北派紫微斗数那些年(科普）

易壬行

北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”

很多年前，看金庸先生写的《笑傲江湖》时，对其中一段描写印象较深。

　　那姓任的自不知他这声怒喝的真意，继续笑道：“华山门中我瞧得起的人当然也有。风老是一个，小朋友你是一个。还有一个你的后辈叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊是了叫作宁中则。这个小姑娘倒也慷慨豪迈是个人物，只可惜嫁了岳不群，一朵鲜花插在牛粪上了。”令狐冲听他将自己的师娘叫作“小姑娘”不禁啼笑皆非，只好不加置答，总算他对师娘颇有好评，说她是个人物。

任我行乃为一代枭雄，其言瞧得起的华山门中三人，自然不是奉承之语。

其中宁中则宁女侠，正义凛然、胆识过人，是武林不可多得的女中豪杰，虽然她不是最顶尖的高手，但却受到武林中人真正的尊重。

在笔者看来，斗数界中，也有这么一位女士的个性行事，与宁女侠相似……

吴秋蓉女士（蔡明宏夫人）

今天有网友给笔者发了几张某群聊天的截图，信息量很大！内容是吴秋蓉女士（蔡明宏夫人）的发言，以下是第一部分（括号中内容为笔者添加）：

菩萨晚安吉祥

许老师是我58年至60年（1969-1971）在中坤庆纺织厂同公司同事

那时许老师读中原理工学院

因为是同公司，吃饭时，点头之交，没有想到

许老师却来我家上课

那时他是一张白纸的

很感谢他只有密仪卷一就帮忙我推销进（近）两千本喔

那时许老师在八卦山救国团教，初级班就拿密仪卷一上课，如果深入课程就叫学生去他家上课，也教不少学生

后来跟先生（指蔡明宏老师）闹翻了

因为许老师的学生，女性学生拉许老师的弟子，在彰化火车站开一班

课程二三十位学生，其中也有我的学生，给先生上课

一个学生收十五万，许老师弟子抽七万，先生实拿八万

后来我的学生太太打电话给我诉苦，先生才知道（意为蔡明宏老师事先不知是许老师学生）

后来也被许老师知道，从此他们师生缘就此决裂（重点：蔡明宏老师与许铨仁老师是师生关系）

许老师也打电话给我报告，还说不再帮忙我推销密仪卷一了

不过我还是很感恩他

老师在台中大乘禅功道场上课，笨笨的，台下很多学生，许老师在台上跟学生说不要信佛

结果被大乘禅功宗师善佛 彭金泉 知道了，被宗师赶出门

后来宗师再派我到台中大乘禅功道场上课，许老师会不会生气不知

不过许老师有问题常打电话问我问题是真的

后来许老师上课把密仪卷一内容从（重）新编排成他上课讲义

他还印一份给我

世间恩怨 怨怨相报何时了啊 叹 叹 叹

后来许老师因为外遇，太太离家，从此许老师要教学生，也要照顾小孩，很辛苦

许老师常打电话诉苦，我回答他，谁叫你要自找麻烦

许老师太太也常打电话给我诉苦，师母我们都是女人，如果是您，您会生气吗？

我回答她，要看得开。一句要看得开，您说能吗？

而今许老师已经成仙人了，留下的是世人对他的回忆。

第一部分，关于“割稻尾”事件导致蔡、许反目，差不多闹的人尽皆知，此处也算是从蔡明宏老师的角度说明一下事情经过。另外，就是重点说明了，许铨仁老师的北派斗数，学自蔡明宏老师，两人是师生关系！

由此可见，所谓的飞星、四化，本就出自同源，为了另立大旗，就把相关理论重新包装，导致后人出现了四化、飞星之争。

当然，这个观点肯定有很多人反对，因为有的网友还向笔者列举“飞星”、“飞宫”的如何不同等等。我想说，假如你要去创造一个新的北派斗数的流派，你会把现有理论全部照搬过去，还是会把其中的东西加工一下，弄出些差异再推出呢？

如果就技法来讨论四化飞星的差别，笔者觉得就象“只缘身在此山中”。最关键的，许老师的最根本的理论，来自何处？之后的差异化，也就只是个人的认识或主观创造所产生的差异而已。另外，这个问题主要看许老师早期的理论和秘仪是否相似（网友“触摸到的阳光”说过：许铨仁之学，没蔡明宏这么乱，可看出与蔡氏早期之法相近。）。如果单论技法，从《正解一》出现，到现在经过近三十年的发展，那么多人的在差异化探索方面不断努力，形成一套与最初不同风格的东西，不是很正常么？

