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标题: 北派紫微斗数那些年(科普） [打印本页]
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:17
标题: 北派紫微斗数那些年(科普）
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:43 编辑

北派紫微斗数那些年（一）——从一本盗版书说起
（声明：以下内容来自于云可僧人微信公众号，真假自行斟酌）

限于北派紫微斗数发展的纷繁复杂，本文仅对上世纪八十年代初中期的情况进行简要介绍……
如何学习紫微斗数？
相信开始学紫微斗数的时候，很多人都是根据他人推荐的书籍和视频，等到掌握简单基础，再准备深入时，才发现市面上的紫微斗数资料，可以说是数不胜数，名家的视频讲座，层不出穷，再加各种派别，如从大的方面，分为北派和南派，北派又分出华山钦天四化、钦天四化、河洛派、钦天无极门、梁派飞星等等流派，让人眼花缭乱，莫衷一是。
笔者当年，也是对着诸多资料无从下手，后面本着理清紫微斗数发展的脉络、便于学习和了解北派紫微斗数的出发点，就网络上能搜集到资料，进行分析和整理……
时间回到1996年，当时在地摊上买到过一本印刷粗糙、错字较多的书籍——《方术异闻》（作者署名司徒阳君），书中介绍了河洛派紫微斗数，相信这是大陆出现的第一本北派紫微斗数书籍，应该也是流传最广的北派紫微斗数纸质书籍。

署名司徒阳君的《方术异闻》（    1994年出版） 图片1111111.png

因当时仍在上学，学习任务较重，对本书也未作太深入的研究，仅做走马观花式的阅读，不过，对书中有几个细节印象较深：
“有一回，此间——新竹新宛饭店老板有急事寻找其妻，特前来相询，当时我查对他流时的夫妻宫，宫干为丙使廉贞化忌入酉宫，酉宫的组合是廉破，于是我大胆的假设：可能去西门市场的猪肉店或水果店。”事后追踪，果然料准。想当年中和周老师（已去逝）料事如神，用的就是这一招吧！”
“我有一位师友，壬戌年（1982年）经商失败，穷极无聊找周老师算命八次，很佩服其功力，后来以临渊羡鱼、不如退而结网的心情买书自己研究。癸亥年（1983年）欠债跑路，随时害怕撞上债主，真是草木皆兵，连睡觉都在捏掌盘，以辨吉凶。就这样“困而知之”，到甲子年（1984年）论年资实不足二年，初次和我会上，切磋的结果功力竟然比我高。”
“前年我邂逅徐静观，他告诉我中和周老师算命‘准死人’，算准自己什么时候死，结果完全符合遗言。”
同时，也从书中知道，本书作者的斗数四化，主要从学于徐静观——
“是年（1984年）初夏，青年徐静观（秀源）前来找我切磋，我发现他的四化独树一格，诚前所未见。而后我们互为师友常相过从，我学他的“四化”，这是第四次从师学。”
   上面所说的神秘的“周老师”到底是什么人？
能让《方术异闻》的作者在做出精彩论断时，暗自和“周老师”比较窃喜；让人能够连续八次去找其论命并开始学习斗数；同时，“周老师”还能准确地论断出自己的归期。这是笔者当时读完此书后留在心里的一个很大的问号。
    不过限于资料的匮乏，之后外出求学接着又参加工作，精力上又转移到研究四柱八字、奇门遁甲、铁板数去了，神奇的河洛紫微斗数，就静静地埋藏在心底的一个角落中。
   这一埋藏，一转眼二十年过去了……
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:35
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:37 编辑

