意多则乱文

一生无为

一遍作文要有一个明确的中心，中心是文章的灵魂。
四柱也有明确的中心，找到中心就是找到命造的灵魂，找不到中心就会东扯葫芦西扯瓢，不知所云。
文章没点明中心是不合格的，写了等于白写。八字没看出中心是不合格的，分析等于没分析。

羽灬灬翼

我觉得是要懂动应和占卜之法。
书中有法，以当日之干支为取象评判点；或有以观时之干支为取象评判点。
四柱之法，目前还不知怎么带入。河洛理数取观日之干支带入，有奇效。紫微斗以观日干支作为锚点读象和判断，有奇效，书中也有以观时之时辰干支的，不过我多用日干支。
四柱目前考虑加一组干支，带入四柱，目前没什么突破。
至于想要以核心的方式看四柱，本质上是“公式化”四柱，好比取一个“解”，然后把公式应用于人的一生。这想法看似合理，但是却是违背“易”这个核心的，人生事多变，同四柱人亦多，想把同一类人固定成一个模式，这个基本上就是一个“笑话”。
所以论核心，不如求“变量”。看你理解不理解了。

一生无为

所谓的中心思想就是不离题不偏题，之所以会离题偏题，是因为看不懂题意，如果审题不清，不管你字写得多华丽，语言组织有多好，照样不合格。

一生无为 发表于 2024-2-10 23:00
所谓的中心思想就是不离题不偏题，之所以会离题偏题，是因为看不懂题意，如果审题不清，不管你字写得多华丽 ...

写着写着有时难免话锋一转，偏离主题。就好比《水浒传》，主题明明是水泊梁山，却扯出个潘金莲来..........

一生无为

就像是老刀一样，本来就是一把烂柴刀，非要盼作高雅叫老刀牌。

一生无为 发表于 2024-2-11 12:08
就像是老刀一样，本来就是一把烂柴刀，非要盼作高雅叫老刀牌。

一生无为

古之治学，得一而知十，得十而知百，论道于一，故其文之字甚少，而理甚广。
近之为学，得百而知十，得十而知一，论道于百，故其文之字繁多，而理甚孤。

天池十二煞

不成格局，多为常人

天池十二煞

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

天池十二煞

还有的八字根本无解