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楼主: 重明

缺少创新就是没有未来

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发表于 2024-8-8 15:41 来自手机 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-8-8 15:22
如果没有继承,何来创新,佛陀也是把所有的外道法门都修到最高成就后,才发觉不能解脱才创新的,这就是区 ...

听你的意思,佛陀死后,人类都是白活了。
谁超过佛呢?
再延伸一下,孔子死后,国人也是白活了。
谁超过孔子呢?
记得,世界人民过的蒸蒸日上,蒸汽机、大火箭、智能机,不亦乐乎;
记得,中国人民现在有饭吃、有水喝,还与世界人民往来,没觉得少了孔子、佛陀,有多少遗憾嘛。
不创新,哪来的这些?
当然继承啊,佛陀经过那么多法门,因为他是发明原理者,后来的人就不必要如此辛苦了,只需要按照他的原理进行操作即可。
比如,发明计算机的人很艰苦,后面的人会使用即可,为什么要重新发明一遍呢?
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发表于 2024-8-8 15:46 来自手机 | 显示全部楼层
sunch10 发表于 2024-8-8 15:41
听你的意思,佛陀死后,人类都是白活了。
谁超过佛呢?
再延伸一下,孔子死后,国人也是白活了。

但是,计算机发明出来后,大家在使用时,会有很多意想不到的创新。
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发表于 2024-8-9 06:22 | 显示全部楼层
江山父老能容我,不使人间造孽钱
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发表于 2024-8-9 06:55 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-8-8 22:51
我的意思就是佛陀不在的时候,就好好按照佛的教法修持即可,还要创新啥?没有佛陀的境界,任何妄图创新都 ...

,早上好!
嗯,似乎你误会了我的意思,试着再解释一遍。
佛是原创,在释迦时代,指上个佛到下个弥勒佛这段时期,佛是第一个将宇宙本源的真理介绍给大众的。
佛法是原理,它是最基本的底层思维逻辑。
但,时代在改变,我们不可能还是按照佛活着的时候的那个修法,去普及大众,因为大众受到科技、思想、政治等等的影响,已经不是当初的摸样了,不能很好的接受那种原始的修法了,甚至说,大众根本就不相信佛法了,而是像其他的基督教、伊斯兰教似的,趋于表面化,只是朝拜请求感应、保佑等等,从而失去了最原始佛陀的本愿了。
,有些事情说不清,打个比方吧。

党成立之初,口号是:打土豪,分土地。全国人民沸腾拥护。
现在,这个口号就不适用了,所以要创新,要回归党的初心:为了祖国的强大,为了人民的幸福。
,所以,我说的创新,就是让佛陀的初心和现代人最相信的科学相结合——即南师命学,普及大众,让佛陀的本源论慢慢渗入到民众的底层思维中,引领科学,调整政治,引导社会风气——因缘果说让大众弃恶从善;轮回说让大众不再今朝有酒今朝醉;生命能的巨大可解决资源枯竭焦虑不已等等


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发表于 2024-8-9 07:12 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-8-8 22:55
佛法是体,应用于世间有无数法门,有些法门佛陀说了,有些因为机缘没有说,但是你不能说我搞的法门是对佛 ...

哦,我俩对创新的理解不同,产生了误会。

我查阅了百度:创新
定义与性质: 创新是指人类在社会实践中,通过创造性思维活动的结果,推动经济与社会发展的活动。它不仅是人类自觉的创造行为,也是基于创造性思维的活动,涵盖了技术创新和社会创新等多个层面。‌
目的与价值: 创新的目的是解决实际问题,满足社会需求,其本质在于突破传统和常规,具有更新、创造新事物和改变的功能。创新的价值与时间、空间有关,是每个人都可以参与的事业,其成效是评价创新的重要尺度。‌
应用领域: 创新不仅限于科技领域,还广泛应用于经济、社会、文化等多个领域,如科技创新、企业创新、文艺创新等。每个领域的创新都有其特定的目的和意义,共同推动社会的进步和发展。‌
经济学视角: 在经济学中,创新被视为经济发展的主要推动力,通过新组合的方式实现潜在利益的最大化。创新的过程包括从最初的垄断利润到模仿阶段的竞争,最终导致利润的下降,但这推动了其他形式的创新。‌
总体来说,创新是推动社会进步和发展的重要力量,它不仅改变了我们的生活方式和工作方式,还在不断地塑造未来。

