华夏未来教

樊建鸿

            《华夏未来的教诲》
教诲一：道、乾坤八卦
茫茫宇宙原混沌，道是混沌阴阳分。
阴阳两分出天地，乾为天来坤为地。
天地互动生万物，震巽坎离和艮兑。
天地万物为八卦，八卦互动出规律。
乾是配坤震配巽，坎是配离艮配兑。
八卦还需配五行，天金是乾天土坤。
天火地木都是震，天水地金都是兑。
天木是巽地土艮，地火是离地水坎。
八卦组合为天地，三卦组天五组地。
天地互通需中宫，中宫之数管分配。
先天八卦地无金，木无制约由水生。
生存之道水为主，积累金气金水患。
后天八卦地无火，金无制约由土生。
生存之道土为主，积累火气火土患。
后天八卦的组合，男女配对没组对。
在天离坤都无配，在地艮坎没有配。
乾没配坤是配兑，导致世界就乱配。
没有制约及乱配，宇宙主神就降世。
人类世界是三维，高维来此需降维。
主神投生为凡人，不是僧道与王帝。
从排八卦定天地，重定宇宙的秩序。
天道八卦新八卦，弱生满制有配对。
相邻一边是配对，另外一边是互助。
生存之道新替旧，优胜劣汰顺生灭。
五行弱生满制约，推动天地变世界。
先天后天的缺陷，今用天道来完善。
只有天道还不够，还需地道和人道。
天道地道和人道，三道规律控世界。
灵性分布是天道，星体组合依天道。
地理制度是地道，世界秩序依地道。
教育培训是人道，人类行为依人道。
先天八卦是因卦，后天八卦过程卦。
天道八卦是果卦，果卦创造新规律。
因经过程自有果，果又造因经过程。
九宫随卦来改变，震七乾一坤为六。
巽四中九兑为二，离八坎三艮是五。
中宫由五变为九，天地互通无尊卑。
教诲二：灵性、命运
宇宙不同的星体，都有各自的灵性。
灵是能量看不见，一星体配一个人。
灵性是以八卦分，一卦为头七卦身。
男是乾头左手坤，右手为震左腰兑。
右腰为巽左腿艮，右腿为离坎为根。
女是坤头左手兑，右手为乾左腰艮。
右腰为震左腿坎，右腿为巽离为根。
乾坤依此造男女，额外六卦也同理。
转动八卦看组合，八卦对应八男女。
全身灵性外灵性，组为个人的心性。
个人心性控行为，又由命运控心性。
星座命理的知识，可知命运的规律。
地理风水换磁场，能将凶运转为吉。
做人不要有攀比，须知命运各不同。
忠孝仁义礼智信，性格由命定优劣。
土旺主信金主义，水旺主智木主仁。
火旺主礼也同理，五行有旺就有缺。
旺的五行是特长，缺的五行不擅长。
人无完人天也缺，做人不能一概论。
教诲三：阴阳、善恶、神魔
阴阳本有两面性，世界有善就有恶。
善可是恶恶是善，没有绝对的善恶。
对你是恶对他善，有不愿受有愿受。
各自需求各不同，有益有害非绝对。
以己观点定善恶，观念两分起斗争。
真正的恶是强迫，没逼人受不是恶。
强迫人受人痛苦，强迫之恶必须除。
承受过度就是满，好比吃饭已吃饱。
事物过满也会苦，强迫受满也是恶。
创新替满满能除，好比消化变泄物。
阳就是神阴是魔，天地动力是阴阳。
神动需魔魔需神，神魔必须要共存。
对你是神对他魔，没有绝对的神魔。
精神病院有强迫，强迫医治也是恶。
精神失常危害人，是因异灵有附体。
精神失常是少数，异灵离后自会愈。
世上并无精神病，莫因失常强医治。
危害别人也定罪，没有危害任其意。
万事万物阴阳生，快乐忧愁是天生。
全是快乐并不好，极乐尽头是苦恼。
有时快乐有时愁，才是真正的需求。
万事有利也有弊，利大于弊都应受。
教诲四：宗教批判、地狱、天堂
佛教强调今所受，皆是前世造的因。
春播才有秋收获，哪有全是前世因。
前世今生的因果，有心无心来辨别。
无心之因前世积，受到报应是消业。
有心之因今生造，受报还报莫累积。
因果累积会积业，业报过大会对立。
佛教强调修福报，忍受强迫不反抗。
强迫无制强迫多，强迫因此而猖獗。
