从佛教因缘法角度，解释八字预测问题

转基因阿凡达

从世俗法层面上讲，一切法都是因缘法，即因缘和合法，因，即自己造成的因，缘，诸如大运流年(当然也包括其他因素)，预测仅仅从缘起来预测，但每个人的因不一样，并不代表缘份来了一定可以成熟成果。
所以就会出现有的可以准，有的不准。

是不是这样呢

小雨点

从佛教因缘法看，此说有一定道理。八字预测基于大运流年等缘，而忽略个体造作之因。因不同，即便相同缘现，果亦不同。比如同遇机遇，有人善因多能把握成功，有人恶因多则错过。预测仅依缘推测，未全含因，故有的准有的不准。但佛教更强调因上修行，非仅关注预测之缘，以此断恶修善，改变命运走向。

梅花小孩

一切唯心造，此心说的是大我的阿赖耶识，不是大家理解的第六意识的小我

梅花小孩

我们造化的业力种子都是第八心王里

天池十二煞

佛教不排斥民俗文化，但主张以智慧看待。例如，有人会请僧人“批八字”，但高僧大德多会引导信众重视因果，而非迷信命理