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客观分析邵伟华命理

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发表于 2023-11-27 11:02 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
悬赏4技术未解决
邵伟华是周易热的制造者,单从这一点来说,邵是有功的,但邵的预测功力水平是否如其著书中描述的那么神奇精准?从邵的自身命理八字即可见端倪。邵的五行八字给出的是肯定答案,邵的确神、准!
查五行生克关系,金水印比得月令之气天地同心流向时柱伤官生年上独财星丙火,格局成连续生顺局,冬天的丙火无根,虽然地支有寅木为火的长生,但寅木是甲木的根,丙火还是作无根论,年干丙火对应人的眼晴眼球,这是给人看相的五行形象,无根的丙火全靠金水木生起来变成有根有据,对应邵的相学水准是一流的,达到了登峰造极境界,满局金水气势流向丙火,助起丙火足够旺回克庚金正印,所谓回克就是不克,如果把丙火财星比作求相面求预测者,那么金水印比就是命主邵生命实体,丙火财星之初是弱克庚金的,如同之初钱财在别人口袋里,还不属于邵,现在金水乘旺气生起丙火足够旺而有根,如同邵从相理根据把被测者的过去描述的如数家珍,描述被测者的生命轨迹好似邵自己经历发生过一样的神奇,丙火得生对应邵的预测技术折服了被测者,心甘情愿把自己口袋的钱让金水(邵)生起走(支付预测费)。得月令气旺的金水与弱丙火形成强烈旺衰反差,对应邵的预测费高的惊人超乎寻常!

IMG_20231126_122512.jpg

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发表于 2023-11-27 19:57 来自手机 | 显示全部楼层
无论是以调候论或是身旺宜克泄论,财星为用神是毋庸置疑的,若以用神为命主,那么整局的金水木都是追捧者信奉者,用神想孤单都难,唯年支子水使丙火临绝,火向上燃烧水向下流的自然规律,丙火只是感到子水的寒意,子水是不能伤丙火的,但年支子水是不生寅木的唯一例外(庚金酉金只生月令子水),年支子水无源无金生助,子寅纯阳不生,这样地支2子水,不同心生寅,因月令子水源长多源助,五行源流论源长者主事,故命局虽有年支子水不生寅的瑕疵,丝毫不影响命主财运和受众比劫伤官追捧的繁荣人生,然年支子不生寅是客观存在的事实,说明了2个问题:①来自同行易界的反对不服或批驳,只不过年支子水无源助,反对无效不能构成反转;②命主邵本人对五行八字命理学的探研直至生命终结都没有弄懂弄透,给人算八字都是当面预测,所谓的精、准、神都是以相面为辅参佐给出的结论!以时柱伤官为其广大的门徒学员学生论,广大的学员都只得到了月柱日柱金水的生扶,真正核心的年支子水并没有生寅木,生命都是从母体来的,年支子水为母位,年支子水才是命理的核心理论,邵鼓吹各种神煞论画符解灾论,都是以聚财为目的为聚财服务的,是命理的最大误区。
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发表于 2023-11-29 11:49 来自手机 | 显示全部楼层
谁说新冠不死人 发表于 2023-11-28 22:08
邵伟华的《四柱预测学》,在社会上影响很大,对于宣传周易起了很好的作用,然这在很大程度上得益于出版邵伟 ...

是的!邵的书籍是坏书伪书,敢对邵的书籍说不说坏的定有自己独特见解,有独特见解才能分辨真伪,才能创新往下深研!
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发表于 2023-11-29 12:01 来自手机 | 显示全部楼层
神煞论和相刑相害相穿论先入为主的原因,广大命理爱好者首先排演自己的命理时,自己的经历的事在五行生克上找不到解释,顺理成章的只有倒戈神煞论刑克论歪理邪说才能找到论证依据,使命理界命理学长期被这些邪说占主流,而真正的五行生克制化理论没人深研,不愿深研,不愿接受!
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发表于 2023-11-29 12:03 来自手机 | 显示全部楼层
羽灬灬翼 发表于 2023-11-28 23:03
其实我只想说,非参勿断。
凡一局者偏颇,二参者兼听,三参者实也。
人家邵伟华好歹懂相术,能起六爻终身卦 ...