也有的网友，把许老师书中所说传承等故事，拿出来与笔者讨论。笔者只想说一句，假如本人书中自述或自证的故事都能百分百相信（孤证？佐证？），那么素心老人的存在、某天派的历史，就不是故事了，但恰恰相反，吴秋蓉女士的第二部分发言，会让大家惊掉下巴的。

在此想表达的，是说最初并没有四化飞星的分别。笔者学习斗数的指导思路是溯源而学，最初是什么样的，这点很重要。而很多人是最新出来什么学什么，最初是什么样的，对他们反而没什么意义。

话虽说到这，但是笔者相信，愿意相信某天派历史的人、愿意相信四化与飞星是不同派别的人，总是能给自己理由相信的。所谓叫不醒装睡的人，即是如此。

下面接着讲吴秋蓉女士发言的第二部分（括号中内容为笔者添加）：

还有要声明不要再用 素心老人 了

因为根本没有素心老人

先生会用素心老人，是因为我是读佛学院出来的

大约66年67年（1971-1972年），有一位女出家师父来给我化缘

因为是读佛学院的，所以见到师父特别法喜

因而供养师父1200元红包，连续两年来都供着1200元

师父两年来都给我两张，用珠（朱）砂写的

紫微星君拱照的符令

因而那时起我们夫妻开始接近紫微斗数

后来先生就意（异）想天开，冒出一个素心老人的名字出来

也因此每年过年就有无心的人，开车跟从先生要找素心老人

很辛苦啊，先生再造业，自己要承担

希望大家不要再继续先生之後再造业了

素心老人 就到此为止，拜托，拜托，拜托

文中虽然未说明，但笔者猜测，那位女出家师父的法号，或许就叫“素心”。

由此可知，素心老人既为杜撰，那么某天门派的传承也就当故事看看就行了，不要当真，谁当真谁就输了。

但是文中仍未说明，蔡老师的斗数，到底学自何人？希望将来有机缘，吴秋蓉女士能将谜底公开！

最后，有人问起“混沌老人”，吴秋蓉女士回答道：

许老师是因为我有跟他讲，所以该（改）一个名辞（词）。

很简单，既然“素心老人”是杜撰的，那么他的师弟“混沌老人”肯定也是杜撰的了！

最后，一个故事编出来后，后面就接着有人围绕着这个故事不断丰富和宣传，逐渐形成一个很大的圈子，在这个圈子中，有人得名，有人得利，就算是皇帝的新衣，所有人也都会说“很漂亮”。

然而吴秋蓉女士，能够摆脱“名利”对自己的束缚，将事情的真相勇敢地公布出来，其坦荡、正直、慷慨大义之处，无不让诸多男儿惭愧形色，这就是笔者将吴秋蓉女士的个性行事，与《笑傲江湖》中宁中则宁女侠比肩而论的原因！

感谢吴秋蓉女士的澄清！使得北派紫微斗数流传中，那些困扰世人的真相逐渐水落石出！

易壬行

北派紫微斗数那些年（四十一）——斗数是一种有生命危险的爱好？

在与许多网友交流的时候，都聊到一个问题，即北派紫微斗数高手为什么都去世的很早？

比如：

周清河老师，生于1931年六月十九酉时，1982（壬戌）年十二月十二日丑时去世，享年52岁；

徐静观老师，生于1952年七月申时（紫微在戌），2012（壬辰）年十二月去世，享年61岁；

蔡明宏老师，生于1948年七月辰时（紫微在寅），2014年（甲午）年6月30日去世，享年67岁；

许铨仁老师，生于1950年五月酉时（紫微在丑），2014年（甲午）年三月去世，享年65岁；

曾国雄老师，生于1938年二月卯时（紫微在未），2001（辛巳）年去世，享年64岁；

梁若瑜老师，生于1951年八月巳时（紫微在寅），2021（辛丑）年去世，享年72岁；

翁福裕老师，生于1943年，2008（戊子）年去世，享年66岁；

……

以上是笔者所能搜集到的一些北派紫微斗数大师的生卒信息。

粗略看了一下，结果让人很吃惊，似乎就梁若瑜老师超过70岁，其余都是在60多岁就去世了，而周清河老师更是天妒英才，才52岁就往生了。

上面的结果不禁让人唏嘘，好象北派紫微斗数与短寿联系在一起，学北派紫微斗数就成了一种具有生命危险的兴趣爱好！

于是各种说法就出现了：

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有人说，“北派紫微斗数是千年不传之秘，不应该广泛流传出去及著书立说，不然的话会好像「翁福裕」及「方外人」一样，这么早就仙游。”