北派紫微斗数那些年（二）——神秘的「周老师」
上次说时间一晃，转眼已二十年后。
到了2016年，有幸看到梁若瑜老师的著作《飞星紫微斗数：<十二宫六七二象>广义的基础论断诀》，在第382页看到一段内容：
　　缅怀先贤——已作古的飞星紫微斗数高人「周清河」先生：
　　1982年中秋前后，笔者（梁若瑜老师）慕名前往台北「中和市」， 第一次见到了周清河先生，画下了惊叹号。
　　从此，我陷入迷恋「飞星紫微斗数」到无法自拔的地步，该年我去求教了他两次。但，对我而言，他像颗灿烂的流星，美丽而短暂。该年年底，他因严重的脑溢血走了！
　　周师留给我的印象是和蔼可亲、有问必答。
　　有一苗栗乡下女子未婚，前往周师处问婚缘。
　　师答：快了。明年年初订婚、年底结婚。
　　女子蹙眉曰：现已近年底，八字仍未见半撇，周师不是说神话故事吧！
　　师曰：想不想印证？
　　女子兴致勃勃点头。师曰：听好！你的未婚夫是你隔壁村庄的人、现年几岁、长相如何如何，下个月的某日某时，他会经过你家门前的三叉路口。
　　女子问曰：该时辰的路过者又非仅止一人，我如何辨分明？
　　师对曰：你未婚夫肚皮上有颗红痣。
　　后女子依示等候，果然见一路过男子与周师描述相吻合。于是上前问道：是否隔壁村庄人？是几岁？男子讶异道：我们俩素昧平生，第一次见面，你是如何知道的？
　　女子趁势曰：我知道的不仅这些，还知道你的肚皮上有颗鲜为人知的红痣。
　　男子惊讶问其原因？该女羞红脸娓娓道来请教周师之事，俩人竟相谈甚欢, 果然是有缘人。
　　没过多长时间就订婚结婚 ，师言果真一一应验。
看完上文，笔者忽然想起《方术异闻》之前说的「中和周老师」，莫非就是本文所说的中和市周清河老师？！
于是就搜索周清河老师的资料，没想就此打开了一扇北派紫微斗数耀眼的大门……
图片22222.png
梁若瑜老师著作《飞星紫微斗数：
<十二宫六七二象>广义的基础论断诀》

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:38
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:44 编辑

北派紫微斗数那些年（三）——周清河老师的传说（1）
通过网络上搜索“周清河”，显示了周老师许多神奇的断例，推断的细节，就如观察到一般！如果这些断例是真实的，那么他对北派紫微斗数来说，简直就是神一样的存在，让人感叹造化命运的神奇！
那么这些都是真实的吗？
流传的周清河老师的传说，最知名的莫过于下面这个故事：
　　有一日，有两个时髦女子来论命。周清河老师将此二人财官子禄断个准确无比，但此二女勃然大怒说，这些别的命相师都讲过了，没什么稀奇的。
　　此时周清河说，没关系，等我一下，我再把命盘看仔细一点。
　　良久，周清河对甲女说：你是风尘女，昨天接了三个客人，赚了1500元，每个客人是500元。
　　良久又对乙女说，你也是接了三个客人，赚了1800元，每个客人也是500元。
　　甲女不爽说，为何同样接三个客人，我是1500元，她（乙女）是1800元。
　　这时周清河说，乙女有帮第三个客人“吹喇叭”，所以小费多三百元。
　　此二女瞠目结舌，叹为神仙，从此周清河声名大噪！
这个故事也是出自于梁若瑜老师的分享，估计有许多人和笔者一样，看了后对其真实性也有很大的疑问，紫微斗数的推算，真能达到这么细致的程度吗？对于这个问题，徐曾生老师（周清河老师的学生）在其《紫微斗数命运分析（实例篇）》第45页曾有过说明：
　　网络上流传有个关于周老师神算的故事，是断出两个风尘女子当日收入多少的事件，她们几乎同时各接了客人，周老师算出其中一位多收入了五百元，因为她帮客人做了特殊的服务，客人很高兴也很满意，多给了她五百元小费，这种事也能算得出来！
　　到底真的能算到如此隐晦的事情吗？？这是很多人的疑惑！而笔者（徐曾生）因曾在旁看周老师为客人推断命运，对此是深信不疑的，紫微斗数确实能推算到如此细腻的事物象的能耐，这个事例中，特别的服务～“吹喇叭”，到底是什么星或化象来表现呢？笔者还在好奇地思索着这个的题目。
同时，除此之外，徐曾生老师又在书中接着列举了一个亲自旁听的案例，对于“桃花”的细致程度，恐怕不亚于上面的案例，具体内容咱们下期再说。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:38
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:45 编辑

