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楼主: 重明

占人类起源

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发表于 2024-2-23 15:46 | 显示全部楼层
sunch10 发表于 2024-2-23 14:30
所以,我静坐的最主要用力点,就是,用心眼扫描内心,看哪里 有烦恼节点,将它拎出来,反复解剖、反复思 ...

你若是真能修入境界,也是非常了不起的。南怀瑾自己曾经说过,他在佛道易学圈这么久,连能进入初禅的人都从来没见过,可见禅修之困难。佛也说过,末法末劫要想再通过他的法修成,是极其困难的。现代社会,声光画电信息纷杂繁复,与两三千年以前的修行环境是不可同日而语了。我一直很佩服走禅修路的人,但自己却是知难而退,转向信仰路径
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发表于 2024-2-23 15:53 | 显示全部楼层
sunch10 发表于 2024-2-23 15:40
楼主,您太厉害了!
我有很多话,想找人聊聊,一直找不到呢,您看,我跟您聊聊,可好? ...

行啊,交流交流,我也是在不断学习中,厉害谈不上
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发表于 2024-2-23 15:54 | 显示全部楼层
我想做一件事情,跟您说说啊。

周敦颐的《先天太极图》说,拉开了儒学的新篇章:理学——心学——生命科学。孟子说,500年转一大运,理学500年,继而有阳明心学起,现在又500年过去了,是不是应该有南怀瑾学说新起?南氏博学渊识,涉及面极广,我根本搞不通,但想着宣传他的生命科学这一分支。
我主要是研究佛法唯识的,想用唯识学结合太极图,来说明宇宙起源论。


微信图片_20240223155332.jpg
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发表于 2024-2-23 16:02 | 显示全部楼层
您看啊,这幅图,可以和我前面汇报的入定时体验到的景象相对应。
第一个大白圆圈,表示最初的生命能量体,即本体,即无极。
第二个黑白图,表示我动了意念,其实阴阳就起来了,但迅速消失了。
第三个金木水火土,表示生命能量体本来含有的万有特性,开始发生作用了。
第四个万物化生,表示生生不已,成形不已。
第五个白圆圈,表示所有的个体生命能量体,都觉悟了,完成使命,回归最初。
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发表于 2024-2-23 16:13 | 显示全部楼层
这个呢,是想让儒学有一个创新传承,同时又可以让生命科学进入中华传统文化的主流通道。

倘若,以科学层面来讨论呢?
试着说一下我的研究发现。
我的那个体验,从动了奶奶的意向念开始,到完成奶奶的影像,这只是一个片段,这个片段形成需要一个过程,倘若这时候我又动了念头,那么另一个影像片段又会叠加起来,再动再有,那么就会像放电影胶卷一样,整个画面动了,那就是宇宙动了。
那么您看:为什么因果不爽呢?
因为每个意念一定会显现,只是被别的意念遮住了,但时间一到,它一定会显现。但因为时空时势不同了,所以对人的伤害度啊、表现度啊,都或许更厉害、或许更轻微。
那么您看:为什么真善美的世界老是不能出现呢?
因为,每个众生的角度不同,每个众生的“我”为重,所以不可能出现的,只有到了所有的人觉悟了,拼成了最初的意念图,世界才会真正静下来,当然也是寂然不动、感而遂通的动而不动的如如高能量状态。


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发表于 2024-2-23 16:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 重明 于 2024-2-23 16:37 编辑
sunch10 发表于 2024-2-23 15:54
我想做一件事情,跟您说说啊。

周敦颐的《先天太极图》说,拉开了儒学的新篇章:理学——心学——生命科学 ...

宇宙起源这种根本大问,没有凭据,不敢妄言。人类起源倒可看卦并加以宗教记载合参,窥探一二。你说的500年理论之更替,是有这种现象,至于南怀瑾学说能不能兴起,难判断。我个人觉得,一个学说的成立,最重要还是其原创性,又或者是这种学说进行了突破性的整合,完美容纳涵盖了已有的学说,甚至相矛盾的学说,南有没有做到这一点,我不太了解。但我个人有一判断,未来的宗教或者研究人类生死之说,应该是逐渐走向融合的,破除名词之争,也就是直接研究“超越界”本身,不再纠结于“超越界”到底是基督教的上帝,还是佛教的涅槃,或是老子的道等等,不再被语言认知所困扰,而是直击真相,这就是一种突破性整合,人类到今天要想再有什么全新的理论横空出世,大概是很难了,轴心时代出现的耶稣、释迦摩尼、老子、孔子,在现在的环境里也很难再出现,我觉得倒是可能出一学贯中西的整合者,南对西方哲学和宗教的研究比较少,个人觉得还是有差距。
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发表于 2024-2-23 16:23 | 显示全部楼层
倘若,以社会学层面来讨论呢?
自由、平等、民主,一直是人们最喜欢的。
这个生命科学理论,从一开始,大家都是生命能量体里的相似相异的微粒生命能量体,说相似,是一模一样;说相异,是出现的先后时间、左右空间的不同。
那么,所有的生命都是平等的。
同样,所有的生命也是自由的,他们拥有原始的富有一切的生命能量本体,可以唯心所现,但因为深深的迷恋这个“我”(灵魂的由来),才遮挡住了本来的无限可能。
同样,民主更是可以的,因为大家知道生命的来源后,就不会斤斤计较今生的一切,因为无穷的前世,无尽的后世,账目庞大到无穷大。
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重明 发表于 2024-2-23 16:20
宇宙起源这种根本大问,没有凭据,不敢妄言。人类起源倒可看卦并加以宗教记载合参,窥探一二。你说的500年 ...

赞同!
我说到的南怀瑾学说,嗯,可以换个说法,就是借用名头吧。因为,我太渺小了,需要一个重要人物作为载体。
超越界,说的太好了!
我的目标也是修成意生身,然后和科学家们实验,推进这个理论。
但,难度不小,20年时间吧,练不成也只好静等后来人了。
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发表于 2024-2-23 16:29 | 显示全部楼层
sunch10 发表于 2024-2-23 16:13
这个呢,是想让儒学有一个创新传承,同时又可以让生命科学进入中华传统文化的主流通道。

倘若,以科学层面 ...

说得好啊,我觉得,如此的思维就是一种密契经验,契入了超越界,将事物当作整体来看待,不局限于“我自己”,就是各正教所追求的究竟境界。
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sunch10 发表于 2024-2-23 16:28
赞同!
我说到的南怀瑾学说,嗯,可以换个说法,就是借用名头吧。因为,我太渺小了,需要一个重要人物作 ...

“超越界”这个词是宗教哲学的词汇,用来中立地形容各种宗教学派里的最高境界,“超越界”与“内存界”对偶,内存界是人类加上自然界的万事万物,超越界是内存界(即人类加万事万物)的来源以及归宿。可以上网搜傅佩荣教授的宗教哲学课程,有十几集,看了绝对受益。
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