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楼主: 大梦蚀心诀

[综合] 六爻开始学习看什么书好

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发表于 2024-3-6 16:34 | 显示全部楼层
第2卦、出自书中第十章:元神忌神旺衰。
酉月辛亥日,占谒贵求财,得兑为泽变雷水解:(旬空:寅卯)
神煞:桃花-子 驿马-巳 文昌-子 华盖-未 贵人-寅午 禄星-酉 刃星-申
谋星-丑 天医-申 天喜-辰 劫煞-申 灾煞-酉 将星-卯   
  兑宫:兑为泽(六冲)    震宫:雷水解
螣蛇▅  ▅父母丁未土 世   ▅  ▅父母庚戌土 
勾陈▅▅▅兄弟丁酉金 ○   ▅  ▅兄弟庚申金 应
朱雀▅▅▅子孙丁亥水     ▅▅▅官鬼庚午火 
青龙▅  ▅父母丁丑土 应   ▅  ▅官鬼戊午火 
玄武▅▅▅妻财丁卯木     ▅▅▅父母戊辰土 世
白虎▅▅▅官鬼丁巳火 ○   ▅  ▅妻财戊寅木 
原著:甲寅日得见财,亦如心。彼曰:卯木财爻空而月破,又被金克,初爻巳火虽生世,亥日冲散,又化旬空,何以为吉?予曰:神兆机于动,予从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官,官来生世。果于寅日早见,本日得财。
注解:
1.审占事:此卦属于一般事占之自己事占。只是要审明是占谒贵还是占求财。谒贵就是拜见官贵,这种占事在古书中占有重要地位。易隐曰:‘人之谒贵,必有所求,必有所托也,故始焉恐其不得见也。见矣,恐其不如所请也,是不可以无占也。’可见,拜见官贵一般都是有事相求,但是否能得见官贵就难说了,所以这种占事首先就是要审明求测人的目的所在,是占能否得见官贵,还是占得见后所求之事吉凶,当然后面这个占事也是要先判断能否得见官贵的,判断能得见之后,才可再断所求所托之事的吉凶成败。《增删》中专门有谒贵求财章,故此卦权当引子,待学习到该章卦例后再深究。
2.查卦象:罗列卦象呈现的信息,为下面之步骤提供可能所需的要素。
a.主卦是纯卦兑之六冲;b.变卦解有解决、机会之卦意;c.官鬼爻巳火动化妻财爻寅木生又逢日建冲;d.主卦妻财爻卯木逢月破;e.两个妻财爻旬空;f.兄弟爻酉金值月建,动化退神。
3.辨用神:粗看占事是为求财,但还需依卦象客观取用神。
a.首先是要确定是占谒贵呢那就要看官鬼爻,还是占求财呢那就要看妻财爻。先从世爻角度上分析,主要是看世爻、藏爻与心爻之所属;我自己运用的顺序是墓空合冲生克绝。再从动爻角度分析,主要是看作用力指向,采用吉凶成败层面上的卦理来分析。
b.世爻未土墓妻财爻,世爻之右藏爻合妻财爻,心爻带禄神星动冲克妻财爻。动爻角度一是兄弟爻动冲克妻财爻,官鬼爻化(带)妻财爻生指向世爻。
c.因为备选用神是妻财爻或官鬼爻,所以各爻所指,尤其是动爻,是要先趋向这两个爻的,不然就一卦无中心而断不了了。如这两爻或为动爻,那么动之作用力指向应当是世爻,因世爻是事之承载者,一旦两中其一选为用神,那么就要分析用神与世爻之关系以定占事之吉凶成败的。