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有人说，“周清河（1982年52岁殁）、徐氏兄弟（徐秀青、徐秀源即徐静观（国历2013.1.18／农历2012.壬辰年12.7.殁于台中））、许铨仁（2013癸巳年64岁殁）、河洛派紫微斗数方外人：曾国雄（同步断诀）（2002壬午年殁）、梁湘润（2013癸巳年殁）、高雄湾仔内建工街「静观主人：陈政男」　很多位知名命师都在［壬／癸年］过世　很是玄奇～～～　莫非真的　壬年：梁紫左武（天梁禄挡不住武曲忌）癸年：破巨阴贪（破军禄挡不住贪狼忌）”

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还有人说，是因为他们“泄露了太多的天机（天遣）”等等。

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就上面的内容，笔者逐一谈谈自己的看法：

关于“北派斗数是千年不传之秘，不应该广泛流传著书立说”的说法，周清河老师、徐静观老师并未出书，并且现在教北派斗数的老师也多的去了，七十多以上的也不少，大家可以自行查阅，所以此说是不成立的。

关于“壬年：梁紫左武（天梁禄挡不住武曲忌）癸年：破巨阴贪（破军禄挡不住贪狼忌）”的说法，里面好几个老师的去世时间，都被提前或延后了，比如许铨仁老师是甲年去世，方外人老师是辛年去世，并不是在壬癸年。并且北派紫微斗数流年四化不用年干，而是宫干，所以这个观点也很有问题。（若用年干四化，所有人的命盘，同一年都是同样的四化了）

关于“泄露天机太多”的说法，笔者认同吴俊宏老师的一个说法——“能泄露的就不是天机了”。从许多材料看，周清河老师去世前已经预知自己的去世时间；而徐静观老师，更是早在30年前，给学员上课时，就说了“本限会死”，也是提前从命盘上预知出自己去世的时间。

依笔者的理解，所谓“泄露天机太多（天谴）”，应该是劫数与命盘上的信息不吻合，提前出现的情况，超出命理可解释的范围，或许可称之“泄露天机太多”，导致自身劫数提前发动了（假设如果有这种说法的话，但目前并未见过有如此情况）。而这些老师的去世时间，与本人命盘的信息是基本吻合的（此处分析略），并不存在提前了的情况，也就是说，并没有因为所谓的“天机泄露太多”，导致劫数提前了。

所以上面的说法，都是不成立的，那为什么这些北派斗数大师们，寿命为相对较短呢？

笔者看法如下：

一是类似于“幸存者偏差”。大家的注意力，在盯着出现的情况看时，就会忽略掉许多与出现情况不一致的信息。上面列举的只是一些享年较短的老师，如果有条件，把所有已去世的斗数大师全部列举出来，看看去世的年龄段，是不是还象上面那样集中呢？另外还有一些目前还在世的七十多、八十多的斗数大师，笔者在此就不列出了，细心的读者可以自行搜索一下。

二是虽然本命盘上有相应的劫数，但是身体健康存在隐患也是不争的事实。据说这些享年不高的斗数大师，大多是因为心脑血管疾病去世的，笔者猜测，或许因为这些大师研究斗数非常投入，或经常熬夜、或经常静坐思考，而他们生活较为优越，如此则更容易造成血脂高、血压高、尿酸高等情况导致心脑血管疾病，如果对健康不再重视，就很容易诱发相关的疾病了！也许这才是导致北派紫微斗数成为一种有生命危险爱好的真正原因！

所以，斗数的普通爱好者们，大家也不必惊慌，因为我们研究斗数投入的精力，是难以达到那些大师们的那种投入的，如果真达到那种程度了，请多注意劳逸结合、多运动，才是健康养生之道。

