易经预测也是神通的一种，是为依通！

梅花小孩

如此之看，如果要以西方逻辑解读玄学易经之用，就是暗示是在用科学解读神通！这就是矛盾论了！因为科学现在没法解读神通，就是没法解读玄学之理，说明易经不能用科学诠释，否则神通就等于科学了！

梅花小孩

例如根据神通的来源划分，可以分为报通、修通、依通、妖通和鬼通等五种类型。‌

梅花小孩

忌神通
为什么要求神通? 根源在于“贪得”，由此心地来修行，为害甚大！世上的
人没有不想要求神通的，但是不知道 "神通" 之自性，因而盲修瞎练，误己误人。
人之神通，系属本有，譬如灯之有火，火本有光，火不发光者，非无光也，
其咎在阻碍不通，为七情六欲所蔽，有体不起用耳。
世人不解神通，遂以变幻为神通，实大自误。变幻是幻术，有类于术。非有
所凭借不能施也。神通则不然。
《宝藏论》云，就「通」之来源、功力高低，有五种：
一曰妖通，如狐狸老变、木石精灵依附之类。
二曰报通，如鬼神逆知，神龙隐变，或宿世所修天眼未成，今世童年视听特异者
之类。
三曰依通，如乘符往来，药饵咒水，以及放光引神，必有所依藉等类。
（藉由"催眠"来回忆前世，应该是属于此一类。）
以上三者，假名曰通，实非通也，以不究竟，且必退转故。
四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此虽名神通，然有究竟
不究竟二种：
无漏尽通者，不究竟，终必退专，并有危险，颠狂成魔，堕大地狱；究竟者
下再详言之。
五曰漏尽通，以道为体而前五神通为用也。
佛家于漏尽通先下手：世法为有漏，出世法为无漏。通于二者，概不染著，
名曰漏尽。
修六通之法，必先明心地、开发觉慧，证得净空以为体，然后缘化万有，无
心应物以为用。
故《宝藏论》又云：智有三种，一真智，二内智，三外智。博览古今，通达
俗事，外智也。
割断烦恼，心意寂静，乃小乘所修，此内智也，以上两者都非究竟，故不名
真。
真智者，圣凡不二，情见皆空，了解无物，体用如如，是名真智。此即道通。
我人所修，道通为体，五神通为用：未得体而起用，必致堕落，必招后果，
甚可畏也。

sunch10

为什么神通不能是科学？
神通，是生命能本来含有的功能，只是好多尚未被开发出来罢了。
科学，是现阶段能被大众认可的符合目前找到的理论罢了。
比如，地心说，流行了1500年，在此期间，大众默认地心说为科学；后来，日心说被承认后，情况就变了。

梅花小孩

sunch10 发表于 2024-9-12 11:34
为什么神通不能是科学？
神通，是生命能本来含有的功能，只是好多尚未被开发出来罢了。
科学，是现阶段能被 ...

我的意思就是现在的科学才是迷信，忽悠洗脑底层百姓韭菜的

sunch10

梅花小孩 发表于 2024-9-12 11:16
忌神通
为什么要求神通? 根源在于“贪得”，由此心地来修行，为害甚大！世上的
人没有不想要求神通的，但是 ...

嗯，那时对，这时错。
还记得，中国古代，不发展新技术，认为这样可以抑制人们的无穷的欲望。
近现代，百年前的耻辱深深刺痛了国人，如今，到处是创新、科技强国的口号。
那时，人类的科技远远落后于佛法，现在却不同了，科学技术已经飞速发展了，以前认为的神通、特异，现在轻易和科技融合了。
比如，以前说电脑、手机，实时看到远方的人在干嘛，目犍连的眼神通，呵呵，现在真的就做到了。（你的原话吧？）

梅花小孩

sunch10 发表于 2024-9-12 11:38
嗯，那时对，这时错。
还记得，中国古代，不发展新技术，认为这样可以抑制人们的无穷的欲望。
近现代，百 ...

是的，曾氏强说过了，科技越发达，人心越败坏堕落，南师也说过了
所以没有心法的科技神通，最终都是业力因果难敌！

梅花小孩

sunch10 发表于 2024-9-12 11:38
嗯，那时对，这时错。
还记得，中国古代，不发展新技术，认为这样可以抑制人们的无穷的欲望。
近现代，百 ...

就好像学习穿墙术神通的崂山道士，如果没有正见正知的心法指引，都是造化恶业的危害，对比当下人类的心性道德程度和科技发展的威力，只会造下人类毁灭的根本因果大劫！

sunch10

梅花小孩 发表于 2024-9-12 13:11
就好像学习穿墙术神通的崂山道士，如果没有正见正知的心法指引，都是造化恶业的危害，对比当下人类的心性 ...

嗯，好比，开展核技术，刚开始，那些科学家们痛不欲生，认为是自己害死了那么多无辜的生命。
嗯，现在呢？各国都将核技术，很好的运用到了发电啊什么的民生上去了。
不要怕，不要慌，水能载舟，也能覆舟，关键是引导。
人类，总要生存下去的，遇到问题总会有办法的。

梅花小孩

sunch10 发表于 2024-9-12 13:46
嗯，好比，开展核技术，刚开始，那些科学家们痛不欲生，认为是自己害死了那么多无辜的生命。
嗯，现在呢 ...

现在的俄乌战争一旦升级就是核打击，不是人力能控制的，如果把希望寄托在强权的慈悲上，本身就是弱者的悲哀啊