北派紫微斗数那些年（四）——周清河老师的传说（2）
徐曾生老师（周清河老师的学生），对于两个失足女找周清河老师论事的事，是深信不疑的，同时，在其《紫微斗数命运分析（实例篇）》中又提到另外一个鲜为人知的例子。
　　说到这种案例，笔者（徐曾生）收藏还有一例，是位女性紫微、贪狼坐命在酉宫，一看就知道是桃花犯主的格局，四十多岁了还来问命，老师当下就想——该是来问感情困扰的吧！
　　目光移到夫妻宫除了廉贞、七杀外，还有天姚，又没其他化星，与命宫搭配起来，可想而知感情世界必是多彩多姿，便说道：「你啊！一个老公不够喔。」只见她脸微红的点头，果然，背着老公在外还有情夫，因此，深陷情欲的挣扎，老公是位老实可靠却不懂情趣的人，而情夫却是性方面的能手，能满足她的欲望，但情夫除了她还有另外的女人，所以又不敢放弃婚姻，故而问命该何去何从？当下老师就说了一句：「你不觉得他是性变态，做爱还要用“给西”？」“给西”台语是工具的意思，只见她眼光一亮回应道：「对啊！都要拿按摩棒还要……」
　　其余略去，因为限制级儿童不宜，也见识到「桃花犯主」的风格，巨细靡遗的叙述与情夫恩爱床战过程，老师瞥见我眼神疑惑，便在命盘上一指，顿时领悟原来是什么星曜的组合来代表“给西”！人说江湖一点诀，由于先前在酒家为酒女论命的经验，让老师在抓这些现象的时候特别拿手。
同时，周清河老师对于桃花的论断，为何能达到出神入化的境界，徐曾生老师给出了原因如下：
　　由于周老师年轻时干过土木包工，当包工头，要包得到工程就需要跑业务，免不了交际应酬，那时他已经学了紫微斗数，但是当兴趣而已，在酒家饮宴交际的场合，免不了酒女陪侍，一听到周老师会算命，便蜂拥靠过来要算命，反正是应酬的场合又是免费的，便半开玩笑半认真地断命，一旦算错酒女还会自曝哪一年才对啦！
　　于是周老师在这方面累积相当多的经验，所以，哪年沦落风尘执壶卖笑？哪年会失身？……等极为隐密的事，几乎都逃不过周老师的推断，从此衍生出来更隐密的推断，譬如：哪一年私处去整型？什么～这个也能算，当然可以！
命理推断的精细程度源于生活的积累，缺少了生活的阅历，哪怕是掌握了诀窍，推断结果也会大打折扣，就如奇门张岩客老师的有个案例中，弟子断的是夫妻吵架，张老师断的是老公的脸被妻子抓了，高下之别，就在于细节的读象与把握。
翁福裕老师《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪命理的神秘面纱——让虚实呈现》（后续会专门介绍此文）一文，记录了其与师父李子阳老师的对话，里面提到过周清河老师。
　　（翁福裕）问：老师可知周清河老师是何许人？
　　（李子阳）师曰：他已不在世了，他也是三合派的，不是四化飞星，他在论桃花奇准无比，但论其它的事情，就不太行了。我认识但无深交。
从上述对话看，李子阳老师确实对周清河老师不是太熟悉，认为周清河老师是三合派的，但是，也从另一个方面证实了，周清河老师断桃花，确实名声在外!
另外，关于周清河老师的水平，梁若瑜老师说过：
　　“到了过世前的一两年，其功力已达炉火纯青！”
也有网友说：
　　“至于斗数界盛传周老师把飞星紫微斗数论的出神入化也就只是他最后的几年，因此周老师也不是一直都那么神准的所以大家别把他给神话了”。
我觉得这位网友的评价很客观，水平的提升，是一个过程，大家的共识就是，周清河老师最后几年确实水平出神入化，这样的周清河老师更加真实！
下次再给大家分享一个徐曾生老师书中关于桃花的案例。
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:38
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:47 编辑

