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[综合] 马亚顺:“善易者”的最高境界是什么?<易理>

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发表于 2024-1-15 06:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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     战争的最高境界是什么?是“不战而屈人之兵”;教育的最高的境界是什么?是“不言之教”;那么易学的最高境界是什么呢?自当推知为“不卜之易!”借用荀子的话说,就是“善为易者不占。”
    “善为易者不占”是什么意思呢?不是说善为易者偏偏是那些不懂易学的人;也不是说善为易者就摒弃了占卜。而是说“善为易”者不需借用外在的占卜形式,只要根据事态稍加分析,就能快速而准确地预知未来的发展状况,这就是“善为易者不占”的本意,因为“易学”本是中国最古老的一门哲学,更是一门关乎如何科学作人的学问。
    如金庸武侠名著《射雕英雄传》的主人公郭靖,把功夫练到机体能出现条件反射一样,某人一招攻来,头脑中还没来得及做出反应,但身体已巧妙做出了恰如其分的对策,这就是一种境界,一种已臻化境的绝高境界,而善为易者不占,要的也就是这种绝佳的“作人效果”!
    儒家经典著作《大学》中讲:“物格然后知至”,理清事物的内在脉络,知道事物之间的普遍联系与对立统一,你才能学到真正的知识,才能成为一个有智慧的人。而这一切的前提是“物格”,是一种思考,是一种探索,也是一种总结,这种智慧与才能不是凭空飞来的,而是通过不断的磨砺与提升得来。
    “善易者”是真正领悟《易经》本义与内涵的人。《易经》的本义和内涵是什么?
    我想至少有如下四个方面:
第一、“易与天地准”,其实“易”说的也就是人人所必须遵守的自然法则。
    自然法则我们可以掌握,可以利用,但是不要想着去颠覆,例如一些疏菜、水果的成长需要特定的温度与地壤……,于是人类构建了温棚,这是对自然法则了解后的仿效和利用,而不是改变了自然法则。
    相反凡是人为改变的自然法则如:土地沙漠化、臭氧空洞、生态破坏、人口爆炸、水危机、土地沙化、生态失调、厄尔尼诺、海平面上升、全球变暖……
    此破坏自然法则导致的结果就是在世界范围内,生物物种正以前所未有的速度消失。几乎每小时就有3个物种灭绝,全世界每天有75个物种灭绝。
    美国杜克大学著名生物学家斯图亚特·皮姆认为,如果物种以这样的速度减少下去,到2050年,目前的四分之一到一半的物种将会灭绝或濒临灭绝。地球表层,是由动物、植物、微生物等所有有生命的物种和它们赖以生存的环境组成的一个巨大的生物圈,人类也是其中一员。大量生物在第六次物种大灭绝中消失,却很难像前五次那样产生新的物种,地球生态系统远比想象的脆弱,当它损害到一定程度时,就会导致人类赖以生存的体系崩溃。
    根据这些推理,人类会在自认为可以改变自然法则和大肆破坏自然法则的同时,很彻底地改变了自身,那就是上帝会让人类从地球上彻底滚蛋!
第二、海纳百川,“易”讲的也是一种变化,它能与各种先进文化相融、相  通。
    马克思说任何一门具有生命力的学说,都不可能是封闭的,而是不断发展与完善的。中国的易学也同样,你可以把最新的科技成果及科学发明与创造,全部应用在易学当中,就看你有没有,但保证绝不嫌多!“易”并不排斥最新的科技文化的介入,而有较多的人一再强调“易学”的复古,其实是人为扼杀易学本身所具有的鲜活生命力,这种提倡说是爱之,实则害之。
第三、与时俱进,常释常新。
    从古至今,善易者其实与生活都是零距离的,你若真懂了这些,那么你就很自然地,能把自己的人生,掌控到收放自如的程度。不利时停止自己的某种行为,修身养性,以提高自身素养。顺境时放手一搏,以实现、拓展自己的功业之梦,这其实就是占卜判辞,是一点儿都不神秘,也一点儿都不迷信的东西。
第四、“善易者”最重的其实是过程,而不是结果。
    好赌者把人生比作一场赌博;喜玩者把人生看作是一场游戏。但无论如何豪赌,人生也不是一盘定输赢;无论如何爱玩,人生也不是一局终了就全然曲终人散。任何人的一生,都不是一锤子买卖,而是需要一步步走出来的。
    真正懂易者,重的是过程,而非结果,因为每种结果都是自己一步一步亲自走出来的,不是别人代劳的结果!不懂易或是略懂易者反而重的是结果,因为不想去艰苦奋斗,也不想去努力拼搏,把人生当作一锤子买卖,一锤定音就能略去中间的繁琐。
    看重过程的人,自然注重自身的努力,他知道很多结果都是人为的,特别是一些无妄之灾,皆因自身的浮躁所致。而每一个良好的目标,都依赖于一步一步地奋斗!
    只想着结果的人,总会怀着侥幸心理,带着赌博与游戏人生的心态去面对人生万事,于是不当冒险便会屡屡出现。时下众多贪官、奸商落马丧命,概莫能外。贪便宜、图省事,总想什么都抓住,而且不脚踏实地,走的也都是终南捷径,好多人也确实暂且达到了“富贵”的目的,但达到目的同时,也交付了自己的自由或生命。
注重过程的人就会控制自己的行为,让自己的每一步行动都沿着理性的方向发展;而注重结果的人就会放纵自己的行为,无所不用其极,于是灾祸也就悄然而至。
    “善易者不占”,就是说占卜此等事,我们应从大的层面去理解它、应用它,注重过程,并在每一步行动中科学规化,趁吉避凶,脚踏实地地实现自己的人生理想,那么占卜的结果就一定是天随人愿的,这也就是人们常说的“天道酬勤”吧!如果只从小的层面去理解、去占卜,以侥幸的心态,不择手段的谋求结果,那么结果与愿望多是背道而驰的。
    这两方面的对照与反衬,也就是“善易者不占”的真实本意!
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发表于 2024-1-15 08:18 来自手机 | 显示全部楼层
文章不错的

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"测得很准,师傅也很辛苦!谢谢"
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发表于 2024-1-15 08:44 | 显示全部楼层
善易者不占的意思是有智慧的人,已经能从这个事的性质判断它最后的结果,所以不需要卜什么卦,因它最后肯定是这样的,如孔融在曹操出兵南征刘备时就判断他必败,理由是以不义伐义,安能不败。结果曹最后是大败于赤壁。

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赞叹  详情 回复 发表于 2024-1-15 08:53
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古道拾易 发表于 2024-1-15 08:44
善易者不占的意思是有智慧的人,已经能从这个事的性质判断它最后的结果,所以不需要卜什么卦,因它最后肯定 ...

赞叹
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果然非同一般,大地。
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南怀瑾先生在《易经杂说》一书中给出过他的答案,他的解释是那些通晓了易理的人,是根本不需要借助“卜卦”这个手段来知晓事物的发展方向和结果的,他们看了一个事物的开头,就已经知道了结果
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孔孟说:“善易者不卜,知易者不占。
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发表于 2024-1-29 23:44 | 显示全部楼层
好文章
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