d.综合分辨看,此卦世爻与动爻均与妻财爻有关,所以此卦求测人是为求财而占,不过妻财爻两显,该取哪个?一是根据世应优先、有动取动、有异取异原则,处于变爻位置的妻财爻寅木(动爻化出的亦属动爻);二是此变爻位置的妻财爻与官鬼爻联动生世爻,这符合谒贵占需先断能否见到官贵之理,卦中唯一官鬼爻带妻财爻动生世爻,此官鬼爻可看作是要谒之贵,此官贵动来生世,这表示可得见。
4.析吉凶:这个步骤就很好办了,官鬼爻得用神生,两爻又联动生世爻而卦吉,既能顺利见到官贵,又能因而谋得财。
a.需要说明的是,吉凶成败层面,官鬼爻巳火在月建囚,在日建逢冲是论破还是论暗动,我的看法是不论破,因为日、月建皆外因,外因要通过内因起作用,卦的内因更重要,此官鬼爻动化生是内因、是根本。
b.另外在吉凶成败层面,‘动不为空’,所以用神之空不影响其在吉凶成败层面发挥作用。但在断应期时是必须要解决这个旬空的。
c.此卦还涉及一个动变爻组合的问题,这卦官鬼爻与妻财爻动变组合的关系是:‘动始动终(动爻是动变组合力量的终结点),而不是动始变终(变爻是动变组合力量的终结点)。’而第1卦的官鬼爻与父母爻动变组合的关系是:‘动始变终。’有关此点,在本人《答疑百问》中有解答。
5.断应期:卦中用神空必须要解决方为吉之应期,旬空逢值、逢冲为应期,而逢值之寅日在先,故原著云:‘寅日早上得见官贵,且当日得财了。’卦出六冲,且关键爻带日冲,可作为快应的依据。
6.细取象:本卦可取之象就是围绕着财与官来取。原著对此无反馈,权当我自己练练手了,易友们大可忽略这段,乃是我自娱自乐罢了。当然我取象也是遵循章法的,不像江湖派那样天马行空的,置吉凶成败而不顾,取象得天花乱坠的,尤其是爱取与占事不怎么相关的象,这个不是不能取,而是要有理论根据,而不是凭一时的灵感而为。比如此卦内卦的妻财爻被月建入卦连冲带克而破,而这个妻财爻处于宅爻的位置,又是真六亲,卯为四正之一,那是否求测人有亡妻之事抑或是尚未婚配?!这种与占事不怎么相关的取象,我在实战中一般只在验卦时用到。
a.主卦兑有愉悦之卦意,可见谒贵场面是愉快的,也佐证了卦吉;
b.官鬼爻动表示主动,带白虎来生世,颇有呼来(命令)求测人之象,当然连带表示饮食的妻财爻又临表示吃的白虎,是否可取象这个官贵有茶点酒食款待?!既然被官贵带着妻财爻呼来的,那么应当是告知了求测人是有关钱财、生意之事,而与官贵人家谋财,作为平常百姓求占吉凶或有财否也是正常的。况世爻为妻财爻之墓,又临媵蛇,可见求测人应该是个(中间)商人。
c.所见何官?官鬼爻并不旺,又是在地爻、初爻,丁巳火纳音沙中土,可见官职不大,不入流甚至无品级,临白虎应为武职,临白虎也是公职的一个佐证,白虎亦有道路桥梁之意,又临驿马,莫不是个无品的‘驿丞’?抑或是大一些的从九品‘巡检’?(这是考证了清朝官阶等级后而得来的推断)
d.所求何财?兑卦有交换、兑换之意,妻财爻也是带驿马又在脚爻,跑腿的?临白虎,危险或不义之财?但从应爻事之镜(应爻能反映一些所占事情之信息)临青龙为正义分析,加上妻财爻带天乙贵星必是和官贵有关,所以这财更像是辛苦为官贵往来跑路的贸易之财。寅木有功曹之象,戊寅木纳音城头土也可隐喻背后有靠,自己只是出头的,出面办事的。
e.卦中还一个月破之财爻,以及月建入卦的兄弟爻化退,该怎么取象?月建兆往事,说明求测人这段时间破财不少;兄弟爻带建禄星在君爻、路爻临勾陈化退,可以佐证求测人是为官贵之家买卖跑腿谋利而自己得些好处,‘建禄’好比自己有本事需要官贵家来用我,我才能建立自己的功禄,可现在有勾连关系的兄弟、靠山、跑腿之事、劫财之道化退了......
