易理探讨--不算命，只探讨，流派不同，易理相通。

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8，推命--变化与替代

如果只看终身运势，四柱中的每一个字，强弱都随着大运流年而变化，难以定量，只能以受生受克等来定性分析；如果看流年吉凶，那么流年、大运、命局结合作用之后，命局会变成新的四柱，强弱不再变化，可以定量分析日主和某神的具体强弱。

力量强弱是个循环，如命局月日时的天干是三个丙火，火势极强，但极易由盛而衰，通常是大起大落的运势。

阴阳本身也会循环，如命局四天干是四个丙火，火势由盛转衰，且阳极则阴，此人性格会转向火的反面，且丙火会由阳转阴，变为丁火。

全阴全阳八字，同样道理，阴阳至强则转变，全阴八字，已有阳生，全阳八字，已有阴生，通常全阴全阳八字，转变日主的阴阳属性来推命即可。

从格，也来自强弱阴阳转换，四柱全是对日主的克耗，日主从弱，但至弱则强，克耗最严重的某神，反而成了益处最大的用神。

推命主看的官印财食比，在四柱中经常不全，要以相近的来替代。

如正财为甲寅木，没有甲寅木，乙卯木偏财可以替代正财，乙卯木也没有，食伤为水，可以生财而替代财，食伤也没有，就以生日主的印来代财，印也没有，那么官代印而代财。只有比劫不可以代财，因为比劫为金，与财相冲。

需要注意的是，如果四柱中某神只有半力，包括土中所含，太弱而不能作用，也需要用其他诸神来替代。

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9，推命--两根、上下、内外。

年根、日根，除了代表母亲和姻缘，也显示命运的变化。

年根对于命运，就像树根对于枝干一样重要。年根被冲即有灾祸一说，需要前提，就是冲后变弱。如年根丑土，被二未相冲，冲后年根不弱反强，会有好的大变化。

两根的变化，还代表迁移，变化越大，迁移越远。如年根丑土，被两未相冲，会向本地西南方迁移，被三未相冲，会迁移至西南方向的外省。

迁移的方向会极远而返，如年根丑土被两未相冲，住址又在本地西南部，会反向东北部丑位迁移。

诸神在天干在地支，动静属性不同，如财星在天干，通常财来财去，如财星在地支，通常是稳固的财运。

年柱是人的内在，时柱是人的外在。如年柱水旺、时柱火旺，通常代表此人外阳内阴、外热内冷。如某一流年，年柱虚弱而时柱财旺，通常代表此人金玉其外，危机在内。

四柱每柱，都代表20年左右的运势，不看大运，也可以看出各阶段的大体运势。如年柱有金木水火相战，通常小时候家庭不合；如月柱有杀，通常年轻张狂、运势坎坷，如日柱、时柱金水木火流通而有力，通常日子越过越好、老来有福。

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10，推命--多像断事、简易算法、气运流通。

四柱诸字，各有诸多含义，切忌一像断事，多像取交集，才能提高准确率，且诸多像中，有悖论，推断就不成立。找出多像和悖论，需要扎实的易理基础，更需要反复推敲。

简易算法，就是通过五行平衡来简单的预测吉凶，也就是取用神。

但是不可以简单的缺金补金、缺火补火。如前三柱甲子、乙丑、辛卯。木旺金弱，取金为用神，则金冲木损，影响财运，且金木相战，动荡不安；水旺火弱，取火为用神，则克辛金，日主弱，财星旺也难得财。

