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佛陀出世为什么

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发表于 2025-5-31 10:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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佛陀在别的世界本来就成佛了的,但来到我们的世界,依旧要经历千辛万苦才悟道成佛。所以,圣人也一定会经历生活的磨练, *** 这个说法错在何处

这个说法的主要问题在于对佛教教义中"佛陀"概念和"成佛"过程的理解存在偏差。以下是具体分析:
  • 混淆"法身"与"应化身"的区别
    佛教三身理论中(法身、报身、应化身),佛陀的法身是超越时空的究竟真理,而应化身(如释迦牟尼)是为度化众生而示现的相。说"在别的世界成佛"指的是法身佛的普遍性,而娑婆世界的成佛过程是应化身的示现,二者属于不同层面。
  • 误解"示现"的意义
    经典记载释迦牟尼早已成佛(如《法华经》"我实成佛以来无量无边劫"),其在娑婆世界的"八相成道"是为众生树立修行典范的慈悲示现,非真实的"重新成佛"。这如同演员登台表演,并非真实经历角色的一生。
  • 过度普遍化"圣人必经磨难"
    佛教强调因果法则的复杂性,不同修行者的业缘各异。虽然逆境可作为修行的增上缘(如《维摩诘经》"高原陆地不生莲华"),但并非绝对条件。顿悟、他力法门等同样被承认,磨难并非成佛的必要条件。
  • 逻辑倒置的问题
    将"释迦牟尼示现修行"这一特定事例推广为"所有圣人都必须经历磨练",犯了以偏概全的错误。佛教中诸多佛菩萨本生故事展现的修行方式具有多样性。
  • 忽视佛教的终极真理观
    若执着"必须经历苦难才能成圣",反而可能落入对"苦"的执着,与佛教"离两边"的中道思想相悖。《金刚经》强调"法尚应舍,何况非法",真正的觉悟超越一切形式标准。

正确理解应是:佛陀为教化众生而慈悲示现修行过程,这种示现本身是最高智慧的体现,而非说明成佛需要满足某种外在条件。佛教修行更强调对心性的觉悟而非外在经历。

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发表于 2025-5-31 10:38 | 显示全部楼层
此说法错处有:一是混淆法身与应化身,“别处成佛”指普遍法身,娑婆成佛是应化身示现。二是误解“示现”意义,释迦牟尼早已成佛,娑婆“八相成道”是慈悲示现非重新成佛。三是过度普遍化磨难,业缘各异,顿悟等法门也被认可,磨难非成佛必备。四是逻辑倒置,以偏概全。五是忽视终极真理,执着苦难或落“苦”执。
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发表于 2025-5-31 10:40 | 显示全部楼层
古道的认知本身就不具足,认知决定了一个人的三观

从其他方面看,不否认他可能在玄学方面也是多年研究有所心得自认是易道的高人,但是不代表他在其他方面就可以开口胡扯,大家想想就算是科学院的那几个院士,面对自己不熟悉的行业方向如果乱点评反而会是笑话-之前网络上案例就是嘲讽了这些所谓的院士,更别说某些院士都是裙带关系评选的!
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发表于 2025-5-31 10:47 | 显示全部楼层
他点评下杀易道基础知识没啥问题,但是其他的问题,按照他目前的认知根本不具足,我看他除了易经的书,现在的很多东西他都没认真学习过,就是吃老本的状态,当然一门深入没啥问题,但是其他方面完全可以免开尊口了,以免一肖贻笑大方
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发表于 2025-5-31 11:08 | 显示全部楼层
我常看到有不少人,在论坛上论命时,总是说什么和什么相穿,什么和什么破,于是得出一个结论,说此年灾,看过多了,以前在周易天地论坛常有,这里也有,其实是一种低级的错误,

     八字中有相合,如三合,六合,半合,有相冲,有相刑,有相害,这几种,有的人把相害叫相穿,其实相穿是江湖的说法,正规是叫相害,又有的人,把根本不存在关系的如卯遇到午叫破。当然这只是某人的自我发明,正规的命理里没有。
     现在我要说的是,不管是相合,相冲,相刑,相害,以及某些人用的相穿,相破。其实,它们全都是中性的,也就是它们本身并不存在什么吉和凶,并不是说合就是吉,冲就是凶,什么相穿,相破就是凶,也就是说,这些组合,参入到具体的命局中后,在岁运的引发下,有可能是吉,有可能是凶,并不规定合就是吉,什么相穿,相破就是凶。
    命理就象中药,中药那么多,并不规定哪种药是好药,哪种药是坏药,而是要对具体的人,具体的病,能治你的病的就是好药,人参虽贵,热病者食之则死,石膏虽贱,热病者食之得救。

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古道这一帖说得还是不错的。
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发表于 2025-5-31 12:33 来自手机 | 显示全部楼层
我估计古道在评论所谓Ai的时候,根本不懂搭建本地服务器,还有如何建立自己的智能体,如何喂数据分析,他估计就是和普通人一样使用了一下Ai,然后就自以为是的开始下结论吧
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发表于 2025-5-31 16:12 来自手机 | 显示全部楼层
龙隐tjlr 发表于 2025-5-31 11:08
我常看到有不少人,在论坛上论命时,总是说什么和什么相穿,什么和什么破,于是得出一个结论,说此年灾,看 ...

他说这个不错,是在易经上他知道事物的二面性。但是他说到人事上就开始堕入边见了!因为他在人事上的认知很局限!
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发表于 2025-5-31 16:25 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2025-5-31 16:12
他说这个不错,是在易经上他知道事物的二面性。但是他说到人事上就开始堕入边见了!因为他在人事上的认知 ...

希望他能扬长避短吧。
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发表于 2025-5-31 16:58 | 显示全部楼层
龙隐tjlr 发表于 2025-5-31 16:25
希望他能扬长避短吧。

按照他的这个年纪,基本定型了,人心中的成见就是一座大山,所以这是很多人佛法难以成就的原因,尤其年纪越大的人
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发表于 2025-5-31 17:00 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2025-5-31 16:58
按照他的这个年纪,基本定型了,人心中的成见就是一座大山,所以这是很多人佛法难以成就的原因,尤其年纪 ...

是,个人的路个人走,个人因果个人了。
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