对于月令中善的用神怎样顺用？ 用神是财星,就喜有食神来相生，有官星制伏比劫以护财；用神是正官,就喜有财星来相生，有印星制伏伤官以护官；用神是正印,就喜有官杀来相生，有比劫制伏财星以护印；用神是食神,就喜身强劫旺来相生，有财星制枭神以护食。 对于不善的用神怎样逆用？ 用神是七杀，就喜有食伤来制伏，忌财星资杀，枭神夺食；用神是伤官，就喜有印星来制伏，或有财星化泄伤官；用神是阳刃，就喜有官杀来制伏，忌官杀全无；用神是比劫，就喜透官来制伏，无官有财，则喜透食伤以化劫。这些就是对用神顺用逆用的大致方法。 什么情况下算是破格？ 官格：在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格； 财格：碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格； 印格：独印逢财星克坏，或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格； 食格：独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格； 杀格：有财生而无食制或印化时为破格； 伤格：非金水伤官而见官，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均破格； 刃格：没有官杀即为破格； 禄格：没有财官而透杀透印，即为破格。 所谓破格，是指某一种格局不成立，并不表示所有格局都不成立。比如官格被食神破了，但若能够成立食神生财格，那么就叫弃官就食格。又比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求，只有格格都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字。 救应 1、比如正官碰到伤官破格，有印星克制伤官，便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时，若有字能去掉七杀及多余的官星，便是官格破而复成。官格若逢刑冲时，有字能合住刑冲，这也可以救应官格 2、财格碰到劫财就会破格，但若又遇到食伤化泄比劫而生财，或者遇到官星制住比劫使其不能劫财，这样就会保住财格不破。财格碰到七杀泄财也是破格，再遇食伤制杀或食伤合杀便是救应。 3、印格倘若被财星克坏，即为破格，这时只要有比劫制财护印，或者有字合住财星，就能保住印格 4、食神格碰到枭神即为破格，但如果有杀星生枭印呢？则可以弃食就杀，以杀印格论。还有，食神逢枭而遇到财星制枭护食，便还是以食神格论。 5、月令七杀邀食神来制，也是美格。但碰到枭神夺食则破格，逢财星制枭护食便是救应。还有就是，杀邀食制格若逢财星泄食生杀，也是破格。 6、伤官生财格，逢七杀泄财即破格，再遇食伤制杀或某字合杀则为得救应。 7、阳刃格有官杀为用神，却有伤官破了官星或将七杀制过了头，这时若有印星克制伤官，便是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格，再逢某字合住七杀，也是救应。 细分为二十四小格： 1、正官格 正官佩印格 用官喜财格 弃官就食格 弃官存财格 2、七杀格 杀印相生格 财滋弱杀格 杀邀食制格 以劫合杀格 3、财格 财旺生官格 财喜食生格 用财喜印格 用财喜比格 4、印格 用印喜官格 用印喜食格 用印喜比格 弃印就财格 5、食神格 食神生财格 食神制杀格 用食喜比格 弃食就印格 6、伤官格 伤官佩印格 伤官生财格 伤官喜官格 伤官弃官格 取用定格总则 一、“有杀先论杀，无杀方论用”；“有官莫寻格局”；“格格推详，以杀为重”。 就是先不论何格，只看八字中有没有官杀，不管是在天干或是在地支，只要一见官杀，就得先看这官杀是否成格。若官杀成格，即以官杀格论命。若官杀不成格，再弃官杀而论别的格局。 二、“提纲有用提纲重”。 意思是，在八字中有两个以上官杀时，则当以月令的官杀为首选用神。倘若八字没有官杀，则看月令有无财印食伤这四样东西，有则取之为用神，无则于别的干支另选用神。在月令取用神时，除了非取不可的官杀之外，财印食伤这几样东西，取谁不取谁，有四条具体规则： 先取透干。即先看月令中的藏干透出何干，就取此透出之干为用神，透财则取财，透印则取印，透食伤则取食伤为用神； 多透则取旺强之干。即在月令藏干透出了二干或三干时，就先取月令的本气藏干为用神。 若本气藏干不透，则取月令的中气藏干为用神。若本气、中气藏干均不透，则取月令的余气藏干为用神； 不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，就取月令的本气藏干为用神； 三、变化则取所变之干。月令因会合而改变了其原有的五行属性，则以变化后的五行来取用定格 。 正官格 正官为尊贵之物，宜有财印相辅，而且财印互不相碍，官财印身均有根气，方成上格。 