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[紫微] 还阳者眼中自杀者的结局

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还阳者眼中自杀者的结局-净如蓝莲
在媒体上,经常会看到有人自杀的新闻。有些人是因为不堪病痛折磨,有些则是遇到钱财或情感等问题,觉得人生很苦,活着没意思就自杀了。很多人以为自杀就一了百了,殊不知人死后将面临更大的痛苦。古籍上记载了不少还阳者的地狱见闻,他们看到了自杀者的悲惨下场。

镇江人张大,旅居扬州,康熙七年五月病死。死后,他在地府见了阎王。只听阎王说道“抓错人了!你既然来到这里,可捎一封信阳间。”

接下来,阎王命一鬼兵领着张大游览一座地府城市,只见城门匾上写着“枉死”二字。张大看到那里有很多鬼魂,拖着一尺多长舌头,自称是吊死鬼。每天到了固定的时辰,吊死鬼必须再度经历上吊之苦。

接着,张大又见到了另一些鬼魂,他们身体肿胀,衣衫尽湿,自称是投水自尽的。还有一些鬼魂,有的无头,有的断喉,有的七孔流血,自称生前是自杀,服毒而死的人。这些鬼魂每天都定时按照生前的死法再表演一次,痛苦万分,他们异口同声地说“我们在生时都以为一死了事”想不到死后这般痛苦,此时真是悔恨都来不及了!”

张大兵问鬼宾“这些鬼魂到何时才能重新投胎做人呢?”鬼宾说“不能了,大凡阎罗王殿前托生做人的鬼魂,十分少有。人身难得,反而不知道珍惜而寻短见。”这些人在阴间辜负了阎王劝他们在世间为善做人的一番鼓励,在阳世又辜负了父母三年乳养的大德。何况一个人自尽后,往往会使阳世亲眷遭遇司法诉讼,真是害人不浅。因为阎王最恨这些人,判决他们入畜生道,不容易投胎人身…”

看完了这一幕幕景象,张大又回去见阎王。阎王对他说“你回到人间,可将这番话告诉世人。”阎王说完,大声拍击桌子,张大这才悠然醒来。

张大还阳后,便将适才在地府的见闻一一说给周围的人听,大家听完顿觉骇然。

人身难得,莫轻言放弃,当自强不息。坚韧不拔,方能排除万难,顺其自然,方能乐观豁达。

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发表于 2024-12-12 14:19 来自手机 | 显示全部楼层
☆炉火通明★ 发表于 2024-12-12 12:50
那你已经很圆满了。来,来,结个善缘——

,下午好!
来,来,结个善缘哦
还没圆满呐。
1.为啥会重男轻女呢?历史如何演变的呢?
我最近读了很多现在子女父母这方面的矛盾。于是,我原谅了我的父母。
2.为啥要重点培养长子呢?历史是如何演变的呢?
最近每晚读点历史常识,原谅了我的公婆。她是山东德州农村的,没多少文化,一直陷在老思想中,她让我把工资都交给大哥,让大哥统管大家庭。我拒绝,后来她强行替我们借钱买了房,又将房产证交给大哥保管。我和婆婆的矛盾大的很呐!
3.以前,我想学雷锋,帮助弱小,最近看了好多记录片,这世上的各种心理、物质贫困的人多的去了,简直让我大震惊!于是,我又开始反思自己的幼稚、荒唐了。
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发表于 2024-12-12 12:50 | 显示全部楼层
sunch10 发表于 2024-12-10 13:26
,下午好!
谢谢你如此精致的分析。
是的,一道数学题有多种解法,各人对一种现象也是各人的解法。

那你已经很圆满了。来,来,结个善缘——
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发表于 2024-12-11 14:00 来自手机 | 显示全部楼层
佛有三不能 梦参老和尚 诸佛菩萨讲经的目的,就是度一切众生成佛,劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是,大家知道,佛有三不能。 一不能,无缘难度。没有缘度不了他。 二不能,众生度不尽。佛菩萨发大愿,众生度尽,这只是他的想法、他的愿力,事实是做不到的。但理上可以,理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候,把一切事物作虚假观,但观想不上。因此大家一定要学会观,等到你会观时,修行就有了一定的程度了,但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法,他不依照你的方法做,佛也没办法。他与你无缘,你说的法,他不会接受的。 三不能使众生业尽。佛不能代众生消业,只能告诉你方法,让你去消业,不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢?当你念佛的名号求他,佛怎么做,你也怎么做,佛就代替了,因为你很听话。
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发表于 2024-12-10 17:03 来自手机 | 显示全部楼层
言语道断,心行处灭!大家真修实证才是根本!
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☆炉火通明★ 发表于 2024-12-10 12:37
你的经历可以和这个实例进行比对,此一脑科手术专家,有几十年的临床丰富经验,脑部结构和功能区域非常了 ...

