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发表于 2024-1-8 00:18 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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天地不仁,以万物为刍狗,在天地规则里万物并无二致,具体到五行就是五行的规则里没有人类的算计与考量,比如说金就是金,五行里的一个元素而已,具体金是财是官还是印则不在五行规则里,五行规则大于十神规则,以实物对应五行规则并不客观,比如木生火不应该仅解释为木头的燃烧。个人理论,有待完善,有待验证。仅供学术性讨论,欢迎参与,一起验证。
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发表于 2024-1-8 08:46 来自手机 | 显示全部楼层
这里回复,遁就是“定义”的意思,比如甲年一定是丙寅月开始,甲日一定是甲子时开始,不会出现第二种可能,这就是定义,就像地球围着太阳转一样是相对固定的参数模式。
而年就不受任何约束,日也不受约束,但是月可以定义和区分同样的日,好比七月有二十五,八月有二十五,而只说二十五日是没有任何意义的。
这就是遁。
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发表于 2024-1-8 09:02 来自手机 | 显示全部楼层
五行本身是交合又区分同时又处在不稳定状态的,所谓的混沌状态。
比如河图中数字,一六水,二七火,三八木,四九金,五十土,水火相加是木,水木相加是金,火金相加是水,水金相加是土,火木相加也是土,金木相加是火。
所以五行本身是一种能量的体现方式,水是吸热的,火是放热的,木是变化,而金是动能,土则是静止的。
就举个例子,钻木取火,就是金木相合出来的,金是火的余气,是代表动能,钻木就是动能的体现,生出火来。水木合化金,好比蒸气转换为动能加热食物。水金合土,就是动能和吸热合在一起变成静止的,被消耗了。水火合就是变化的本源,吸热和放热在一起并不会抵消,而是处在不断变化中的状态。
所以河图中的数字代表的意义远不是五行本身描述的概念,而是相当复杂的体系。
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发表于 2024-1-8 09:30 来自手机 | 显示全部楼层
羽灬灬翼 发表于 2024-1-8 08:46
这里回复,遁就是“定义”的意思,比如甲年一定是丙寅月开始,甲日一定是甲子时开始,不会出现第二种可能, ...

你研究的很深入很高级了,就像微积分函数。我脑细胞不够用,学好加减乘除就行了。
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发表于 2024-1-8 09:38 来自手机 | 显示全部楼层
而从另一个角度来说,一六相加为七,二七相加为九,三八相加为十一(舍十取一),四九相加为十三(舍十取三),也就是说,水有火气,火有金气,金有木气,木有水气,金木水火就形成了一个特殊的闭环(音律沿用这个模式,所以宫土自生,羽生徵,徵生商,商生角,角生羽),这个闭环本身就能代表,水火并不只是相克关系(穷通沿用了这个概念,叫做调候)。金木也不是一定是克的关系(穷通中庚劈甲引丁,完全对的上),火金也不只是克(后天八卦中火金异位),水木是互生的(癸卯,卯是癸长生)。
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发表于 2024-1-8 09:48 来自手机 | 显示全部楼层
当把,一六水,二七火,三八木,四九金,五十土配上十干,单为阳双为阴,则一壬,六癸,二丁,七丙,三甲,八乙,四辛,九庚,五戊,十己。
庚劈甲引丁,9(庚)加3(甲)等于12,舍十取2(丁)。
辛要壬淘洗,1(壬)加3(刚才说了木是变化,淘洗就是变化)等于4。
乙要露水(癸),地(戊),和阳光(丙),7(丙)加6(癸)加5(戊)=18舍十取8(乙)。
所以好多穷通理论都和数理有关。
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发表于 2024-1-8 09:51 来自手机 | 显示全部楼层
龙隐p7wta 发表于 2024-1-8 09:30
你研究的很深入很高级了,就像微积分函数。我脑细胞不够用,学好加减乘除就行了。 ...

好吧,哈哈,这个是河图中概念引申出来的,是比较复杂,但是确实是接近原始的定义,如果搞清楚了,是有助于理解五行到底怎么运作的。
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发表于 2024-1-8 14:51 来自手机 | 显示全部楼层
羽灬灬翼 发表于 2024-1-8 09:51
好吧,哈哈,这个是河图中概念引申出来的,是比较复杂,但是确实是接近原始的定义,如果搞清楚了,是有助 ...

命理学理论是基于时间还是空间展开的?时间与空间似乎实在太过于基础了,几乎所有人都认为时间与空间理所当然的存在着一样。可是,时间与空间是什么?我们很难去描述,时间就像沙漏里的沙,阳光投射在日晷上的刻度或者太阳的东升西落,但是我们观察不到时间是什么,也无法去准确认识时间是什么。空间也跟时间差不多,我们可以随意画出一个框架,并觉得框架里空白或者存在的东西就是空间,但是我们似乎也无法去直述空间是什么。时间与空间似乎无处不在,又无法捕捉到。大概我们对时间空间的理解还是粗陋肤浅的,我们对于基于时间空间建立的文明有着一种盲目幼稚的信心,。你是高手,能说一下你对时间与空间的觉知吗?
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发表于 2024-1-8 15:22 来自手机 | 显示全部楼层
龙隐p7wta 发表于 2024-1-8 14:51
命理学理论是基于时间还是空间展开的?时间与空间似乎实在太过于基础了,几乎所有人都认为时间与空间理所 ...

你这命题太大了,当今顶尖科学家都说不明白的。
我只说我理解的部分,易经整个体系都是天地人三层,天为天时,地为方位,人为社会,如果按照八字体系的组成来说,天为先天八字,地为流转的流年大运时运,人就是带有个人特质的标签。
以天地论,就是先天配流年大运时运,算是得其二。以天地人论,缺人的参与,也就是说每个人特有的标志是没有体现在天地之间的,论命体系和时空的关联是切断的。
占卜之法,以年月日时为天时,以卦为地为载体,以人动应为人,所以是天地人三向之物,所以多应事。
天地缺人,应亦不应,天地人全则人事可为。
我一直研究的也是如何才能补进人这个要素。
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羽灬灬翼 发表于 2024-1-8 09:02
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比如河图中数字,一六水,二七火,三八木 ...

河图,就是银河系运动模拟图,是银河之图
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