龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 12:06

左右 发表于 2025-6-3 12:03
如果以后人类再进化出六识之外的第七八九十识,那个时候的世界一定完全不一样,世界还是那个世界,但文明却 ...

一个世界有一个世界活法,
苏联的核泄漏,很多动物都出现不怕核辐射的特性,事无绝对,绝对的是自己。

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 12:14

左右 发表于 2025-6-3 12:06
全盘否了命理术与迷信命理术是两个极端,都不可取。正确理解命理术的价值就是了 ...
神仙有,能不能成。这两者都是客观存在。决择权在自己。如同打乒乓球,打打娱乐和要做世界冠军,自己会做出明智的选择。但数术要命的是,一些人总沉浸在打败张三的时候。以为冠 军不过如此。

梅花小孩 发表于 2025-6-3 12:21

都是世俗法门,如果不出三界轮回,人在局中就是概率问题

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 12:34

梅花小孩 发表于 2025-6-3 12:21
都是世俗法门,如果不出三界轮回,人在局中就是概率问题

出世法,当下本来无一物,在相离相,完事大吉。

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 13:04

补充一下。免得误会,有人可能会问,佛法这么简单吗?圆觉经“善男子,知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次”的开示说的就是这个意思。因为众生根性不同,所以佛开种种方便法门,最后都要达到这个境界,方为成佛。即便是求生净土,也要在极乐世界修到这个境界,才能是究竟圆满。

左右 发表于 2025-6-3 13:21

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 12:14
神仙有,能不能成。这两者都是客观存在。决择权在自己。如同打乒乓球,打打娱乐和要做世界冠军,自己会做 ...

各有执迷,各有觉悟。随缘即可,缘来则应,改吃喝吃喝该骂骂。过后不留,让因是因让果是果,因果分明,自成圆满。
讲真,你的表达认真,此为心诚,心诚便是修行也是实修的必然前提,实修便如那见富翁落水便救乞丐落水则不救,心诚则乞丐与富翁无有差别,皆救。二者之间区别很大,甚至云泥之别。你很符合印星特质,印星也代表智慧。

与你表达或有不同,但心诚则是相同相通。

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 13:31

修禅就是修的这个境界,但修到神秀大师程度,也还是达不到,别说一般人了。所以很多大师都劝不要轻易给一般人讲禅,容易修偏

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 13:45

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2025-6-3 14:53 编辑

左右 发表于 2025-6-3 13:21
各有执迷,各有觉悟。随缘即可,缘来则应,改吃喝吃喝该骂骂。过后不留,让因是因让果是果,因果分明,自 ...
心诚是根本,嘻笑怒骂是形式,有了心成,不必太在意形式,但就大多数情况,大家都是凡夫,对形式还是很看重的,

或许那个不太在意的形式,正是最正确的形式。如禅师对弟子的棒呵,甚至棒打。因为当时当机当办法,不如此弟子不足觉醒。

梅花小孩 发表于 2025-6-3 14:14

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 13:45
心诚是根本,嘻笑怒骂是形式,有了心成,不必太在意形式,但就大多数情况,大家都是凡夫,对形式还是很看 ...

佛法本身需借相而成,是作意成就法,所以形式也很关键,瑜茄师地论早说了这些道理

龙隐tjlr 发表于 2025-6-3 14:42

梅花小孩 发表于 2025-6-3 14:14
佛法本身需借相而成,是作意成就法,所以形式也很关键,瑜茄师地论早说了这些道理 ...

以幻修幻是一个意思
随顺众生是另一个意思。
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