怕伤官克官； 怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）； 怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）； 怕劫来分福（比劫有根合官星）； 怕冲； 怕刑； 怕破害； 怕印重泄气； 怕财印互碍。 此九条犯其一条时，即以破格论。 例如甲木生于酉月，为正官格，见丁为伤官克官；见申酉为官杀混杂；见丙为食神合官；见乙为比劫分福；见卯为冲；见戌为害；见三个以上亥子水时为印重泄气；见财星直接克印则为财印互碍，均为破格。 格正局清的命是万无一二的，绝大多数的命都有着这样或那样的毛病，但只要大运走好，能救应格中的毛病，使格局得以修复，也是一样可以获取富贵的。所以《五言独步》说：有病方为贵，无伤不是奇，格中若去病，财禄喜相随。 怎样区别官格的高低？ 上等官格，官、财、印、身四者均有强根，格真局清，相喜有力，忌仇有制，五行一气流通，八字互协有情，逢伤不能克官，逢财不能坏印，逢杀不能混局，逢劫不能分福，逢冲刑破害均有解救，如此则必官高极品，福寿双全； 中等官格，相喜有力，忌仇有制，格虽破而命局有救，局虽浊而大运能清，如此则富贵不巨或福寿不足； 下等官格，官星无根或财星乏力，或有比劫食神夹杂不清，大运又不能完全救应，如此则小贵小富，稍胜常人。 正宫配印格： 指日主身弱，以印来化官生身的一种命式。此格官重印轻，则贵气大，印重官轻则贵气小。最怕财印互碍，则破格不寿。 用官喜财格 身强官弱，须要以财星来生官，生起了官星，便能富贵两全，而且夫妇和美，子贵妻荣。女命旺夫，男命多得妻助。 此格虽然身强，还喜有印，则多福寿，否则虽贵而福寿不足。身强也要佩印星吗？这是八字组合的需要，不是身强身弱的需要。有印星既能扶身，使身少劳累，也能保护官星，以免被伤官损坏。 弃官就食格 就一般情况来说，用神只有一个字而不受损伤破格时，格局就要相对高一些。古人说“独官管万民，独财掌千金；官多不贵，财多不富”，就是这个意思。 在用神有了两个或三个时，便是多了，要有字能弃掉多余的才好。官多了叫“弃官就食”，印多了叫“弃印就财”，等等。当然，还有特殊情况，就是有时官星并不多，但遭到了伤食克坏，命局形成了食伤吐秀格或食伤生财格，这时也可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象，就是放弃仕途而从艺，或以技艺而从商。此格食轻官重则格高，食重官轻则格低，逢印制食则破格。 弃官就财格 不用官星用食神， 不用官星用财星， 二者有一点区别，即：弃官就食格的食神，不一定是在月令，在年月日时均可；而弃官存财格呢，财星则必须是在月令。当然，二格的结果也不一样，就食格多以艺术成名，存财格则多于商业成功。 七杀格 七杀格与正官格大致相同，区别有四条： 官星只许一位，多则以杀论，而七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论； 正官格不能被食伤克制，而七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下； 正官不能与食神相合，合官则不贵，而七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵； 官星不能遇刑冲破害，而七杀则可遇。 因为有了上述这四点区别，所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格，而正官格则没有。因为合去了官星则少了贵气，合去了七杀则添了贵气。七杀善于攻身，古人视如猛虎，必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造，对七杀最好也要有一定的制约，否则岁运一旦扶起七杀，则随时会招来杀身之祸。当然，制杀也不能太多，把大老虎制成了小猫咪，也就没有贵气可言了。 对付凶猛的七杀，通常有三种方法： 以印化杀生身； 以食伤制杀护身； 以劫合杀或以刃敌杀。 化杀是以德服人，化敌为友；制杀是以智伏魔，为我所用；敌杀是以命相争，拼死抵抗。因此，敌杀不如制杀，制杀不如化杀。其中制与化，又不宜两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，便是破格了。只要制与化不相互妨碍，则制与化也可以兼用。若官杀混杂，则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，清之则贵，混之则贱。弃留之法，视谁当月令，官当令则弃杀，杀当令则弃官，官杀俱不当令时，则弃根轻者，留根重者。无根者不以混论。但若官杀均有强根，则须仔细比较各自的轻重，取生扶多者而弃生扶少者。总之，弃一留一则贵，官杀双重则贱。官杀混杂的命格，最宜身强，虽混杂也无大害，但要是身弱，官杀一混则断无好命。 