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第3卦、出自书中第十章:元神忌神旺衰。
巳月乙未日,自占病,得泽风大过变火风鼎:(旬空:辰巳)
神煞:桃花-子 驿马-巳 文昌-子 华盖-未 贵人-寅午 禄星-卯 刃星-寅
谋星-丑 天医-辰 天喜-丑 劫煞-申 灾煞-酉 将星-卯   
           震宫:泽风大过(游魂)离宫:火风鼎
玄武      ▅  ▅妻财丁未土 ×  ▅▅▅子孙己巳火  
白虎      ▅▅▅官鬼丁酉金 ○  ▅  ▅妻财己未土 应
螣蛇 子孙庚午火▅▅▅父母丁亥水 世  ▅▅▅官鬼己酉金  
勾陈      ▅▅▅官鬼辛酉金   ▅▅▅官鬼辛酉金  
朱雀 兄弟庚寅木▅▅▅父母辛亥水   ▅▅▅父母辛亥水 世
青龙      ▅  ▅妻财辛丑土 应 ▅  ▅妻财辛丑土  
原著:自占病,世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得酉金元神亦动,忌神未土,反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉矣。岂知亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生伏,生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者,冲去元神之日。此谓之用神无根,元神有力亦难生。
注解:
1.审占事:粗看这卦占事,觉得是一般事卦之自己事占,但一细想发觉不对,经仔细辨审得出结论:这卦是应期占。理由如下:
a.先是怀疑了这卦的真实性,起卦后8天人即归天,将死之人还能起卦?!不过这个念头转瞬即逝,《增删卜易》是传统六爻预测的经典之书、扛鼎之作,卦例的真实性毋庸置疑,哪像现在的那多高淫、砖家、大虱靠编卦、圆卦来忽悠人,舌灿莲花却腹中空空。
b.将死之人能起卦,其目的何在?仅从‘占病’字面上简单理解为就是问病?实战中‘口不应心’之占卦者很多哦,这就是我把‘审占事’提升为不可或缺的一个步骤的主因。行将就木之人起卦占自己,从贴合现实的心态上分析,其想法应主要不是想着病好病坏,而应是想着自己还有、还剩多少日子了。所以我们断卦一定要贴合现实,不能仅从卦象、从卦理上分析,一定要结合现实社会实际情况来加以分析。比如一个马上要生产的孕妇起卦占怀的是男是女?这个时候‘审占事’就非常重要,现实的讲,一个女人都快生了,她更关心的应该是顺产?剖腹?臀位?脐绕颈?等等等等和临盆时有关的事情,而不是象刚怀孕那会就想知道怀的是男是女!所以我们断卦者必须仔细审占事来确定求测人的真实想法之后,方可辨用神、析吉凶。
c.在增删书中后面有一个卦例与此卦类似,是一位两省总督‘未月庚寅日,占官运,得泽火革变水火既济’的一卦,如果仅简单的以官鬼爻为用神而断,这就是断卦缺乏贴合现实社会实际情况的表现。先得交代一下背景:当时的清ZF,(《增删卜易》成书于康熙年间,近代学者考证野鹤老人应是明末清初文学家‘丁耀亢’,字西生,号野鹤,山东诸城人,生于明万历二十七年(公元1599年)卒于清康熙八年(公元1669年)。我很认同此考证,增删一书在《山东文献》中有记载为(清)丁耀亢撰,另外丁家是祖辈为官,其父丁惟宁是嘉靖年进士,后官至湖广参政,加之丁本人用现在的话说就是帅呆了,酷毙了,是当时的一个大名星,所以其有机会接触高官并为其占卦就很正常了,由此可见增删书中的卦例之年代应为清初。)治省的只有9位总督,权操两省的是7位,我有时间了去查查资料,应该不难找出这位总督何许人也。这卦字面是‘占官运’,但我们仔细想一想,一位两省的总督,正二品,如果带兵部衔就是从一品,一位显赫的封疆大吏,他起卦占官运,他还能、他还想提升到什么样的高官位呢?而且正一品的官职多是虚衔,比如什么太傅、太保、某某大学士等,清朝最牛人曾国藩死后才获赠‘太傅’衔、谥‘文正’,(‘文正’是皇帝亲自授予功勋卓著的臣属最高规格的谥号,整个清朝只有8位获此殊荣。)难道这个总督想当皇帝?!所以其口虽言‘占官运’,心实则‘占为官结局如何或者是还能当多久的官’,而这一卦的结果也正是反映了其‘心’,留待以后学习到这卦时在详解了。
