龙隐tjlr 发表于 2024-9-9 13:31
成佛不难，圆觉本具，难在放下无始劫以来的习气。
别说不明白，就是明白了，认同了，也不是做到了，证得 ...
{:12:}，啊呀！T老师啊，今天帮我圆了个大梦。
非常非常感谢。
找到问题症结啦。
跟您说说今年初的梦境。
我依旧一手拿钱包，一手拎痰盂，先找厕所倒污物，这回死活找不到了，外面一个大围墙丝毫没漏洞。
我转啊转，就看到有很多人在大门口排队，有人告诉我：这个是最大的寺庙，可以满足所有人的愿望。
于是，我也排队。
终于门开了，所有人齐拥入内，潮水一般，到了里面四处分散，我被众人带到一个佛殿，没兴趣，便独自走了出来，继续往前走，看到一个侧门开着，便推门而入。
是一排小床，我坐下正好够一个。然后站起来准备离开，有位白衣女子笑着说：你穿上这双鞋，就可以坐在这里了。
我答：我不喜欢这双鞋，我只喜欢自己的鞋。
她便扔给我，非让我试试。
我只好放下痰盂，试鞋，果然不适合，赶紧换上自己的鞋。
白衣女子拍手大笑：好，好，好，按你的意愿去吧。
然后我就掉到了地面，地面的门被打开了，涌进了好多好多人，其中还有我的姑妈，她连忙招呼我：你怎么在这里？赶紧给菩萨磕头。
我一抬头，刚才那白衣女子正端坐在顶上。
是的呢，哪里有装污物的痰盂呢？只是我的习气执着罢了。
{:92:}，非常非常感谢，扔掉就是了。
sunch10 发表于 2024-9-9 16:01
，啊呀！T老师啊，今天帮我圆了个大梦。
非常非常感谢。
找到问题症结啦。
时时勤拂拭，已是人中龙凤。
龙隐tjlr 发表于 2024-9-9 16:11
时时勤拂拭，已是人中龙凤。
{:21:}
嗯，这个时时勤拂拭的功夫，我做了几十年。
从10岁起，我每晚临睡前，都要闭眼回忆一天的行程，记得每个细节，然后评判，哪句话说的不好，哪个动作不得体，然后记在日记本上。
这个行为一直持续到2017年，然后就不再写日记了。
其实，早在2009年左右，我就发现我得病了，因为这个时时勤拂拭的动作，每日做，最后变成了时时做，每讲一句话，每做一个动作，就会立刻评判，导致我痛苦万分！想摆脱，但已经摆脱不了了，其实这个严苛自己的毛病就演变成了那条毒蛇的一部分，紧紧将我缠绕。
这么多年来，我一直努力想摆脱“时时勤拂拭”的毛病。
{:23:}
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-9 18:19 编辑
sunch10 发表于 2024-9-9 18:07
嗯，这个时时勤拂拭的功夫，我做了几十年。
从10岁起，我每晚临睡前，都要闭眼回忆一天的行程，记得每个 ...
“时时勤拂拭”是时时清理心境，不使心境落满是非、对错、好坏的尘埃。是时时保持放下的状态。
龙隐tjlr 发表于 2024-9-9 18:17
“时时勤拂拭”是时时清理心境，不使心境落满是非、对错、好坏的尘埃。
...
{:110:}{:110:}{:110:}
我弄错了。
sunch10 发表于 2024-9-9 18:19
我弄错了。
从善去恶是基础，也非常不容易，不要小瞧。
诸善奉行，诸恶莫作。是佛教基础，没有小乘基础，修大乘说大乘，无有是处。
本帖最后由 sunch10 于 2024-9-9 20:07 编辑
龙隐tjlr 发表于 2024-9-9 18:31
从善去恶是基础，也非常不容易，不要小瞧。
诸善奉行，诸恶莫作。是佛教基础，没有小乘基础，修大乘说大 ...