没有说参是错误!跑题了!
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发表于 2023-11-29 17:20 来自手机 | 显示全部楼层
羽灬灬翼 发表于 2023-11-29 15:24
哈哈,看来你还是没看明白我的意思,想理解八字运行规则,要跳出八字本身,否则只是管中窥豹只见一班。你 ...

明白了,别人是管中窥豹,你才是睁眼看整只豹!从求测者角度考虑才只要准,是不问方法过程的,周易社区是研讨理论的地方,本贴发错地方了吗?
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羽灬灬翼 发表于 2023-11-29 15:32
我反正秉持一个原则,取其精华去其糟粕,不否定任何人。就好比我在邵伟华那个年代,没有发达的网络,没有 ...

学这个与时代有关吗?时代网络交流发达就一定能学成神仙神算子吧!没有天生的能力,接触交流100种学术理论也是不能学成精的,只会人云亦云,无所适从
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发表于 2023-11-30 07:28 来自手机 | 显示全部楼层
五行反转这个术语词语,也许会令人费解陌生,但五行反转的力量是强大的,五行反转会令命主体会到别样人生,邵早年行运就有一步五行反转运,年上丙火财星也是食物的形象,如此旺的金水木生助财星,命主会少吃的吗?似乎不可能难以令人置信,然命主邵自述幼童年就因家贫寒为一口衣食要过饭
幼年的辛丑运时支伤官寅木克住丑土,枭神辛金顿时断源,天干庚辛枭印并立同源生助癸水日干(癸再生甲生丙),又枭印一阴一阳,纯阴不生的道理,虽对应癸水来说是同源但是不能同心生癸,这就构成了五行反转,五行反转又可因丙辛逢合而解,丙辛合为用神逢合,俗称用神逢合是大忌(传统的说法用神逢合能使命主精神失常或有生命危险),这里的五行反转是需要丙辛合的,不怕丙辛合,就怕丙辛不合,要命的是丙辛却合不好,寅木克住丑土后,辛金失根与丙火同为无根本是同旺,丙辛同旺逢合后庚癸甲连续生丙,又助起丙火旺,丙火旺即解丙辛合,丙辛解合后,五行反转成立,所谓五行反转就是不能生癸的辛金,连累能生癸的庚金也不能生癸水,五行反转后丙火断源又转弱又可合辛金,丙辛逢合再解合这样周而复始,是不是貌似要一口吃一口的要饭人生呢?
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发表于 2023-12-1 12:38 来自手机 | 显示全部楼层
人在时乖运蹇的不利形势下,只能顺应命局走势才能适应生存,如果说命运能够有小小的变通缓解,那么适应命理顺势而为才是合理改命的不二法门,而不是喜欢什么五行或者取什么五行为用,就选择什么五行相关之类的行业门道去祈望驱吉避凶得以生存。
邵的生命轨迹在辛丑运的末期选择参军当兵就是顺应命局形势的选择,那时邵的人生选择完全是顺理成章,个人为适应生活发展作出的决定行为,不存在有算命先生指点之类的提示,所以人不迷信算命,命运有时会自然而然的指引你作出正确选择,辛丑运饿肚子的苦难生活五行根源就是伤官寅木紧紧克住了运支丑土七杀,地支如此强旺金水印比生扶寅木,是没有任何能力去抑制改变寅木使之不克七杀的,即然不能改变只有顺应它加入它选择它才是正确的,寅木伤官为我生是子孙后代子女,如果不是我生就是学生、子弟兵了,从日干为命主角度论金水印比即为命主,邵选择参军当兵就是放弃金水位置直接占上寅木位置的五行角色转换,占据寅木位置虽然还是金水生木制煞不变,但制煞的动力来源是金水,其过不在我,我已在寅木位置了,现实中对应当兵最实际的好处是不用饿肚子了。
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