d.肯定有人会问,你怎么知道求测人知道自己快挂了呢?!如果他自己不知道,而起卦占病那太正常不过了!我的简析如下:一是父母爻持世,父母爻是克制表示医药的子孙爻的,卦中子孙爻亦不显,加之世爻临媵蛇,可以取象为求测人病魔缠身、医药基本无用了。自占病而父母爻持世,往往是久病或是病体难医!我想求测人自己肯定是能感觉得到的;二是双(三)鬼夹世,且临表示严重的白虎和表示陈旧的勾陈,病入膏肓哦;三是世爻月破,月建表示往事,这也是久病的取象;四是发动之心爻以及右藏爻皆为元神,又带表示食禄功名的禄星,《增删•寿元章》有云:‘占寿元,元神不宜发动,动则已有期限矣。非元神值绝墓之年,即在元神被冲克之岁。’所以综合判断,求测人是知道自己久病的,因而起卦占自己的日子、占自己的饭还能吃多久!就是一个应期卦了。
2.查卦象:a.主卦大过有大过节、大损失、大行动等卦意,占病方面就是大坎儿;b.主卦是游魂卦;c.变卦鼎有至极、巅峰、尽头之卦意;d.世爻月破;e.官鬼爻酉金发动之动变组合为动始动终;f.妻财爻未土亦动,也是动始动终;g.还一个暗动的妻财爻丑土;h.2爻亦月破;i.卦中五行最旺的是土爻,但两个爻都发动。
3.辨用神:这卦的用神好取,自占病,世爻为用神。一般的来讲,占关乎自己生命、安危、疾病等事,要取世爻为用神。
4.析吉凶:明确的应期卦无吉凶分析,不明确的就要分析,具体看参见本人博文《如何研判一卦是不是应期卦,及应期卦的断法》。
5.断应期:a.完全可以按照寿元章之法,元神动则已有期限,非在值绝墓即在被冲克时,结果应在了元神被冲之卯日,丑日的墓和寅日的绝虽在先,但都未应,这个细节大家在以后断应期时还是要留意一下哦。快应的原因是日建入卦为忌神。
b.原著最后总结性的一句:‘此谓之用神无根,元神有力亦难生。’我个人的理解,一是这句话是作者为了阐述本章整个理论观点而发,这也就是每一卦我都要表明出处章节的缘故,就是为了理解作者阐述之目的;二是这卦我审占事是应期卦,而作者是当一般事卦来断的,这在运用卦理分析时就会有差异,是更看重殊途同归还是更看重严谨地做学问,我本人倾向于后者;三是这一句总结性的卦理,大家不要错误理解的‘内外因’颠倒了,还是那句话,日月建皆外因要通过内因起作用,如果‘月冲日克用神’即已给卦定性吉凶,那么内因的元神来生或来克已经没啥意义了,元神动来生都不起作用,那么是否只要见‘月冲日克用神’就抛开卦理分析,而直接定性卦凶呢?!上升为‘卦意分析法’之一了?!我是不认同轻易就抛开卦的内因不顾,过分夸大外因作用的断法,亦请易友们在实战中予以验证和总结。
c.此卦有一个比较特殊的地方,就是暗动的忌神妻财爻丑土,原著中竟只字未提及此爻!我的疑问是:在吉凶成败层面,这个暗动的忌神其作用力指向是发动的元神呢,还是去冲另一个明动的忌神妻财爻未土,这两个方向都是动爻之间优先相互作用的体现;抑或是这个暗动的忌神其作用力直接指向用神,理由是元神已经通关了一个忌神,而不能在通关另一个忌神;我在《初学者心得二》里面举例此卦时认为这个暗动的忌神其作用力指向的是用神,一个暗动忌神来克克不死,而当元神被冲去,另一个明动忌神再来克,所以求测人挂了!有暗动忌神来克,是应期快的一个佐证!现在回过头再来理解‘用神无根’就好明白了,‘月冲日克’的外因只是造成了‘无根’而不是造成了‘凶’,卦的内因两忌神动来克才是‘凶’的主因!所以不要把作者的意图理解错了哦!
6.细取象:虽无反馈但还是应继续练习以拓展思路、增进水平,这卦还是占病,所以还是从患者是什么病和患者的病状来取象。
a.参考了《内经》,结合卦象看判断得出结论:求测人应是肾病、血虚,有明显的水肿病状,当然这个水肿也可能是肝原性或心源性的。
b.卦中最旺的五行是土爻,但发动了,其力量就转移了;最弱的五行是水爻,被土爻动克,且亥水月破,所以取为病爻,亥水为肾、血液;
c.我们知道妻财爻为饮食,土爻亦主脾胃,发动来克,取象时脾胃功能失常,水谷精微不能化生血液,加上久病也会引起阴血虚耗。五爻为面,金爻白色临白虎,这表示面白无华缺血色哦。
d.水肿的取象是官鬼爻辛酉金临勾陈为肿胀,纳音石榴木也是肿胀,在三爻为腰腹,符合肾病之水肿一般是在腰腹和下肢,不过已上迫于临白虎的五爻肺,在震宫,应有喘急症状,酉金病在亥,干咳之象,另外血虚必然也会引起气短的;
e.用神亥水病在寅,寅木病在巳且日墓,所以肝功也不好,木爻不显伏于破水之下,肾水不滋肝哦;
f.用神亥水被巳火破,主卦火爻不显,未土忌神合(带)午火化空化退,临玄武,恐有脑缺血、眩晕之状哦;
g.其他的,得大过卦就是一大坎儿,求测人没有过得去哦;得游魂也似魂魄已散而游走了;鼎卦表示寿数快到顶了哦;2爻为腿月破,但破有显出表示四肢的木爻,所以还不至于完全走不了......
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