最后，自己命盘的劫数呢？或许真到了拥有那种斗数境界的那一天，生死得失，也就看的很淡了吧。

易壬行

北派紫微斗数那些年（四十二）——再探蔡明宏老师的师承未果

在之前的文章《[url=]北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”[/url]》中，笔者将蔡明宠老师的夫人——吴秋蓉女士，因其坦荡正直，揭开“素心老人”的谎言，笔者以《笑傲江湖》中的宁中则女侠喻之。不料好多读者读了之后，产生了许多联想，私信来询笔者：

“现实中谁又是华山派掌门伪君子岳不群？”

“谁又是先在师门卧底，最后又叛出师门的劳德诺？”

“小说中的华山派，和华山X天派有什么联系吗？”

等等诸如此类问题。在此，笔者只能说，请勿对号入座，如有雷同，纯属巧合……

下面言归正传。

关于蔡明宏老师的师承，一直是一个谜团。

蔡老师在书上自言传承于“素心老人”，但是这个故事已经被蔡夫人——吴秋蓉女士揭穿。那么蔡老师的师承是从何而来呢？

有大佬认为，蔡明宏老师的师承，与周清河老师有关，依据有二，一是许铨仁老师书中所说的“周清河先生私相授受”，二是传说中那份《周清河遗抄》上“三物一象”的内容，是飞星时代没有的。

许铨仁老师《紫微斗数命理学正解一》中相关内容

传说中《周清河遗抄》中关于“三物一象”的内容

在此，笔者说说自己的一些看法，许铨仁老师书中对“四化”的定义，与现今所说的“四化”含义是否一致？可以再连续本段的上下文解读。二是《周清河遗抄》，经过研究，只能证实是方外人翻抄的徐静观的笔记（或许周师的内容，被徐静观记录到这本笔记中）。第三，也是最关键的一点，李子阳记录的笔记（即《[url=]恭老人紫微斗数秘仪抄本[/url]》），在1984年1月28日的笔记中出现了“尚在求取资料阶段，无法详述，供现在资料，等以后说明之”、“现用法尚不知，以后学到时再教各位”等内容。说明蔡老师当时仍在从师学习中，而此时周清河老师已经去世一年多的时间，足以证明蔡师所学不是出自于周师。

《恭老人紫微斗数秘仪抄本》中关于蔡明宏老师还在学习过程中的相关内容

某日，在某群中又遇到吴秋蓉女士，在《[url=]北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”[/url]》一文中，吴女士曾说到“很辛苦啊，先生再造业，自己要承担”，在这次发言中，吴女士又透露了一些细节：

（注：“修能16888”为吴秋蓉女士微信昵称，以下内容仅代表吴秋蓉女士观点，并不代表笔者观点，吴女士发言中的某些内容请大家正常看待）

蔡宗师“已经投胎在大陆”、“目前七岁了”

偷偷给先生（蔡明宏）办皈依的事，在（蔡明宏）灵前被人讲出来

蔡老师生前在医院手脚被医生用铁链绑起来，去世后在阴间又被关在笼子里面

这时，群中有人问起了蔡明宏老师的斗数师承的事，笔者看到后，也提出了相同的问题。

吴秋蓉女士回答如下：

或许是机缘未到，吴秋蓉女士并未直接说出蔡明宏老师的师承是谁，只是说“学紫微斗数因缘，是因为出家师父化缘紫微星君供照，从此接近紫微斗数”、“还有四化是去周清河那里看周老师看命盘而来”、“师父化缘自有灵气，也有人说那位出家师父，是文殊师利菩萨化缘而来”。

上面所说的，蔡明宏老师找周清河老师看盘的事，与之前《[url=]北派紫微斗数那些年（十七）——蔡明宏老师的访谈（2）[/url]》中所说的：

　　飞天问：「师公，有个周清河周老师，您认识吗？他好像也是飞星的一支， 师公知道他师承哪里？」

　　蔡明宏：「周先生我认识的，是我的朋友，但他师承是哪里，这点我就真的不知道了。不过周先生过世了，没有正式收过任何学生，只是有些人拿命盘去请教他这样而已。」

两者基本是吻合的。

如果说认为蔡明宏老师，通过找周清河老师算几次命，就能讲出《紫微斗数秘仪抄本》中所记录的那么庞大的体系的朋友，我建议可以再读读《紫微斗数秘仪抄本》，看看《紫微斗数秘仪抄本》中的内容，是不是一个能由个别人或几个人，能在短短两三年内建立起来的体系？

