佛理当然以佛经、佛论为最终的鉴定！
同道们一切的争执，也是以这些佛家经典为核心的细节方面的辩论。
sunch10 发表于 2024-9-16 16:01
想学习佛理，当然，是找佛门里面的老师啊，他们一代代传承下来的，经过一代代的仔细的体验、思考过的，他们 ...
SUNCH老师，为啥不能就具体问题解惑呢。
关于我的两个假设，还有错觉与佛家空境的异同。
大而化之，是庙堂说法，抽象之论，炫彩华丽，却难解众生具体疑惑。
还有个疑问，关于学习佛法，真的需要在佛家典籍中打转吗？学习佛典与有所悟必须相关吗？
历代佛家典籍，都是后世弟子们的解释演绎，个人特点鲜明，但都是佛陀原意吗？历代大师，智慧当然高于我等，但与佛陀相比呢，是高是低？如果以低解高，是否有曲解，或者说个人理解的可能？
佛家典籍，浩如烟海，是埋没于文字之中，还是学学六祖智慧？
杨工杨工 发表于 2024-9-16 16:12
SUNCH老师，为啥不能就具体问题解惑呢。
关于我的两个假设，还有错觉与佛家空境的异同。
大而化之，是庙 ...
{:92:}
其实，到此时，已经毫无继续的必要啰。
其实，尊重自己的内心的感受，最为必要，真的没有理由从我这儿找答案哦。
{:92:}
我前面说的，是基于自己的真诚，但你不能接受，那是基于你的坚定。
sunch10 发表于 2024-9-16 16:23
其实，到此时，已经毫无继续的必要啰。
其实，尊重自己的内心的感受，最为必要，真的没有理由从我这儿找 ...
不是抬杠，你我这个年龄，早过了喜欢辩论的时候。
单纯是疑惑难解。
我等凡夫，具体问题，难以解惑，难以真入佛门。
探讨佛法真的有这么难吗？
杨工杨工 发表于 2024-9-16 16:27
不是抬杠，你我这个年龄，早过了喜欢辩论的时候。
单纯是疑惑难解。
我等凡夫，具体问题，难以解惑，难以 ...
难，因为我的功力不深；
不难，倘若你遇到了南师这种级别的。
{:12:}
sunch10 发表于 2024-9-16 16:39
难，因为我的功力不深；
不难，倘若你遇到了南师这种级别的。
SUNCH老师，总是过谦。
以虚谷空心而论，老师已经不俗于世。
佛家有舍身喂鹰的胸怀，老师不要放弃我。
混迹论坛，妄发议论，我愿舍颜面以求真知。
或许老师沉迷于经典，经典却皆是人为，各派弟子都尊师而崇其法，但佛陀在大空境中所悟的，原本非言语可表，拈花不语，自有深意。
就像欢乐，医学上看，多巴胺分泌，从视觉上看，眉梢眼角，嘴唇肌肉的特定活动而已，但这些形容还是会让人云中雾里，只有体会过欢乐的人，才会明白。
但凡人限于根器，有几人可达佛陀之空境。
只好再妄发一问。
除了阿含经，其他佛家经典真的必须要精通才能谈佛论道吗？
熟读经典，是熟读各派大师的见解，还是可以直达佛陀本意？
修禅观想，凶险万分，除了此途，真的没有可以一窥佛陀境界的方法吗？
摘录老师给我的嘱咐：
判断一个修行方法、理论怎么样，是高是低、是正是邪。最重要的是看它的见地（即见解）是高是低，是正是邪。见地不高，什么都低了。不讲见地，而从修证功夫着手是不会高的。不论你怎么努力，如果没有见地，成就就不会高，“见地不真，果遭迂曲”。
学佛修道是一门科学，一定要把原理公式弄清楚，窍门找到，然后再去实验。一往无前，绝不退缩，无不成之理！因为在成功的因素中，原理、公式占十分之八九，实验、功夫只占十分之一二。理透了，真正见地到了，修证所走的路线才是心地法门。如果理不透，见地不到，光靠做功夫或盲目修证，就是外道，即心外求法。事理本来合一，理透了，一定会开悟。最后解脱，乃是般若智慧（自性）的解脱。
杨工杨工 发表于 2024-9-16 16:56
SUNCH老师，总是过谦。
以虚谷空心而论，老师已经不俗于世。
佛家有舍身喂鹰的胸怀，老师不要放弃我。
你为什么要学佛呢？
其实，你就过好自己的一生，不也挺好的吗？
本来，修佛法就是极其艰难的，看古来多少修行人，面色菜饥、青卷黄灯，几人能得道？
{:23:}，我无聊，在网络上瞎侃罢了，从不劝别人学佛。
就是这个道理。
但是难点在于何为真正的佛理。
佛陀寂灭后，弟子们立刻分为几派，争论不休。
后世弟子们更是各有见解，小乘大乘，各宗各派，推崇的经典也不相同。
即使是阿含经的佛陀原话，也是类比形象的记载方式，一千个人，有一千种理解。
却是何去何从。
杨工杨工 发表于 2024-9-16 17:21
就是这个道理。
但是难点在于何为真正的佛理。
佛陀寂灭后，弟子们立刻分为几派，争论不休。
{:23:}，你想的太多啦。
我问你，你当初恋爱之前，是不是乱花渐欲迷人眼，这个长发飘逸，那个朴实善良，她是家境优渥，她是高知文雅，等等。
呵呵，最后呢？
有情人有缘人终成眷属！
学佛，不也是这个道理。
先在网上找个法师讲课，听听呗，顺耳呐，就继续；觉着不合适，就换一个呗。听多了，自己就会提问题，就会组织佛理网络，然后再针对性的找答案，慢慢就成形了。
然后，时不时的读佛经原典，对照着思想阐述，看是否符合；将思想对照自己的意识、日常的活动，仔细体验，看是否一致，等等，各种验证方法。
因为，最开始，你肯定学的是浅浅的，慢慢的一步步验证，慢慢的就越学越深了，同时修行也就开始了，因为道理入了你的心，不自觉的就改变了你的行为。