似乎,我理解的创新更接地气些。
倘若按照你的创新理解,那从古至今,除了佛陀,其实没有任何创新啊!
实际上,按照你的创新要求,释迦佛陀也没有创新呐,因为他的前面也有佛,他也是听来的,然后苦修实证来的。那么,无限循证的话,世上从未有创新,只是不停的翻新,从最原始的一点,无限解读、衍生,折射出万花筒。

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发表于 2024-8-10 06:18 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-8-9 21:47
如来本自具足,你说创新,说明还是在意识形态玩佛法
所以你说佛陀没有创新,其实就是悖论! ...

,早上好!
郭春林说,我们要读那些不懂的书,思考不懂的话题,反复思辨,可脱离舒适圈,达到认知升维的效果。
要不,咱俩来个开脑洞?
1.禅宗名言:言语道断,心行处灭。
既然佛陀有法可说,这难道不是佛在玩他的意识形态?
2.如来本自具足,人人都是如来,你也是本自具足,为啥要和我讨论?难道不是你在玩你的意识形态?
3.因果报应,有人宣传善有善报,要大家做好事,以后有好报,是不是在做生意,满满的功利心?能不能换个方式,打个比方,我看到老太太过马路,怕出危险,立即上前搀扶,其实我的起心就是想去扶老太太——“因”,然后老太太顺利过了马路——“果”,因果已经在那个时段完成了,这种习惯将我带入了以善为喜的路径,已经是得到善果了,还有啥好报的盼头?
4.菩萨三十二化应身,我们也有啊!就我这么个人——老公看到是妻子;儿子看到是妈妈;老师看到是学生;实习生看到是老师;妈妈看到时女儿;爷爷看到是孙女;同学看到是同学;朋友看到是朋友;陌生人看到是等等,每个角色就是我的化身,用自己的善良、爱心,认清自己的位置,相亲相爱的相处,于人于己方便,不就是菩萨三十二化应身救度吗?
5.如来本自具足,佛陀只是修证觉悟到了,将真理如实的告知,哪里来的创新呢?真理一直都存在,只是被我们的无明执着遮盖了。
6.如来本自具足,我们都是未觉悟的如来,但功能齐全,科学家测出,我们感知到的只占4%,另有那么多的暗物质、暗能量正等待开发;艺术家悟出,艺术无穷无尽,始终等着被发掘开发;植物学家认为,可嫁接培育不计其数的盆景、水果;政治家认为,现在的难题可以留待后代去解决;思想家预言,每500年就会有新思想来引导,等等。都是世俗意义上的创新,都是常识,我们作为全球的60亿分之一,也要尽力发出自己的声音,汇入集体意识流中,最后集体发酵酝酿出人类新的文化思想——哇!生机勃勃,鸢飞鱼跃之姿。


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发表于 2024-8-10 09:02 | 显示全部楼层
梅花小孩 发表于 2024-8-10 08:10
为什么释迦牟尼佛说法49年,而曰未说一字?
《金刚经》应说非说分中讲到“若人言如来有所说法即为谤佛, ...

,谢谢你啊,同你交流非常愉快。
我最喜欢这种闲聊方式了。
在论坛上,大家只是借一个话题,充分自由的说出各自的心里话,不存在你教导我,不存在我辩过你,只是表达,只是分享。
或许你我在交流中获益,或许第三方在观望中受益。
刚才听武志红评价潘展乐,说00后新生代们内核非常稳定,他们有不满就说出,但记仇不久,有了互动立刻就解开;然后还有小心思,在预选赛上不游出最好的成绩,然后误导别人,然后在最后的决赛中大展实力。
刚才我又观看了霹雳舞的决赛,哇!真是太美妙了,充分展示自己的天赋、热爱、激情,这就是未来人们的状态,做自己喜欢的事情,在投入中感受身心合一的心流美好。
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