吴秋蓉女士一直强调“紫微星君供照”，或许，那位出家师父，才是真正的关键所在。

虽然这次再探蔡明宏老师的师承未果，但笔者希望有朝一日吴秋蓉女士能解开这个谜团！

易壬行

北派紫微斗数那些年（四十三）——徐秀青老师访谈视频

徐曾生老师（后）与徐秀青老师（前）

2023年8月4日上午，徐曾生老师前往徐秀青老师处进行探望，并就周清河老师如何算出徐秀青老师搬家等情况，对徐秀青老师进行了视频访谈，留下了珍贵的第一手资料。

虽然过去了四十多年，已经八十多高龄的徐秀青老师，对于当年周清河老师论命时的许多细节仍是记忆犹新，甚至还模仿着周老师的语气说出当时的论断结果，尤其是居然断出所租房屋的门牌号为“15号楼3F”，真是令人神往不已！

访谈视频如下：

，时长04:47

徐秀青老师还说，当时找周老师论命出来之后，去送货给代工，路上就看到贴着巷子里房子出租的红纸，于是就打电话约房东看房，看了之后挺满意，就双方约定了签约时间……

当时，周清河老师还论断到，一搬家就有财进来，具体在徐曾生老师的《紫微斗数命运分析》中有说明：

　　果然找到房子整理完毕要搬进去时，已经是老师所说的时间了，赶快去和老师报告，谁知道老师这时说出更神的解释：「你一搬家钱就会进来。」

　　搬家竟然和赚钱有关系！天下哪有这种事，只有搬家因为丢掉一些破旧的东西或添购新品补充而损财的，哪有搬家钱就进来的道理，他（徐秀青）仍是半信半疑，搬家那天东西设备都打包好了等搬家公司来，这时突然电话响了，是一家贸易公司打来的，问他有一张订单他要不要接，他是旺季报的价钱比较高，现在是淡季价钱较低，贸易公司还是以旺季的价格下单，当然要接下这张订单，果然赚了一笔钱，和老师推断的：「一搬家钱就进来。」说法完全吻合，这位朋友就拿该笔订单赚到的钱来拜师学艺。

这笔钱是多少呢？笔者在另外一份资料上看到，当时徐秀青老师赚到的利润是30万台币，另有介绍费10万台币，一共40万台币！其他事实也与徐秀青老师讲述、徐曾生老师记录的相吻合。

另外关于方外人老师和梁若瑜老师师承的问题，方外人老师的师承，在其《开门见山（擂台第二阶段）》中，说得很清楚：

　　次年（1984年）孟春增辟四柱班兼授阳宅与梅花易。是年初夏，青年徐静观（徐秀源）前来找我切磋，我发现他的四化独树一格，诚前所未见。而后我们互为师友常相过从，我学他的「四化」，这是第四次从师学，他学我的阴阳五行及怎样当老师。徐老师近年在嘉南地区声名大振，他是一位怪杰，领悟力很强，令人叹为观止。

方外人与周清河老师没有任何关系，这里没有问题吧？我们只要不犯了，觉得自己比方外人还了解方外人师承的错误就行。

梁若瑜老师的师承，他本人在两个地方也有说明。一处是其自述：

　　吾友徐氏昆仲二人热衷飞星之术常往周师处，获益匪浅。其弟(徐静观)，归来每述于我，耳濡目染之余，竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。可惜时间不数月，周师即归空。此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。

另一处是在《生命解码-周师手法》的序言中说的：

　　陋以有幸得于「周清河」老师的部分讲学数据，得以导入思维正途；再穷以精力潜研三十年，竭智推思、揣摩玩味，侥幸获致小成。与周师相逢虽仅二面薄缘，然承其厚导启智则罄竹难书，但盼师德绵延、泽后万世。

