本帖最后由 omahhum 于 2024-9-12 14:29 编辑
sunch10 发表于 2024-9-12 14:08
，谢谢美好的提议。
既然已经吃饱了，就不用再去问厨师是谁啦，也不用问饭店的礼仪啦。
现在，我要开始下 ...
随你，开心就好。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-12 15:02 编辑
发菩提心不是成好人，成罗汉，成菩萨，而是成佛。
修行成就的前提就是发无上菩提心，即便是修净土，五逆十恶人不知佛法，不知菩提为何物，但在极乐世界中从莲花中出来，第一件事，也是发菩提心。没有成佛，终不究竟。即便修到等觉菩萨，还有一品无明。佛法唯佛能究竟。所以，走什么路也要发愿成佛。外道也修四禅八定，也有神通，但因其没有成佛之心，止于外道。
境界现前，分析归纳，得出的结论，大多数情况下是第六意识在起作用。因为取舍即无明。
了了分明，不取不舍，不思善，不思恶，才是究竟。
不过一般人修不到这个境界。
行善去恶也是修行， 比如修十善业道，也非常不容易。
嗯，玩“阴想”叫修行，说不定很快就有预测能力了。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-12 15:15 编辑
所以，理想只能有一个，就是成佛。
因为自修成佛，条件要求比较高，很多人达不到，修不成，所以阿弥陀佛发愿接引一切信众先到极乐世界，然后再修行成佛，释迦佛祖及十方诸佛都大力赞扬阿弥陀佛的无上功德。可以说净土法门，是方便中的方便，殊胜中的殊胜。
一些人根机达不到，妄谈佛法大义，其实就是断已慧命。
梅花曾转过一篇禅师修不得力的帖子，其实那是个骨灰极帖子，在网上流传很多年，其意是在告戒修禅众生，修禅之难。即便修到张口即禅，出书开坛，信众一堆，最终也难逃轮回。
善言人难信
恶赶入无常
三界猛火聚
熄心念法王
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-12 15:38 编辑
何况一些人连大乘法义的边都没摸到，却以邪为正，谈玄说妙，其结果可想而知。
学佛不是谈闲片，聊家长，想怎么说就怎么说，各抒已见，学佛不是搞民主，不允许胡扯乱讲，离法一字即是魔说。
学佛的谈心得，讲体会，目地是契合法义。不是你说刀郎好，我就看刀郎不行。
龙隐tjlr 发表于 2024-9-12 15:48
学佛的谈心得，讲体会，目地是契合法义。不是你说刀郎好，我就看刀郎不行。 ...
T老师，有疑问。
既然我们都有佛性，一旦迷惑去掉，信了，自己就是佛，就在本性中。
为啥你还执着于发菩提心呢？
是不是像这样？
曾经有个失去双腿的人坐车，没带残疾证，售票员一定要他拿出残疾证，证明他是残疾人，才给他免票。
sunch10 发表于 2024-9-12 16:16
T老师，有疑问。
既然我们都有佛性，一旦迷惑去掉，信了，自己就是佛，就在本性中。
为啥你还执着于发菩 ...
残疾人只是幻相，是轮回相，《圆觉经》说得很清楚，以轮回心说圆觉，怎么说也说不明白。
佛祖从菩提树下觉悟的后的第一句话是“奇哉，奇哉，众生皆如来智慧德相，因无明执着而不能证得。”所以，众生并不残疾，只是因不知自己不残疾，执着于自己的残疾，而不能证得不残疾。学佛得智慧，放下执着，就证得了。就不残疾了。