北派紫微斗数那些年（五）——周清河老师的传说（3）
徐曾生老师著的《紫微斗数命运分析（实例篇）》书中还提到一个周老师断桃花的案例，给大家介绍如下：
　　某天早晨，大约十点左右，周老师在后院搬石头锻炼身体，因为自从中风后就很注意运动锻炼身体，常流得满头大汗，这时有两位穿着运动服，拿着网球拍，身材姣好的美女上门，看样子是刚从网球场打完球就过来的。
　　各位可能会想肯定是有钱人家的的老婆才不用上班，还有钱去网球场打球。因为当时流行打软式网球，都市周边设立很多网球场俱乐部，需缴交不少入会费的，故而需要相当财力才能成为会员。
　　坐下来排好盘，周老师先旁敲侧击一下，问道「你这个人心很软，被人家一抱也不会反抗。」她点了点头，周老师又说：「六岁时你当了“拖油瓶”（随母改嫁）。」慢慢说到了重点，只见对方瞪大眼睛，身体也凑了过来，到底命盘上还有什么奥秘呢？她也这么问了，这时周老师单刀直入的就说：「你十八岁下海执壶卖笑。」
　　人家身上的穿着可像是贵妇人，这样一刀砍下去，若是错了岂不招牌全砸了，哪知道对方竟眼眶泛红，喃喃说道：「难道这是命！」因为十五、六岁时继父趁机性侵她又威胁她，因此不敢和妈妈说，过了一年多痛苦的生活，便离家出走，没学历又无一技之长，只好到酒家上班，后来遇到大企业的老板包养她，成了小星，现在年轻貌美还能获得宠爱，但未来会如何？心中很彷徨才来问命。
在网传的故事中，周清河老师不仅断桃花很神奇，断其他事情也同样很精彩！
下面的故事，来源于梁若瑜老师的介绍：
　　我熟悉的友人之兄，年轻离乡。于偶然际遇中请益于周师，所得对答精准如神，五体投地佩服!
　　此后经常去周清河老师处，一日房子租约将至，急欲寻屋。周师曰：某月某日去觅屋，必得到满意的！门牌应二百几巷几号、第四楼公寓。此屋主人非司法官即为特种营业老板。一年后，你可能将它买下!
　　友兄以租约将至，寻屋团团转，无暇思索，好不容易觅得一间公寓。时间迫近，急忙签约、打扫、打包、搬迁。
　　待一切搬妥就绪，华灯已上，走出阳台，点燃香烟舒舒气定定神。
　　咦！周师不是说过某日可得屋吗？某日可搬迁吗？回神一想，惊魂失色！急往楼下探究门牌，竟跌坐大门之前，良久不能自已！
　　实则探询之后，该屋真为一司法官所有。也于一年后，以低价将之购入定居。
上面梁若瑜老师所说的友人之兄，梁老师曾说过与徐静观老师交好，不知此处是否指徐静观老师的哥哥徐秀青？另外，在徐曾生老师《紫微斗数命运分析》（2018年5月第五次印刷版本，非《实例篇》）第32页，也有一个类似故事介绍：
　　另一位朋友（徐静观的哥哥——此处为徐曾生老师的备注，当指徐秀青老师）过完春节后，因为经营的圆编机代工生意业务不振，到老师那边去求教。
　　老师一看命盘就说：「你要搬家了，不过要到几月几日才搬得成。」
　　朋友想只要有钱搬家哪需要拖那么久，过了没多久就看上一栋房子并缴了订金，心想老师这下子破功了，等房子使用执照一拿到就搬进去。
　　哪知道左等右等过了一个多月，才接到建设公司打来的电话，说因为是军事管制区，使用执照申请不准，所以要退订金给他，赶紧重新去找房子。
　　果然找到房子整理完毕要搬进去时，已经是老师所说的时间了，赶快去和老师报告，谁知道老师这时说出更神的解释：「你一搬家钱就会进来。」
　　搬家竟然和赚钱有关系！天下哪有这种事，只有搬家因为丢掉一些破旧的东西或添购新品补充而损财的，哪有搬家钱就进来的道理，他仍是半信半疑，搬家那天东西设备都打包好了等搬家公司来，这时突然电话响了，是一家贸易公司打来的，问他有一张订单他要不要接，他是旺季报的价钱比较高，现在是淡季价钱较低，贸易公司还是以旺季的价格下单，当然要接下这张订单，果然赚了一笔钱，和老师推断的：「一搬家钱就进来。」说法完全吻合，这位朋友就拿该笔订单赚到的钱来拜师学艺。
这个故事顺带提到了徐秀青老师的拜师经过。
下期我们接着说周清河老师的故事。
（注：文中资料均来源于网络及各种书籍，如有不确之处，欢迎留言指正。）
题外：徐曾生老师的《紫微斗数命运分析（实例篇）》，书中除介绍斗数命理故事之外，还就“星曜转变幻化万象之源”（质化、异化、类化、气化）、“四化飞星起手式”等重要的斗数四化飞星观念进行了说明，最后，用测验题的方式，列举了三十五个命例，是一本不可多得的飞星四化参考书籍。原版书是彩色印刷，希望有兴趣、有能力的同好，一是支持徐曾生老师，后续出更多的好作品，二是提高阅读体验，尽量购买正版书籍（京东上有正版书籍销售）。
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作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:39
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:48 编辑