也未说承学于周清河老师，只是得到周老师的部分讲学数据（猜测或为《徐静观笔记》），现在又有人说梁若瑜老师也学自周清河老师，不知哪来的依据？

最后，是关于徐静观的师承，因为他生意失败一塌糊涂，为了让他有口饭吃（有个技艺谋生），所以徐秀青老师把周清河老师所传的斗数，教给了徐静观。

这件事，当事人如是说。但又有局外人，说徐静观的斗数，是和周老师喝着小酒记着笔记学会的，甚至说徐秀青老师的斗数肯定不如徐静观，不然为什么徐秀青老师不出名？

在这里，我觉得有个问题，我们找老师时，总是说，找“明师”别找“名师”，如果以名气论水平，就不会有“明师”与“名师”之别了。记得邵伟华老师曾说过，当年他出名以后，也是有人前来找他比试，说邵的水平不如他，凭什么邵能出名？邵把手掌打开伸到他面前，说你也搞这个的，你看看（掌纹）为什么我比你出名？所以名也好，利也好，似乎并不是衡量一个人斗数水平的标准。

另外，要说徐秀青老师所说的是一家之言，那么我再说说另外的依据。

方外人在《同步断诀》中，说过一段话：

　　我有一位师友，壬戌年（1982年）经商失败，穷极无聊找周老师问命八次，很佩服其功力，后来以临渊羡鱼、不如退而结网的心情买书自己研究。癸亥年（1983年）欠债跑路，随时害怕撞上债主，真是草木皆兵，连睡觉都在捏掌盘，以辨吉凶。就这样“困而知之”，到甲子年（1984年）论年资实不足二年，初次和我会上，切磋的结果功力竟然比我高。

方外人老师在后面的书中，几乎所有会过的各路高手都有记载，如蔡明宏、堃元、朱云山、楚皇等等，都有记录，为何唯独不见他再说说这位功力比他高的“师友”呢？

无他，只是为尊者讳，不肯明说是徐静观老师落难时的情形而已，所以只说了“师友”。有人说凭这点就说明这说的是徐静观吗？或许大家将来有机会看到徐静观老师论断自己命盘的记录时，就会看到1982年的经商失败、1983年被倒跑路，到1984年开始算命，与之很吻合了，再加上，能够穷极无聊找周老师问命八次，还会有谁呢？

所以从“买书自己研究”、“到甲子年（1984年）论年资实不足二年”，结合周老师1982年底就已去世的情况，足以说明了徐静观的斗数不是和周清河老师学的，至于和谁学的？答案不是很明显了吗？学斗数的这么多人，学了半辈子一辈子没达到的水平，徐静观不到二年，就已经超越了，你要真认为是“买书自己研究”出来的？如果真是这样，那我只能说，兄台好好看书去吧，再看两年，你也成高手了……

由此可见，徐静观的斗数，肯定是得到高人指点，所以才会在这两年中，突飞猛进，超越了别人半辈子一辈子的努力。谁会是这高人？谁还会比承学于周清河老师的徐静观哥哥——徐秀青老师更有可能呢？在台湾，拜师学斗数需要花大价钱的，跑路过程中的徐静观，每晚睡觉前还捏掌盘躲债主，哪有学费学斗数？这个时候，能无私帮助徐静观的斗数高人（“给一口饭吃”），除了徐秀青老师，还会有谁呢？

另外以当时方外人和徐静观的关系而言，说徐静观直接承学于周清河老师的人，难道当时你比方外人更了解徐静观的师承？

关于此处更详细的分析，有兴趣的读者，可以参考笔者之前的文章《[url=]北派紫微斗数那些年（三十六）——徐静观会斗数还生意失败的分析[/url]》。

最后，徐曾生老师和徐秀青老师的访谈中，又披露了许多当年的细节，此处将截图发出，供大家参考。

五个少女的梦

请问下老师这个什么昆仑派是个什么路数，能去拜师吗

易壬行

五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:29
请问下老师这个什么昆仑派是个什么路数，能去拜师吗

你想拜什么派呢？蛋黄派，韭菜派……还是赵氏紫微、钱氏紫微、孙氏紫微……

五个少女的梦

想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师

易壬行

五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:50
想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师

人人都是这么想的。也许大概有所谓的“正统”吧。

易壬行

五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:50
想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师

帖子里的“故事”是“传说中”的，不知真假，也无所谓啦，喜欢斗数就学呗，

黄金

易壬行 发表于 2023-11-10 15:17
北派紫微斗数那些年（一）——从一本盗版书说起（声明：以下内容来自于云可僧人微信公众号，真假自行斟酌） ...

你好我想删个贴子