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楼主: 龙隐tjlr

好好念佛,求生净土

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发表于 2025-8-9 20:52 | 显示全部楼层
无量寿经。
1. 上辈往生

「其上辈者,舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生临寿终时,无量寿佛与诸大众现其人前,即随彼佛往生其国,便于七宝华中自然化生,住不退转,智慧勇猛,神通自在。」

2. 中辈往生

「其中辈者,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向愿生彼国。其人临终,无量寿佛化现其身,光明相好具如真佛,与诸大众现其人前,即随化佛往生其国,住不退转。」

3. 下辈往生

「其下辈者,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意乃至十念,念无量寿佛,愿生其国。若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念念于彼佛,以至诚心愿生其国。此人临终,梦见彼佛亦得往生,功德智慧次如中辈者也。」
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发表于 2025-8-9 21:00 | 显示全部楼层
观经中九品往生,强调的是发深心,至诚心,回向发愿心,三心已含菩提心。所以有大师直接说,成佛心,就是菩提心。
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发表于 2025-8-9 21:15 | 显示全部楼层
omahhum 发表于 2025-8-9 19:46
阿弥陀佛!
感恩师兄

能认同念佛法门,即是人中芬陀利花。
南无阿弥陀佛!
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发表于 2025-8-9 22:18 来自手机 | 显示全部楼层
龙隐tjlr 发表于 2025-8-9 21:15
能认同念佛法门,即是人中芬陀利花。
南无阿弥陀佛!

       阿弥陀佛!净土法门超世稀有。善导大师云:“释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。。
      末学以为 无法万修万人去的关键应当出现在“菩提心”这个核心问题上,汉地历代大师的论述似乎没那么多,不知为什么?
      其实古代印度大德对菩提心有详细的论述,什么是愿菩提心?什么是行菩提心?什么是圣义菩提心?什么是世俗菩提心?
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