大衍之数何以只用49？

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《河图》黑点2、4、6、8、10，共计30数；白点1、3、5、7、9，共计25数。

《洛书》黑点2、4、6、8，共计20数；白点1、3、5、7、9，共计25数。

《系辞·上》第九章：“天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”

这样我们发现一个问题，孔子只说了《河图》的55数，没说《洛书》的45数，洛书地数20，天数25。

孔子五十学易，在孔子学易前，起卦成卦的大衍50数只用49已然存在，两者选一的话，说洛书45数达不到大衍数，而说河图55数，则50数存其内，为什么55数却要用50数，孔子没有进一步说明。于是就成了千古之谜。各种说法都有。

如果把河图，洛书放在一起看，有两个可能为50数，一、河洛数相加，55+45=100，100平分为50数。二、河洛白点数相加，25+25=50数。邵康节认为“天数二十有五之倍数，合五十”，天数何以可倍数，是不是因为洛书还25数呢？

道德经说，人法地，地法天，天法道，道法自然，自然与道看不见摸不着，做为人来说，无法则之，只有天地可见可循，所以，老农看天气种庄稼，得知，春种秋收。依此而论，人间万物法于天数而万物成。

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易理因果不管你信不信，都起作用。

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从股市中赚第一桶金的人，最后没有一个是好下场的。
江恩算无遗漏，最后也没剩下几个钱，
张卫星在股市用几千元钱，赚了几个亿，最后连裤衩都赔没了。

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“天道无亲，唯与善人”积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧“
你用易测忽悠来的钱，是善是恶呢？
即便你能用易测从股市中赚大量的钱，就是善吗？即便不是恶，物极能不反吗？
积累钱就是向穷困迈进。

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生活所迫，用易测混口饭吃，还可以理解，比如盲人算命。但想用易测发财，成为亿万富翁，易理不容。

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更何况，你憋着劲蒙人家的钱财。

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沉迷于用易测赚名赚钱，易测也会害了你。

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你不修行，佛也无奈，佛改变不了你的因果，所以修行是改变命运的关键。

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49数变化无穷尽，人人在无始劫中，已然演化出无量无边的恶习种子，破除恶习非常难，所以“江山好改，秉性难移”。

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1与49不是两张皮，而是整体有机的大衍50数，所以，修行1必须在49中进行，离了49无从修1。
所以，六祖说，“佛法在世间，不离世间觉，”