格局法拆解流程

至阳居士

【特殊格局论】

本门特殊格局一般只用这几种：
１、从格或局　（包括假从）
２、化格或局　（包括假化）
３、专旺格或局　（包括假专）
４、双神成像格
５、壁立格
６、三合聚集格或局
7、天元一气

至阳居士

【立格和立局顺序论】

立格局的顺序是： 从、化（特殊格局）－－> 正格－－>杀局－－>局
特殊格局包括：双神成像、壁立格、三合聚集格、专旺、天元一气
正格局：十神中除了不立比肩外，其他九神都能立。
变格的情况很少见，只要先天格局一定绝大多99.9%都不会改变意向：
1、特殊情况是先天假从格局和假化格局时，有可能改变格局。
2、先天的格局用神是假神，后天走到某些极特殊的（合、化、虚拱夹）运时，会改变先天格局机制的意向，但是改变格局

至阳居士

合解化，生解克，合不解克，冲不解生······

天干化合的条件

A、天干化合必须要有阳性化神。若是乙庚合，即必须见另外的庚字；
但要乙庚合，要特别注意，在排列上，还要躲避开争合的可能顺序。
B、日主不作为引化之物。   
C、合化月令要得气。
D、不可透出克制化气的五行。


举几个例子：

1、上元：庚戌   乙酉   乙酉   庚辰

日时乙庚作合，以年干庚金为引化物；

年月庚乙作合，以时干庚金为引化物；

这叫化官格，比较从官格，从是指从旺神而去。



2、中元：庚戌   乙酉   丁未   辛丑

问：乙庚作合以时干辛金为引化金，乙木化为辛金？

答：不能化金，化气要干头见阳化神，所谓“逢龙则化”遁到辰字上必是阳干的化神，就是要见其它的庚，而且排列上还要躲避开争合的可能顺序。

至阳居士

冲，
1、如果其中有一个是旬空的，旬空的地支会被冲实，这两个地支均不受伤；
2、旺的地支不受伤，弱的伤；
3、夹冲，三个地支都不受伤，如：子午子排列；
3、三冲一，一被伤；如子午子，大运又见子，流年见子，三冲一，午火伤。

旺者冲衰，衰者拔。有时经验不够、基础不牢等原因，确实也很难判断，受不受伤。

至阳居士

【“从旺”“专旺”“从化气”论】

子平从来没有“从弱”“从强”的理法。只有“从旺”“专旺”“从化气”。

日身虽弱极，如果八字中没有一种五行独旺，虽弱极不从；如果八字中有两种或以上的五行有根，虽弱极也不知所从，就像一辆车，两匹马在拉，两个方向，从不了。

多数初学者都以为，一旦立为特殊格局意向，就非富则贵，其实不然。

就像正常格局一样，人人都有他自己的立格或立局点，只是说明八字先天结构中，客观存在的结构意向，成不成格局，还要看所立格局需要的成功机制、是否具备。就像立正官局，不见财印，反见伤，就是虽立官局，但官局不成，无富贵可言。

特殊格局也一样，依据从、专、化的条件，定立为特殊格局意向的八字，还要具体分析，是否有完善的成格、成局机制相对应，否则，即使立为特殊格局意向，也是不富、不贵的、不成格、局之常人。

从、专格局，在真正子平命理中，是一种极少见的外格，成立条件极苛刻，而且还和日元五行体性~有关，比如：甲阳木日元，不论从其他的十神，因为：阳木性~真，宁折不弯。

还有一个关键的条件：从什么五行要明确，也就是说：气势只能是偏一种五行而去，才是“从”；即从者，五行要有一个唯一特旺的、才有势可依付，弱极有引才可从；不然，日元之外，有两种或以上的五行都有根气，日元虽弱不从，虽弱极也无所可为之从。

就像是要拉动一辆马车，只能往同一个方向赶马，不能同时让几匹马往不同的方向拉，那么，马车本身虽不重，也因为几匹马同时乱拉、而动不了。

至阳居士

甲阳木日元，不论从其他的十神，因为：阳木性~真，宁折不弯。

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【续化神论】

化神的问题，就像是化气格局这个树上的中间一段，只探讨中间的一段似乎打不中要害。

1、天干化气成功与否，是在先天原局中确定的；先天成化就化了，没有后天才成的问题。先天成了，不会因为大运合绊化神，而变不化。

2、化气不仅要见化神，还要当令真神生助，才能成化。

3、化是指化出一股额外的旺气，就像地支的三合局一样，原来天干的本气五行还在，没有“转变”五行，是多出一股额外的旺气。

4、日元化气成功后，六亲十神还是按照原来日元来定。

5、化气成功，不等于就能立从化气格局意向，还要除化气五行以外没有其他的旺气透出天干，其他的五行都弱，才能立为从化气意向。

6、立为从化，不等于一定非富则贵，还要看忌神和用神的搭配是否成功，才能判断是否成格或成局。就像立为正常格局意向，不等于就成格局一样。

书上说：化之真者、名公巨卿。这是文学修辞，别当真。只要八字成格、成局的都能是名公巨卿，不是从化格局所独有，看看古今中外多少大人物，95%以上，都是立正常格局而成格、成局，得大富贵的。

至阳居士

五阳(日干)(在条件具备时可以)从(天干合化的)气，(但阳日干的八字虽身弱，也)不(容易弃命去)从(八字中其他强)势(的十神)；

五阴(日干容易)从(八字中其他强)势(的十神，就象那些)无情义(的人一般)。

至阳居士

【再論空亡——空亡的10种取像】

一、空亡的概念

空亡的查法是以日柱和年柱为主，十天干与十二地支相配，所余二支，谓之空亡。

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，
甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

二、空亡的含义

空亡，其含义就是离开、没有、消失、空虚、不实、损失、减半之意，象征有其气无形，有名无实。也可比作领导退位、工人退岗、其他六亲不在其位之意。

空亡蕴含着很多丰富而又直观的信息，这些信息在很大程度上无须去分析格局、旺衰和用忌神，可以直接快速的提取出来，下面将一些空亡的信息之象简述如下。

1、原命局中印星逢空亡，学业难到头，很难一步取得较高的文凭，印在年月空亡者，尤验（年月为青少年取得学业的时期）。

2、原命局中官星逢空亡，工作、当官难到头。

3、女命正官逢空亡，男命正财逢空亡，与配偶缘份薄，且婚姻难到头，倘若财官再被坏，定然二婚。

4、子女星或子女宫逢空亡，子女有损；比劫星或比劫宫临空亡，兄妹有损。（有损包括两种情形：一种是堕胎流产、一种是出生后夭折，到底如何通过空亡来区别？...）

5、六亲之星临空墓，六亲多有损。

6、年上空亡，难得父母祖上之荫，亦主少年艰辛，或小时缺乏父母照顾。

7、月上空亡，一主兄弟姐妹无靠，难得兄弟姐妹之力，二主兄妹有损，且青年时期运不济。

8、日支空亡时，无论为何种十神，一主配偶身体不好，难得配偶之力，二主配偶与自己在感情上会先浓后淡，容易在感情方面出现转折，日柱逢空也主中年运气不利。

9、时柱空亡，主不得子女之力或子女有损，倘若再逢冲，有子日后亦不能在身边，时柱逢空也主晚运不能幸福。

10、日元坐下伤、食空亡或受制，也有具体表现，大家思考一下？

这个要“细嚼慢咽”一点一点吃透才可以！