晚的问题。