,下午好!
谢谢你如此精致的分析。
是的,一道数学题有多种解法,各人对一种现象也是各人的解法。
他是位脑科专家,想用科学来解答,说明他是位深思者;
我没有这么伟大的追求,我的诉求就是快乐的生活着。
所以,我后来确认灵魂和肉体是分开的,就非常满意了,不再往下思考了;接下来,我就是着手反省、解剖自己,过去的50年里,曾遇到的那些疑惑、烦恼,一一找到根源,然后逐渐解开,然后快乐、舒坦的活在人群中。
那些个生命的奥秘,生命的科学,我无能为力,也无兴趣。
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发表于 2024-12-10 13:00 | 显示全部楼层
科学的尽头就是玄学!
最好是那种有修禅定到三禅天的成就者可以解读下!
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sunch10 发表于 2024-12-8 17:05
,你好,我找了几个,有文字版的有视频版的,基本知道了意思。
埃本,是美国的一位优秀的神经外科医生, ...

你的经历可以和这个实例进行比对,此一脑科手术专家,有几十年的临床丰富经验,脑部结构和功能区域非常了解。
病重期间全天仪器设备跟踪记录,有大量客观数据和多位医生的诊断署名。
此人发现期间大脑完全停止工作,但意识完全不受影响。
当时死亡率高达九成五,就算救活也是植物人或后遗症,能完全康复仅此一例。
后来作者各种可能性分析,还有现代医学和前沿科学的反思都还是有一定深度。
好比一道数学题有多种解法,佛法只是一种解题方式而已,何况中观派和唯识派还有不同思路。
如果你善于思考,就能发现更深的科学问题,开拓视角——
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发表于 2024-12-9 17:18 来自手机 | 显示全部楼层
末法时代都是报应!

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发表于 2024-12-9 15:29 来自手机 | 显示全部楼层
二、法尔正见
“见者,了知一真法界,法尔如来藏心,无量显现染净诸法,具足法尔平等性义。”见者,见什么呢?明心见性也。就是要我们知道成佛先须见地明白,识得这一真法界,法尔如来藏心,就在我们六根门头放光,然后勤加保护,始能圆证佛果。
一真法界就是我们的真心本性。所谓一真者就是唯有这一本性是真实的,其他俱是虚幻的;法界就是上面讲的十法界,就是四圣六凡,这里讲的一真法界,就是四圣六凡的本体,它没有圣,没有凡,所以称一真法界。
我们的本性是非凡非圣、一丝不挂,一法不立的。法尔如来藏心就是本来如此,而没有任何造作,所谓佛性天真事,不是后天造作成功的。法尔,就是本来如此。如来藏心意思有二层:一在凡夫地位是如来藏(cang,收藏之藏),就是如来的本性藏在里面,二是你悟道之后是如来藏(zang)、是宝藏,里面具足一切妙用,如摩尼宝珠,能雨众宝,一切妙用都包含在里面。具足一切妙用是如来藏,宝藏打开了就取之不竭,用之无穷,这样一个大宝贝本在我们身边我们却不知道,你看可怜不可怜!冤枉不冤枉!《法华经》说:“有摩尼宝珠在当人自己贴身衣袋里,可惜人都不知道,反向外去讨饭。”真是愚痴极了。唉,这就是六道众生呀!六道轮回就是讨饭,本来是至尊至贵的大富翁具足一切的,现在却沦落街头讨饭,这不是太冤屈了吗?
现在要让你知道,见到自己本来的真性,不要做屈死鬼,所以大手印直截了当地告诉我们:不但是人,一切众生都具足如来佛性,只是被无明、执著、妄想、颠倒、烦恼等遮蔽了看不见。我们果能不执著外相,把一切妄想颠倒消尽,就能恢复本来面目的光明,那忘失的大宝贝就回到手中了。这个宝贝不在外面,大家不要到外面去求去找,它就在你自己六根门头放光,你只回光返照,当前念已断,后念未起时,冷眼瞥着就明白自己本来是佛了。
所以大手印是直指法门,直接指示我们见性的,不是叫你去参话头、起疑情而后才能开悟的。所谓见者,不是用眼睛看见什么,而是体会。但怎么见到这一真法界呢?就是当你不思善、不思恶,一切妄念不起时,回光一照,这个一念不生,了了分明而又非同木石的是谁?现在大家可以当下试验,一念不起时,看这时是不是了了分明?它是不是像木石一样无知觉?显然不是,它还是了了分明(听得明明白白,看得清清楚楚)像镜子照东西一样的朗照,只是不起分别(没有纤毫的爱憎之心和取舍之念)。这个不起分别的了了灵知,就是我们的本性——一真法界!

——元音老人《大手印浅释》摘录
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