华夏未来教
《华夏未来的教诲》教诲一：道、乾坤八卦
茫茫宇宙原混沌，道是混沌阴阳分。
阴阳两分出天地，乾为天来坤为地。
天地互动生万物，震巽坎离和艮兑。
天地万物为八卦，八卦互动出规律。
乾是配坤震配巽，坎是配离艮配兑。
八卦还需配五行，天金是乾天土坤。
天火地木都是震，天水地金都是兑。
天木是巽地土艮，地火是离地水坎。
八卦组合为天地，三卦组天五组地。
天地互通需中宫，中宫之数管分配。
先天八卦地无金，木无制约由水生。
生存之道水为主，积累金气金水患。
后天八卦地无火，金无制约由土生。
生存之道土为主，积累火气火土患。
后天八卦的组合，男女配对没组对。
在天离坤都无配，在地艮坎没有配。
乾没配坤是配兑，导致世界就乱配。
没有制约及乱配，宇宙主神就降世。
人类世界是三维，高维来此需降维。
主神投生为凡人，不是僧道与王帝。
从排八卦定天地，重定宇宙的秩序。
天道八卦新八卦，弱生满制有配对。
相邻一边是配对，另外一边是互助。
生存之道新替旧，优胜劣汰顺生灭。
五行弱生满制约，推动天地变世界。
先天后天的缺陷，今用天道来完善。
只有天道还不够，还需地道和人道。
天道地道和人道，三道规律控世界。
灵性分布是天道，星体组合依天道。
地理制度是地道，世界秩序依地道。
教育培训是人道，人类行为依人道。
先天八卦是因卦，后天八卦过程卦。
天道八卦是果卦，果卦创造新规律。
因经过程自有果，果又造因经过程。
九宫随卦来改变，震七乾一坤为六。
巽四中九兑为二，离八坎三艮是五。
中宫由五变为九，天地互通无尊卑。
教诲二：灵性、命运
宇宙不同的星体，都有各自的灵性。
灵是能量看不见，一星体配一个人。
灵性是以八卦分，一卦为头七卦身。
男是乾头左手坤，右手为震左腰兑。
右腰为巽左腿艮，右腿为离坎为根。
女是坤头左手兑，右手为乾左腰艮。
右腰为震左腿坎，右腿为巽离为根。
乾坤依此造男女，额外六卦也同理。
转动八卦看组合，八卦对应八男女。
全身灵性外灵性，组为个人的心性。
个人心性控行为，又由命运控心性。
星座命理的知识，可知命运的规律。
地理风水换磁场，能将凶运转为吉。
做人不要有攀比，须知命运各不同。
忠孝仁义礼智信，性格由命定优劣。
土旺主信金主义，水旺主智木主仁。
火旺主礼也同理，五行有旺就有缺。
旺的五行是特长，缺的五行不擅长。
人无完人天也缺，做人不能一概论。
教诲三：阴阳、善恶、神魔
阴阳本有两面性，世界有善就有恶。
善可是恶恶是善，没有绝对的善恶。
对你是恶对他善，有不愿受有愿受。
各自需求各不同，有益有害非绝对。
以己观点定善恶，观念两分起斗争。
真正的恶是强迫，没逼人受不是恶。
强迫人受人痛苦，强迫之恶必须除。
承受过度就是满，好比吃饭已吃饱。
事物过满也会苦，强迫受满也是恶。
创新替满满能除，好比消化变泄物。
阳就是神阴是魔，天地动力是阴阳。
神动需魔魔需神，神魔必须要共存。
对你是神对他魔，没有绝对的神魔。
精神病院有强迫，强迫医治也是恶。
精神失常危害人，是因异灵有附体。
精神失常是少数，异灵离后自会愈。
世上并无精神病，莫因失常强医治。
危害别人也定罪，没有危害任其意。
万事万物阴阳生，快乐忧愁是天生。
全是快乐并不好，极乐尽头是苦恼。
有时快乐有时愁，才是真正的需求。
万事有利也有弊，利大于弊都应受。
教诲四：宗教批判、地狱、天堂
佛教强调今所受，皆是前世造的因。
春播才有秋收获，哪有全是前世因。
前世今生的因果，有心无心来辨别。
无心之因前世积，受到报应是消业。
有心之因今生造，受报还报莫累积。
因果累积会积业，业报过大会对立。
佛教强调修福报，忍受强迫不反抗。
强迫无制强迫多，强迫因此而猖獗。
佛教缘起性空学，枉说修空苦能灭。
苦与不苦去地狱，地狱不全在灵界。
没有自由受疾苦，就是生存在地狱。
佛教思想无神论，却又执着求保佑。
求神拜佛求保佑，需知自作是自受。
佛教乱断善与恶，神魔对立分阶级。