北派紫微斗数那些年（六）——周清河老师的传说（4）
这个故事也是梁若瑜老师分享出来的。此即以本人命盘为切入点，将有所关联的人、事、物，从命盘中提取出来，达到来人不用问、出神入化的境界。梁老师曾说，紫微斗数有“粗”、“细”、“微”、“玄”、“妙”五个境界，常人通过努力，可由“粗”达“细”，再往上就靠天赋和悟性，而周清河老师已达“妙”境！
　　有次，他（周清河）自己一早起来，梳洗、早餐之余，突发童心。以自己命盘掐指推算，今日应有几人上门求测？几点几人来、再几点又有几人来，整天陆陆续续共来几人？几人是住南部哪县市，共几男与几女，乘一部车于几点出发？几点的来客是问婚姻，几点的来客是问父病，再几点的又如何如何。
　　他的目的一半是要试试自己的功力，一半是反正闲着也闲着!
　　一边推算一边做笔记，写了满一张纸。写完顺手夹在桌垫玻璃下，出去呼吸些新鲜空气。
　　第一个客人果如其所料，第二个客人也令他讶异，陆陆续续间主客皆惊，拊掌天地定数、赞叹造化缜密!
　　然，天妒英才、哲人已远!
下面的故事，则是徐曾生老师在《紫微斗数命运分析（实例篇）》中分享的，可以看出风水与命盘存在同步的情况：
　　约在民国七十年（1981年）吧，主角是位中年客人，因为家庭是非不断又病痛缠身，到处求医诊治或求神问卜，都无法解决，便来求助紫微斗数。
　　周老师一排出命盘，仔细审视一番，便抬头用台语对客人说：「你阿公在泅水（游泳）了。」
　　客人听了一愣，答道：「我阿公去世了啊！」
　　周老师便笑着说：「我是说你阿公的棺木泡在水里了，来向子孙求助，只要处理好，病痛就会转好啦。」
　　客人露着狐疑、似信不信的表情回去了。隔了几星期后，打电话来以惊讶又感激的口气说：「原来半信半疑的回家，请教墓葬专家之后，择良辰吉日掘开墓土，发现下方的土壤湿润、棺木的出水口又塞住，于是大胆撬开棺木，果然阿公泡在水里了，已经请人处理好了。」
　　当然家宅不安、病痛纠缠的毛病在处理完墓葬的问题后，半年多内就陆续迎刃而解了。
和大家介绍这么多周清河老师的故事，是想说明紫微斗数研究到极致是何境界，也希望更加能激励起大家学习紫微斗数的劲头，在学习紫微斗数的道路上，努力加把劲，毕竟学如逆水行舟，不进则退。
下期最后再给大家分享一个周清河老师的故事。
作者: Bridgze    时间: 2023-11-10 15:47
请问此版本梁老师所著之书哪有购买？
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:50
Bridgze 发表于 2023-11-10 15:47
请问此版本梁老师所著之书哪有购买？