上等杀格，是杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，如此则必文武兼备，功勋粲然，出将入相； 中等杀格，是身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身无根气，或格虽破而原局有救应，如此则格低一等，富贵福寿不能全备； 下等杀格，是杀星无根，财星衰弱，或有财食扰印，如此则富贵极小，或虽贵不久。 杀印相生格 如果八字杀轻印重，就要看日主是否有根气，若日支有根，能受印生，则福气甚大，走官杀运一样会发贵的，并能在文化上有所成就。若日主无根，不受印生，那印多就没有什么好处了。一般杀印相生的八字是天生的读书虫，古人列举几种考状元的八字，其中一种就是杀印相生格。 财滋弱杀格 财滋弱杀格与用官喜财格大致相同。区别在于：正官不能被食神克制或合住，而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有在一生的成就上，用官喜财的偏于文贵，而财滋弱杀的偏于武贵。 杀邀食制格 杀邀食制格和食神制杀格的区别就像是正当防卫和故意杀人。杀邀食制，就像是老虎跑到你家里面来吃人，你邀请帽子叔叔或旁人来你家里帮你对付老虎，属于正当防卫。以食制杀，就如你专门上山去捕猎老虎，属于故意猎杀国家保护动物，是违法的。月令是代表国家的，七杀在月令时，就是杀邀食制；食神在月令时，就是食神制杀。如此区分是因为用神不一样。杀为用神者，命主的性格呈七杀的特性，事业趋向以功名为主；食神为用者，命主的性格呈食神的特性，事业趋向以技艺为主。 以劫合杀格 因为正官尊贵，除了能与日主相合之外，不喜与其它十神相合，尤其是食神，这叫“合官不贵”，因此就没有以劫合官格。七杀呢，伤官合杀，比劫合杀，都是好事。七杀会因贪合而忘记克身，故而就有了这以劫和合杀格。为了应付七杀攻身，或用印化，或用食制，没有食印可用了，就用以劫合杀的办法，虽然是下策，但也是没有办法的办法。因此，在七杀格中，这种格局要比杀印相生和食神制杀格，相对要低一个档次。 伤官生财格 用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用,以财星为相,身弱喜印则贵,无印无官则只需有财,伤官生财,富贵自天排。无印则不宜见官杀,见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印,印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神,故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。 伤官弃官格 伤官弃官格,就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽,贵不可言”,《滴天髓》说：强众而敌寡者，势在去其寡。强寡而敌众者，势在成乎众。是说在命局如果某几种五行太过旺强,只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度,这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉,使旺强者纯而不杂,顺而不滞。这种清除弱小者,顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众。 伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱,宜将官星彻底清除干净的一种命格。 弃官就食格 是食伤破掉了官格,而形成了食神生财格或食神吐秀格,至于官星有没有被完全清除掉,这不是很重要的问题,它只在乎官格,而不在乎官星。伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全清除掉官星,而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽,发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官,火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运,务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢,则宜行财官运,宜将官星扶起。 歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。 此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官,有之即为破格。那种命局上只有伤官而没有官星的命式,不算伤官伤尽。没有官星,伤官伤谁呢,谈不上伤尽不伤尽的。
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发表于 2025-12-2 04:07
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