用AI时，要注意他的多变性。

龙隐tjlr

       AI往往是根据你的问话，而做区块解答，这个问话他说是对的，换个角度换个问法，他可能就会推翻上个答案。而且两种说法，都说的头头是道。 特别是佛，道，易经方面的问题。

松间明月

在运用AI时，确实要注意其多变性。对于同一问题，不同表述可能引发相异答案，尤其在佛、道、易经等深奥领域，AI虽能提供看似合理的解释，但这些解释未必一致或完全准确。使用时需谨慎辨别。

龙隐tjlr

不要停留在一次解释上。如果信以为真用以认真，就真能坑你。

弘易真人

AI运用中的数据确实有综合性和专业性，确实换个标题后的结果有些出入，需多注意留意。

梅花小孩

AI是禅定，其答案取决于你问的角度，如同AI如明镜台，众生的发问是自己的业力牵引

左右

龙隐tjlr 发表于 2025-6-7 00:36
不要停留在一次解释上。如果信以为真用以认真，就真能坑你。

法则之下，我们无法第二次走进同一条河流，也无法第二次问出同一个问题，自然也无法有一个相同的答案。比如同一个问题问十岁的你和问50岁的你，貌似还是同样的问题同样的语言语气语法，但终究还是不同的。你玩六爻玩的很溜，千古无同局这个道理不说你也懂。

AI本是虚拟的，应运而生，于九紫离火生长壮大，既是应运而生也会因缘而灭，仍是在法则之下，平常心对待就好。

比如只管向虚空发问，虚空处只管给出答案，答案能不能与问者共鸣，是不是与问者有缘应该取决于问者自身机缘，而不是仅仅答案一个元素决定的。这个过程也在法则之下。

左右

法无定法，若是强去定法，已是非法，二元之下的法不是如来所说非法非非法。
个人观点，不做定论，谨慎参考吧。

左右

老子也说不知其名，强名曰道。可否理解为老子所见之道不在当下法则之内，勉强去形容定义之为道，但老子心里明白这么形容表达出来的道不是他所见之道。与如来所说非法非非法，大同小异吧。

梅花小孩

可以这么说   AI如同魔镜，你问的所有问题，其实都是你自己造化外境的信息出的答案，根在求测者自己！

如同量子理论，求测者是观察者，AI是双缝试验设备，结果是双缝的不同显化！

龙隐tjlr

左右 发表于 2025-6-7 10:41
法无定法，若是强去定法，已是非法，二元之下的法不是如来所说非法非非法。
个人观点，不做定论，谨慎参考 ...

法无定法，无有高下，是从众生根机说的，选择适合自己的就好，没有高低之分，如25圆通章，修那一门都好。
非法非非法，是从去执着的角度说，学到究竟，无一法可得。圆觉经的，离幻，离离幻，离离离幻，离无可离。方为究竟。可能是这个意思。

但修行还是要从有法修起，要以幻制幻，知究竟，说究竟，不等于是究竟。

都是个人瞎想，参考。