{:12:}，真的是小乘。
去烦恼如救头燃。——看到这句话，简直要拍断大腿了，就是我的真实写照。
一味强调从善去恶，如果没有善巧的话，也有很大的毛病。
1.老公曾经一度经常朝我大吼：你就是太阳，我就是小丑，在你面前无论怎么做，都是小丑，根本无处可躲。
2.科长朝我大发火：你就是太阳，光闪闪，你叫我们往哪里站呢？
3.堂妹指着我的鼻子，失控：我也很优秀，现在所有的人就知道你。
4.高中同学毕业二十年聚会，很多别班的同学走到我的面前：我来参加聚会，就是要看看你，我恨你！就是你破了我的大学梦，无论我怎么努力，就是赶不上你。
等等等。
就是这些事情让我彻底崩溃了，真的，我当初的发心是要让所有的人快乐幸福，最后发现原来自己就是引起他们痛苦的源头。
于是，我一直在找答案。
{:12:}，今天您的话，让我彻底放下了，不再责怪自己了，一笑泯恩仇！
以后，听您的话，念佛，慧眼开心自明，会有善巧的，利人利己。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-9 20:04 编辑
修行很难，如果很容易，阿弥陀佛也不必思维五大劫，搞出一个极乐世界了，正因为很多人，修行难达究竟，虽累世修行还是难出六道轮回，某禅师入定，看到自己600年的生生世世，600年前是一修行人，但修不得力没有成就，后一世转入权贵家，一世转入富贵家，在这两世他用完了他的修行富报，则造恶不断，后就一直在恶道中轮回。所以修行一个适宜自己的方法非常重要。
龙隐tjlr 发表于 2024-9-9 20:03
修行很难，如果很容易，阿弥陀佛也不必思维五大劫，搞出一个极乐世界了，正因为很多人，修行难达究竟，虽累 ...
T老师，早上好！
您这个问题，我一直在思考了，现在汇报一下，请指正。
是的，我挺害怕的，今生修的有点成果了，可能下辈子投胎又昏头昏脑了。
于是，多年前，内心反复追问，反复请求老师给与答案，后来多次梦中出现预兆，比如：老师答应我，生生世世追随他，他举着旗帜，后面跟着不得了的长队，男女老幼都有，这都是他度的有缘人；队伍走到我面前，他大声问我：我们的约定，你还记得吗？我大声回答：记得。然后，他便挥挥手，继续前行。我则回去，按照自己的个性，帮助妇孺老人。
读到南师的讲课，提到，玄奘法师西行时，在雪山顶上看到一大撮头发，他扒开厚雪，看到是一个巨大的入定的和尚，用引擎让其出定后，和尚很奇怪，因为玄奘法师好矮！站在肩膀上也只顶到耳朵旁。和尚告诉玄奘，他入定在等释迦佛出世；玄奘告诉他，释迦早已涅槃了，不要再入定等弥勒佛了，而是去京城投胎，等他从印度回来。这就是窥基和尚的故事。
读到南师的讲课，也提到，包括山东崂山等处，其实都有很多菩萨、罗汉们栖身之处，只是他们不现肉体罢了。《大宝积经》中也有大量描述，文殊菩萨周围有很多的小菩萨、阿罗汉长久跟随，随时听她讲课，随时跟她拜佛等等。
梅花转载的黄安的经历，包括以前的一些修行名人的遇到的奇异事迹，都是这些有道之士觉得有缘份，适当接引一下罢了，让这些人坚定信心，乐于修行吧。
我也想这样，世代追随老师，不投胎，栖息幽静场所。平时根据自己的爱好，继续读书理顺人类文明的发展脉络史，另外就似这样上网络闲聊，跟得上时代脚步，若有缘也善巧的帮助人；另一面，跟随老师去拜见大菩萨、其他佛国等。
我认为，死后的世界同样精彩纷呈。{:23:}
现在，我还活着，那么规划如何呢？
1.重点之重，是修禅定，通由定发，要走进科学家实验室，去证明我的宇宙起源动态图。
2.深入思维佛经的唯识方面的理论。余生的重要课题，是将《瑜伽师地论》翻译成现在的通俗文章，给大家打开佛理阐述生命科学的大门。
3.对其他的任何谈话、经历，都是怀着学习、体验、去除贪嗔痴恶习的心愿去的。
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-9-12 13:14 编辑
sunch10 发表于 2024-9-12 10:23
T老师，早上好！
您这个问题，我一直在思考了，现在汇报一下，请指正。
是的，我挺害怕的，今生修的有点 ...
每个人都有自己要走的路。每条路最终都能成佛，不过时间有长短，经历各不同。
入定知道自己600年轮回的禅师，如果没有600年的轮回，可能这一世还是修不得力。
修行不外乎三个层次，一、人天福报，二、四禅八定，脱离轮回。三、参禅悟道，成究无上菩提。这些通称为通途，需要一步步修行，一个台阶一个台阶，拾级而上，差一级都不行。最基础人天福报，也是需十分的努力的。如果参禅，不具上上根，没有明师指导，十修十败。
除确这种修行，就是净土法门，此法不走寻常路。没修人天福报，没修四禅八定，没修参禅悟道，都可往生极乐世界。修人天福报，修四禅八定，修参禅悟道，也可往生极乐世界。利钝全收，不舍一人。