详细推命，需要在流年大运作用命局之后，对新的四柱诸神，进行定量以及关系分析。

气运流通，近于风水的核心理念。如四柱天干为甲、乙、丙、戊，木生火、火生土，即为气运流通，流通为吉，流通越顺畅，吉像越大，气运终点，就是最强之神。

气运逆流，则为不吉。如四柱天干为戊、丙、乙、甲，气运逆流，命运一般，代表命主异想天开，逆势而为。

流通有大流通，也有小流通。如日主辛金，遇戊午流年，火生土，土生金，即为小流通，也是吉兆；如命局年柱为甲子，子水生甲木，也是年少时顺利的一个取像。

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11，四柱、风水、六爻。

四柱、风水、六爻，都是命运的表征。四柱，是命运在时间维度上的取像，风水，是命运在空间维度上的取像。

风水，商业价值远高于四柱预测，自然需要更好的包装。其从地理空间取像预测，与面相手相等，从人的自然形态取像，殊途同归。

风水，并非命运的原因，命运来自日月五星的运转，相比之下，山川屋舍，太过渺小，难以为因，却可成像。

风水的核心理念：气运流通则可聚气，遇势缓行则可得气，五行平衡，忌杀忌冲。

四柱风水，都可以详细推命，形式不同，相互验证。

双胞胎难题，也就是四同八字，如果能有第五柱，则推命更为详细。每时辰可以再十二等分，但实际上很难，医院记录的出生时间，未必是婴儿第一声啼哭的时间。

第五柱，对多数命局影响不大，但如果有合冲会等等，就会改变原来四柱的格局，四同八字的不同命运，由此而来。

有的四柱命局，需要知道命主风水，至少要知道其所处方位。如日支为申、时支为子，如果命主驻地东南辰位，则成三合水局，实际运势区别很大。

六爻，精研其独有的方式自然很好，但也可用起卦时间的四柱，来进行同样的预测，方法与平时四柱推命一致，只是把终身运势变成了一时一事。

紫微斗数，是四柱的宫位细化版本，奇门六壬等，也都是以时间起卦，只是推算途径有所区别。

易学，殊途同源，殊途同归，数艺兼通，可相互印证，一艺精研，亦可兼通数艺。

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12，关于改命

改命，商业价值远超算命，自然需要诸多解释和包装。

改命有其悖论，四柱为例，改命就是改八字，而四柱已定，如何能改，如八字能改，算命者又何须劳碌他人之事。

易学测算股市之类，需要前提，就是测算者本身偏印旺偏财旺，才能预测准确。如某大师易学精深，可预测股市，自身发财就好，何须招生收费。如大师说，其财不旺，传道育人，又是悖论，预测准确，又如何会其财不旺。

炒股高手印旺财旺，不懂易学，一样获益丰厚。易学高手，命中无财，却一定算错。如民国韦千里老师移居香港，炒股失败后感叹，算别人可，算自己不可。其实不是算谁的问题，是韦千里命中有破财之年，算错是命运必然的安排。

改命也不是没有空间，但这个空间也是命运安排。如某人五行缺金，在西部发展，自然更加顺利，但也是命中有迁移的运势，才能遇到指点之人，才能相信并付诸实施。

精通易学者，算到某年有偏财之运，顺势而为，投资获益，是命运的馈赠，其努力的方向，其印其财，也是命运的安排。

佛家行善改命的说法，或许有其道理。人的思维可以被别人感知，就像可以感受到背后的目光，就像可以感受到他人的气场。众人的爱恨，或许能以某种形式汇聚能量，影响被爱恨者的命运。

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文章到此终结，留给有缘者，也纪念曾经的痴迷。

古道拾易

如民国韦千里老师移居香港，炒股失败后感叹，算别人可，算自己不可。
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      算别人可以，算自己不行，这个规律有时的适用的，但对算命，整体的命，不适合，财富在自己的命里是什么性质，这个如果真懂命理的人，应很明白的，难道他韦千里连自己八字的大局都没有看得清？不是说，一个懂命理的人，就肯定不会失败，而是说，不应有很大的失败，如炒股，他韦千里可以先去小炒，看到结果与自己期待的相差极大了，就应知道炒股不适合自己的命这个结论是得到印证了，就应收手了，这样只是小败，不是大败。但他没有做得到。说明他对命理，对大道并没有真正的掌握。
     一屋不扫，何以扫天下？自己都指导不了自己，又拿什么去指导别人？