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台湾歌手佛门居士黄安大哥关于算命的认识-《灯下夜话》

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此文来源于微博!
《灯下夜话》~没事坐在家里等走运

俗话说得好,穷算命、富烧香,1990年,刚刚出版第一张专辑《一切从头》销售失利的我,忙着找大师指引迷津。

有人介绍一位‘华严讲师’,他在台北市天成饭店有工作室,通过电话,我跟他预约面谈。

华严讲师是分析紫微斗数的,他拿了我的紫微命盘,掐指一算,开口说话了。

他说我是武曲坐命,应该从事军职,天生带三分虎气。难怪小孩子莫名其妙的会怕我,自带‘杀气’,哈哈哈哈。

我最关心的是啥时候能转运,如果没有这个命,改行搞幕后也行。

华严讲师听了,微微一笑:别绝望,你有这个命。三十一岁,你就开始走大运了。

三十一岁?1990年我28岁,三十一岁还有三年呀?

讲师说:三年很久吗?三年很快,等着吧。

讲师还特别提醒我,我是冬天出生的金,‘冬天的金 冷冰冰’,必须碰到火,金遇火方成器。火从哪儿来?火从南方来,南方丙丁火嘛。所以讲师提醒我尽量住南方、去南方、大利南方。

这一点,凭良心讲有一些现实的考虑。在台湾的时候,我住在台北而不是台南,因为台北是首善之区,当艺人的没有不住在台北的。

台北,嗯,是北,没有火。

2000年去了大陆,我又选择住在北京,不是南京,北京,嗯,也是北,还是缺火。

华严讲师强调,虽然有现实考虑,但是只要命里缺火,终究会往南方跑的。

所以,现在我住在哪儿?住在有福之州,福州,位于我国东南沿海,而且还是高新区南屿镇,南屿,是南,哈哈哈哈哈。

但是我必须要说,搬到福州南屿,完全是疫情期间的特殊情况所致,也可以说命里有缘吧,这个部分有机会会特别写一篇。

前面说到我三十一岁会走大运,三年的时间不知不觉过去了,时间到了1993年,在下公子我三十一岁啦!不是说要走运吗?

于是,没事我就坐在家里等,等着走运,我也开始练习签名,眼看快红了。

1993年1月20日,《新鸳鸯蝴蝶梦》专辑出版,华视八点档电视剧《包青天》热播,我一夜成名,大红大紫,这一天,我三十一岁两个月。
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发表于 2024-3-24 12:04 | 显示全部楼层
1962年12月8日出生于中国台湾省新竹县竹北市
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发表于 2024-3-24 21:59 | 显示全部楼层
躺平摆烂就是放弃世俗的价值观的意思,向内求以佛法的标准来找寻此生的意义,这种佛法的标准在世俗眼里就是躺平摆烂不求上进的意思!

比如世俗认为你要买好车好房赚很多钱,人生才有意义,世俗认为你有车有房才能结婚,世俗认为你的孩子不能输在起跑钱,如斯我闻!
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发表于 2024-3-26 07:16 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-3-24 21:59
躺平摆烂就是放弃世俗的价值观的意思,向内求以佛法的标准来找寻此生的意义,这种佛法的标准在世俗眼里就是 ...

降低欲望后退休金2800元,根本花不完,
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玄通长老 发表于 2024-3-26 07:16
降低欲望后退休金2800元,根本花不完,

是的,对于年轻人来说,实际是末法时代,但是对于修行人来说,这是最好的修行时代!
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发表于 2024-3-28 09:20 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-3-26 12:50
是的,对于年轻人来说,实际是末法时代,但是对于修行人来说,这是最好的修行时代! ...

最近几年,很多人崇尚极简生活,在方方面面都做到断舍离。

首先,把家里的东西清理一番,该扔的扔掉,或者送给真正需要的人。让家庭变得宽敞明亮,让自己拥有的东西变得很少。

如果你认真观察,就会发现,要不了多久,被腾出的空间,又会被新的东西占据,然后开启第二次“扔东西”。如此折腾几回之后,你就见怪不怪了,也就意味着极简生活失败了。

什么都不舍得扔,会拖垮你的人生;什么都扔,也是如此。我们不能从一个极端,走向另一个极端。

建议热爱极简主义的你,做好以下三件事。


02

第一,让思想变得简单,舍去杂念。

看过唐代高僧大珠慧海神禅师的两段对话。

有人问:“即心即佛,哪个是佛?”