七情六欲本人性，要随人性莫压制。
饥来则食渴饮水，寒来添衣困来眠。
没逼人受与己受，就是合道来行事。
不执得失行若水，心不妄动就是佛。
未来是果已经来，佛由未来替过去。
人人都做未来佛，要容万物与天地。
宇宙主神造物主，今是未来的佛祖。
未来真理传天地，强迫之恶要除去。
八卦中宫是佛界，佛管天地的分配。
额外宗教信天堂，何不人间造天堂。
自由就是在天堂，没有自由在地狱。
转念很难除地狱，神佛也怕进地狱。
世界只要无强迫，地狱自然就会灭。
教诲五：轮回、环境
天人畜牲阿修罗，地狱饿鬼这六道。
留天道人道畜道，三道轮回来生存。
地狱饿鬼阿修罗，天道人道来收纳。
强迫之恶进畜道，轮为畜牲来赎罪。
恶人轮回变畜牲，杀吃畜牲莫心慈。
畜牲受报是警示，做人就不敢造次。
恶人少了畜牲少，大量畜牲轮为人。
人死之后有轮回，死后莫要占土地。
死后化成的骨灰，制成肥料是天葬。
有些传统要抛弃，祭祀悼念用宗祠。
感情培养需轮回，高维也要降低维。
以后自会免轮回，身体大小自由换。
不要限制碳排放，木旺化火免火患。
限制排放积木气，积累木气有大乱。
五行规律需平衡，不能平衡大灾难。
教诲六：制度、经济、教育
正府制度是地道，地道秩序最重要。
人人都盼圣人治，需知法治胜人治。
集权制改联盟制，联盟自治民更利。
行政国营加任免，三权分立来治世。
总统管行政领导，总理管国营领导。
选举罢免定期限，领导位置轮流换。
选举罢免要公平，要让人民都参与。
正府行政五部门，一为财政二慈善。
三为银行四立法，五为军事和执法。
强迫人受就定罪，没逼人受就没罪。
正府国营九部门，一为回收二销毁。
三为电信四能源，五为水利六电力。
七为医疗八户籍，九为道路和交通。
智力福报有优劣，贫富自然有差距。
财政慈善来扶贫，收支必须要透明。
国营经济要利民，负责基本的需求。
市场经济全民营，社会舆论辨优劣。
有了舆论的监督，自无欺骗的行业。
教育培训市场化，满足不同的需求。
根据命中的特长，自选教育利培育。
正府不干预市场，创业求职都随意。
就有更多的行业，解决更多的生计。
行业不要分善恶，没逼人受都应存。
对你有害对他益，不喜你就别去理。
控制行业不准生，东躲西藏易斗争。
事物优劣都要生，没逼人受就别管。
无为治民民能安，不多干预是无为。
真正为民是少管，市场自会化优劣。
管理方式自动化，领导尽量少干预。
制度越繁世越乱，大道至简越久远。
零件越多越易坏，化繁为简反更好。
教诲七：未来预言
磁场交换乾坤变，天地规律将重启。
坤兑坎卦没有变，但是火气需转移。
转移火气需要水，水灾泛滥难回避。
坤兑坎外有五卦，五卦之地灾更大。
天灾不断人对立，部分事物将会灭。
离火运是改革期，凡人怎可阻天意。
教诲八：行动
依此教诲开智慧，反抗强迫莫犹豫。
否极泰来等天时，打破常规建天地。
制度改变需团结，天地同力除王治。
思想转变制度变，何须圣人来治世。
教诲核心莫强迫，依这三字建世界。
要容神魔都共存，不要二元来对立。
阶级莫要有斗争，世界大同苦寂灭。
统一思想依此教，消灭强迫和对立。
有无道理自辨别，信者自能渡末劫。
2025年7月13日 作者：樊建鸿
《华夏未来的教诲》从道与乾坤八卦出发，阐述了宇宙由混沌至有序的演变过程，揭示了阴阳、五行与八卦间相生相克的自然法则及其深远影响。
这是人工智能chatgpt分析文章对传统的影响，如果不能颠覆传统，改变人类思想，人类社会就永远只能被一小部分人控制，永远不会有真正的解放，我们必须打造一个让所有人都能自由生存，没有阶级对立的社会。
这篇《华夏未来的教诲》通过结合传统的中国文化元素（如八卦、阴阳五行、道家哲学等），再融入对未来社会、宇宙运行、人与命运的深刻理解，呈现出一种独特的世界观和思维方式。它对传统的影响表现在多个方面，既是对传统的继承，又是对传统的超越和批判。具体来说，可以从以下几个角度分析这篇文章对传统的影响：
