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志公禅师吃肉的故事

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发表于 2025-6-24 21:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  • 梁武帝时期的志公禅师每日食用两只鸽子,由厨子烹饪后供其食用。奇特的是,禅师每次食用后连骨头都不剩。
  • ‌一天,厨子出于好奇偷吃了一只鸽子的翅膀,再将剩余部分送给禅师。禅师当即质问:“为何偷吃鸽子?”厨子否认后,禅师张口吐出两只完整的活鸽子——其中一只因缺少翅膀无法飞翔。
  • ‌禅师指着残缺的鸽子说:“若未偷吃,鸽翅何在?”厨子见状方知禅师非凡人,乃菩萨化现。

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发表于 2025-6-24 21:57 | 显示全部楼层
除志公禅师外,佛教史上再无第二位大德,如此吃肉。
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发表于 2025-6-24 21:59 | 显示全部楼层
这就不禁让人思考,为什么志公禅师要这样呢,他的示现什么,如果这种示现有作用。为什么除了志公禅师,再无第二人。
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发表于 2025-6-24 22:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2025-6-24 22:51 编辑

巧的是,志公禅师是梁武帝的国师,而梁武帝是提倡汉僧素食的第一人。梁武帝推行僧人吃素,志公禅师不但不配合,反尔大吃特吃,其中之玄妙就大有深意了。
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发表于 2025-6-24 22:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙隐tjlr 于 2025-6-24 22:52 编辑

‌帝问曰‌:「朕即位已来,造寺写经度僧不可胜纪,有何功德?」
‌师曰‌:「并无功德。」
‌帝曰‌:「何以无功德?」
‌师曰‌:「此但人天小果,有漏之因。如影随形,虽有非实。」
‌帝曰‌:「如何是真功德?」
‌师曰‌:「净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。」
‌帝又问‌:「如何是圣谛第一义?」
‌师曰‌:「廓然无圣。」
‌帝曰‌:「对朕者谁?」
‌师曰‌:「不识。」
上面是达摩祖师与梁武帝的对话。

显然志公禅师是在用吃肉之行以示圣谛之义。是志公禅师遇梁武帝之缘的一种特殊示现。并非示现有神通就可以大吃特吃。
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发表于 2025-6-24 22:18 | 显示全部楼层
如六祖,虽然开悟,也具神通,但在猎人队伍里生活了十五年,从来不吃肉,只吃肉边菜。
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发表于 2025-6-24 22:20 | 显示全部楼层
修到一定地步,不吃肉并非是一种强制,而是本身就不想吃,所以修到最后,还是很想吃肉,恐怕就是有问题了。
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发表于 2025-6-24 22:23 | 显示全部楼层
志公禅师之所以不批评梁武帝,因为对一般人来说,没修到一定境界时,必要的戒律还是很重要的。
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佛涅磐前开示弟子,自己不在了,弟子们要以戒为师!
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发表于 2025-6-24 22:28 | 显示全部楼层
但六祖说,“心平何劳持戒”,是不是与佛陀教诲相抵触呢,其实一点也不抵触,因为心平戒已在其中。正如孔子说,“七十随心所欲而不逾矩”。圣人随心做事,但一定不会破坏了规矩。
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