禅师说:“你怀疑哪个不是佛,请你指出来。”

问话的人,无言以对。

有一个叫韫光大德的人,问禅师:“你的生处在哪?”

禅师说:“还没有死,谈什么生。‘当生即不生’。”

显然,不管一个人的智慧有多少,都有想不通的事情;不管眼睛有多少像素,总有看不透的东西;不管自己有多少钱,总有一些东西是无法买到的。

既然“想不通、看不透、得不到”,那就干脆“不想、不看、不求”,该干嘛就干嘛去。

思想上极简,杂念不见了,生活就变好了。生活的模样还是老样子,但是生活的质量大幅度提升了。

在脑海里,空白地带多于灰色地带。

读书就是读书;睡觉就是睡觉;吃饭就是吃饭;恋爱就是恋爱;聊天就是聊天;发呆就是发呆......事情与事情之间没有过多的交集,甚至是没有交集的。

你我都是凡人,难免有杂念。因此,要定期清理“杂念”,知道自己要干什么,正在干什么,能够干成什么。

明代著名思想家薛瑄说过:“金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。”

很多人习惯了想七想八,其实是过分的焦虑和担忧,透支了明天的烦恼,显得多此一举。也让生活变得不纯粹了。

是非交争者未通,触境生心者少定。思想上简单了,那些复杂的东西,自然就会被“不屑一顾”,正在不被生活需要。


03

第二,高效利用物品,从不浪费。

扪心自问,把家里的东西丢出去了,就“极简”了吗?是不是很多东西,你打心眼里是不舍得丢出去的。

如果把某样东西丢出去了,然后在某个时候想起,需要这样东西,是不是又得找回来,或者买回来?

上世纪九十年代,我和家人住在山沟里的一座小村庄。

农闲时,家家户户都会做一些年货。例如,糍粑、豆腐等。

石磨是不可少的工具。很多人都琢磨着,要去找石匠,做一个石磨。

我的母亲说:“我家有石磨,大家尽管用就好了。”

好几户人家共享一个石磨,因此石磨的利用率提高了,也节省了买石磨的开销。

事实上,在村庄里,很多东西都是共享的。农忙的时候,有的人家没有养牛,就借用邻居家的牛耕地;办喜事的时候,家家户户把碗、桌子和凳子拿出来,凑在一起,就够用了,不需要额外去买;一些吃不完的青菜,可以免费送给村里的老人......

在城里,很多人希望自己什么都有,却不知道,当一个人拥有很多东西的时候,闲置的东西就多了。

如果能够大度一些,把自家的东西,和大家共享,就没有浪费了。

比方说,一架钢琴,自家的孩子长大了,很少用了,可以给邻居家的孩子用;两户人家,可以共享一个无线网络信号。

动不动就把东西丢出去,这是奢靡的体现,是为了极简而极简。物尽其用,才对。


04

第三,杜绝垃圾进入生活圈,学会选择。

山下英子说过:“断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是‘能不能用’,而是‘我要不要用’,这一点必须铭刻在心。”

为什么一生都在断舍离,但是一生都很复杂?究其根本,就是你一直在购买不需要的东西。

很多人,有盲从的心理。看别人有了什么,自己也要有什么。

打个比方,你身边的人,都喜欢去某个直播间,因此你也带着好奇心,进入了直播间;当大家一窝蜂地抢购某种东西的时候,你毫不犹豫下单了。

结果,不喜欢看书的你,买了好几本书,假以时日,书本上都是灰尘;极少穿裙子的你,买了裙子,变成了压箱底的东西;不爱写文章的你,花几百元,买了关于写文章的“技巧课”。

“羊群效应”告诉我们,头羊做了什么,其他的羊就会仿效,全然没有自己的想法,也不顾周围的环境。

真正的极简主义者,会收起自己的购买欲,捂住自己的钱袋子。看到喜欢的东西,也会保持冷静,也许等几个小时,自己就不喜欢了。
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不消费主义,极简主义,都是 修行好 帮手。
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是啊,顺境时谁算命啊
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月落红云甲 发表于 2024-3-28 17:57
是啊,顺境时谁算命啊

黄金坑赚大了吧
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没有,不走大牛市怎么赚大啊。
不过满仓了,已经满仓了。等明年后年大顶再看赚多少啊
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