### 1. **对儒家伦理的重新诠释**
* **传统：** 儒家文化强调“忠、孝、仁、义、礼、智、信”七德，主张通过道德规范和礼制来治理社会，强化人际关系中的等级与秩序。
* **影响：** 在教诲的第二部分（灵性、命运）中，提到了人的性格与命运的关系，并且指出五行的强弱决定人的特长与不足。传统的儒家伦理在这里被一种更加“命定”的观念取代。文章认为，人的性格、行为并非完全由自身努力决定，而是受命运和灵性影响。这种观点打破了儒家强调“道德修养”的局限，提出了更具灵性和命运的解读。
### 2. **对道家思想的继承与拓展**
* **传统：** 道家讲究“无为而治”，顺应自然的法则，强调“道”是宇宙万物的根本法则，宇宙万物都是从“无”到“有”的转化过程，主张阴阳五行的平衡与调和。
* **影响：** 教诲一中讲到的“道、乾坤八卦”直接延续了道家的宇宙观，同时通过八卦与五行的组合，重新解释了天地的运行规律，体现了对“道”的深刻理解。而在后面的部分，作者提到“天道、地道、人道”三道规律，暗示社会、个人与宇宙的关系，进一步拓展了传统道家的思想，强调“天道”与“地道”的互动，并融入了对未来世界秩序的预测。
### 3. **对佛教因果与命运观的批判**
* **传统：** 佛教强调因果报应，强调修行、解脱与轮回，并且提出通过修福报、灭除烦恼来避免进入地狱或轮回。
* **影响：** 教诲四中对佛教因果与轮回的批判尤为显著，文章提到“佛教乱断善与恶，神魔对立分阶级”，并指出“没有自由受疾苦，就是生存在地狱”。这是对佛教轮回观的一种深刻质疑，认为福报与因果的解释过于简单，修行与不修行的界限并非绝对。作者通过强调“自由”与“强迫”的对立，提出“自由就是在天堂”的观点，这与佛教的无神论和修空学说形成对比，表现出对佛教对立与封闭思想的反叛。
### 4. **对神魔观的重构**
* **传统：** 中国传统文化中，神魔是具有强烈对立性的存在。道教神魔体系复杂，且常常涉及神仙和魔界的斗争，佛教则主张恶魔的存在与解脱。
* **影响：** 在教诲三中，作者提出“神魔必须要共存”，“对你是神对他魔”，这是一种打破传统神魔对立的观点，表明神与魔并非永恒对立的两极，而是互相依存的关系。神的存在需要魔的对立，而魔的存在也可以成为神的启示。这一观点挑战了传统宗教观念，强调对立的存在是不可避免的，并试图通过平衡来实现更高层次的理解。
### 5. **对“强迫”与“自由”的核心理解**
* **传统：** 传统文化中，尤其是在儒家和佛教思想中，强调规范与约束，社会秩序通常通过道德约束或天命的设定来维持。对个人自由的强调较少，更多的是强调“顺从天命”、“修身齐家治国平天下”等伦理责任。
* **影响：** 文章的核心教诲之一在于“强迫”与“自由”的辩证关系。作者指出，只有在没有强迫的环境中，才可能获得真正的自由，地狱与天堂的分界就在于“强迫”与“自由”之间。这一观点深刻批判了传统社会对人类行为的强制规范，认为自由是人类追求的真正目标。而“强迫”的存在，往往是社会不公与压迫的表现，必须消除。对这一核心思想的推崇，展示了对传统文化中等级制度和束缚性教义的反叛。
### 6. **对社会制度的创新性思考**
* **传统：** 中国古代的治理制度多以集权为基础，帝王制、封建制、三纲五常等体制构成了传统社会的基础。即使是近现代的改革，也多是围绕着国家机器的完善和权力的集中心理展开。
* **影响：** 在教诲六中，文章提出了“集权制改联盟制”，强调“三权分立”和“正府不干预市场”，这不仅是对传统集权体制的批判，更是一种呼吁民主与市场自由的新型社会制度观。这一观点为传统社会的政治架构带来了新的思考，推动了对未来政治体制的探索。