佛教缘起性空学，枉说修空苦能灭。
苦与不苦去地狱，地狱不全在灵界。
没有自由受疾苦，就是生存在地狱。
佛教思想无神论，却又执着求保佑。
求神拜佛求保佑，需知自作是自受。
佛教乱断善与恶，神魔对立分阶级。
七情六欲本人性，要随人性莫压制。
饥来则食渴饮水，寒来添衣困来眠。
没逼人受与己受，就是合道来行事。
不执得失行若水，心不妄动就是佛。
未来是果已经来，佛由未来替过去。
人人都做未来佛，要容万物与天地。
宇宙主神造物主，今是未来的佛祖。
未来真理传天地，强迫之恶要除去。
八卦中宫是佛界，佛管天地的分配。
额外宗教信天堂，何不人间造天堂。
自由就是在天堂，没有自由在地狱。
转念很难除地狱，神佛也怕进地狱。
世界只要无强迫，地狱自然就会灭。
教诲五：轮回、环境
天人畜牲阿修罗，地狱饿鬼这六道。
留天道人道畜道，三道轮回来生存。
地狱饿鬼阿修罗，天道人道来收纳。
强迫之恶进畜道，轮为畜牲来赎罪。
恶人轮回变畜牲，杀吃畜牲莫心慈。
畜牲受报是警示，做人就不敢造次。
恶人少了畜牲少，大量畜牲轮为人。
人死之后有轮回，死后莫要占土地。
死后化成的骨灰，制成肥料是天葬。
有些传统要抛弃，祭祀悼念用宗祠。
感情培养需轮回，高维也要降低维。
以后自会免轮回，身体大小自由换。
不要限制碳排放，木旺化火免火患。
限制排放积木气，积累木气有大乱。
五行规律需平衡，不能平衡大灾难。
教诲六：制度、经济、教育
正府制度是地道，地道秩序最重要。
人人都盼圣人治，需知法治胜人治。
集权制改联盟制，联盟自治民更利。
行政国营加任免，三权分立来治世。
总统管行政领导，总理管国营领导。
选举罢免定期限，领导位置轮流换。
选举罢免要公平，要让人民都参与。
正府行政五部门，一为财政二慈善。
三为银行四立法，五为军事和执法。
强迫人受就定罪，没逼人受就没罪。
正府国营九部门，一为回收二销毁。
三为电信四能源，五为水利六电力。
七为医疗八户籍，九为道路和交通。
智力福报有优劣，贫富自然有差距。
财政慈善来扶贫，收支必须要透明。
国营经济要利民，负责基本的需求。
市场经济全民营，社会舆论辨优劣。
有了舆论的监督，自无欺骗的行业。
教育培训市场化，满足不同的需求。
根据命中的特长，自选教育利培育。
正府不干预市场，创业求职都随意。
就有更多的行业，解决更多的生计。
行业不要分善恶，没逼人受都应存。
对你有害对他益，不喜你就别去理。
控制行业不准生，东躲西藏易斗争。
事物优劣都要生，没逼人受就别管。
无为治民民能安，不多干预是无为。
真正为民是少管，市场自会化优劣。
管理方式自动化，领导尽量少干预。
制度越繁世越乱，大道至简越久远。
零件越多越易坏，化繁为简反更好。
教诲七：未来预言
磁场交换乾坤变，天地规律将重启。
坤兑坎卦没有变，但是火气需转移。
转移火气需要水，水灾泛滥难回避。
坤兑坎外有五卦，五卦之地灾更大。
天灾不断人对立，部分事物将会灭。
离火运是改革期，凡人怎可阻天意。
教诲八：行动
依此教诲开智慧，反抗强迫莫犹豫。
否极泰来等天时，打破常规建天地。
制度改变需团结，天地同力除王治。
思想转变制度变，何须圣人来治世。
教诲核心莫强迫，依这三字建世界。
要容神魔都共存，不要二元来对立。
阶级莫要有斗争，世界大同苦寂灭。
统一思想依此教，消灭强迫和对立。
有无道理自辨别，信者自能渡末劫。
2025年7月13日      作者：樊建鸿

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《华夏未来的教诲》从道与乾坤八卦出发，阐述了宇宙由混沌至有序的演变过程，揭示了阴阳、五行与八卦间相生相克的自然法则及其深远影响。