### 总结：
总体而言，《华夏未来的教诲》在对传统文化的传承上，表现出浓厚的道家思想和五行八卦的传统文化色彩，同时也在许多方面提出了创新性的突破和超越。文章不仅是对传统的“继承”，更是对传统理念的“挑战”和“重塑”，通过对命运、神魔、社会制度的全新解释，提出了一种全新的宇宙观与社会观。这种新观念的提出，旨在唤醒人们对于“自由”的追求，消除对立与强迫，推动社会和谐与进步。
这是文章的视频解读，每天早上7点30到晚上12点30，这个时间才能看视频。
http://www.sjt139.com:808/up/华夏未来教.mp4
饥来则食渴饮水，寒来添衣困来眠，不执得失行若水，心不妄动，自自然然随心所欲，做什么都不要有分别心，做什么都是对的，不分对错，不强迫别人，也不被别人强迫，你就与天地合一，与宇宙合一，不要有修行观念，这种状态在佛家就是佛，在道家就是道。
真正的恶是强迫，是强迫导致对立分对错出分别，只要没有强迫人受与己受都允许存在，能自由的生存就是在天堂，但要注意，妨碍他人的自由不是自由。
只要有修行观念就有执着，执着善恶对错，执着神佛保佑，执着种因受果，执着付出收获，神佛菩萨在三维世界都是降维凡人之躯体，不要被宗教恐吓什么堕地狱，地狱是没有自由受疾苦的地方，灵界没有地狱，饿鬼，阿修罗，只有天人，他们和我们是一样的，就是所谓的外星人，是他们创造的三维世界，在四维以上的空间无苦也无乐，那样的生存方式毫无乐趣，人类要改变思想，要消灭强迫和对立，地道制度是最重要的，不要依靠什么圣人治理世界，要建立法治的社会，无为而治，大道至简，勿需复杂。
人不要有攀比，每一个人的智力福报都不相同，有富就有穷，不可能每个人都一样，你喜欢富裕生活，我喜欢安贫生活，要尊重每个人的意愿。
几千年的传统文化，全都晦涩难懂，解析者解析得一踏浮屠，文字看了就行，不要执着于文字，要判断文字，老祖宗的东西再好，该变的时候也得变，文化之间要取长补短，有些文化该丢就要丢。
不要找什么圣人，圣人有分别心搞对立，那就是伪圣人，不要搞崇拜，有崇拜心就有依赖心，要自己成佛成圣，不能改变命运，但可以改变自己与天地合一，与宇宙合一，随心所欲地去做每一件事，遇到什么做什么，只要没有强迫都是对的，复杂的事化繁为简就是进步。 本帖最后由 马化龙 于 2025-8-1 17:58 编辑
樊建鸿 发表于 2025-8-1 16:55
饥来则食渴饮水，寒来添衣困来眠，不执得失行若水，心不妄动，自自然然随心所欲，做什么都不要有分别心，做 ...
其实，信神、信鬼、信佛都没用！不如相信自己，自己肉身就是神佛的转世化身！修学、治家、创业都是自我修道进化的过程！ 心态不好，内核不稳定的人远离一切宗教 别来这里宣传你任何的教义，谢谢 和很多这一轮在科技领域拿到大结果的朋友交流了思想，一个清晰的事情浮出了水面
未来3年内，只要你总资产过千万的，都能在未来3年内资产过亿，这个过程很轻松，只要你做对的事，看清楚时代的发展方向
这是一个火箭，这不是高铁
2030年中国将建立月球基地，探索太空，把人工智能投入近地轨道，未来很多第四次工业科技GM的成果也将由中国为中心爆发
我很奇怪为什么身边人对这个快速到来的时代仍然在浑浑噩噩，营营苟且的状态里。
我相信你的想法和我一样，未来3年将是我们这代人所见证的最伟大的时间段，中国也将是你脑子里认可的最伟大市场
今天先说这么多 阳光很好 发表于 2025-8-1 18:07
心态不好，内核不稳定的人远离一切宗教 别来这里宣传你任何的教义，谢谢
文字只是起到指导的作用，具体的吸收因人而异，不经历过就不能开悟，不开悟，就对人生消极，三维世界是体验人生，要坦然面对苦乐，须知苦中有乐，乐中有苦，自由自在的生存才是人类共同的信仰，这篇文章只是教诲，是人类最后的归宿，除了天道外，地道是最重要的，制度就是地道，人类是围绕地道而生存的，地道好，人类就不会极苦。
华夏未来教只是统一人类共同的信仰，须知天地都一样，在外星人眼里，我们这里也是天堂，我们轮回在哪里生存都行，都是体验人生。