拼多多，或者看电子版。
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:50
北派紫微斗数那些年（七）——周清河老师的传说（5）
进入正题，这期最后分享一个周清河老师的故事，花这么多篇幅介绍周老师，主要是周老师让我们学习紫微斗数的人，知道了紫微斗数所能达到的高度！！！后面即将展开讲北派紫微斗数流传过程中的故事，主线同样还是以周清河老师的传承这一条线索为主。
　　下面这个故事是徐曾生老师介绍的，在《紫微斗数命运分析》、《紫微斗数命运分析（实例篇）》中均有说明，此处引用的是《紫微斗数命运分析（实例篇）》的内容。
　　台湾的婚嫁习俗，在婚前都会拿双方八字去请命理师合八字。
　　民国六十七年（1978年），在我的故乡有一户照相馆老板欲嫁女儿，也不免俗地想知道女儿出嫁后婚姻是否美满？他也是听了朋友介绍后，从中部的山城来到台北的中和，请周老师推算看看，本想周老师会说他女儿婚后会如何如何？哪里知道周老师第一句话竟是：
　　「你女儿一嫁过去，对方的祖母三个月内会过世。」
　　让他听了如五雷轰顶，脑中一片空白，后来还说了什么，他都记不清了，唯独那句话忘都忘不了，后面回去也不敢和旁人提起，怕毁了这段婚事，当然也怀疑是否真会如此？
　　半信半疑之下，小两口结了婚了，新婚一个月、两个月地过了，他心想周老师算不准了，哪知道第三个月竟收到亲家寄来的白帖，果真如周老师所推算的应验了。
　　从此，他和朋友聚会便会经常聊到此事，也帮周老师推荐了很多客人，他周边的朋友也间接地促成我（徐曾生）去向周老师请益。
　　以前人是流行土葬的，当然也会请地理师看合宜的基穴方位，这个案例的女儿把周老师的神奇断验转告了她的先生，他先生也请周老师挑了个良辰吉日和吉利的方位来安葬祖母，挑好后在门口他们穿鞋正准备离去，周老师也到门口送客，突然迸出一句：
　　「最好不要找新手的来抬棺」。
　　客人随口回应了：「嗯！」一句而已，但没有问为什么就告别了。
　　因抬棺上坟需要年轻力壮的同姓族亲，当时都还是用人抬的，不像现代人都用豪华灵车载运棺木，所以需要相当的体力，刚好就缺了一人，只好拉了一位没经验的年轻族亲帮忙，到了墓园将棺木放到墓穴，这个年轻人就把抬棺的棍子随手一扔，刚好在坟头上，长辈立即制止并捡走了，当时也没发生什么事。
　　葬完回去三个月后，子孙上坟去察看、顺便追思，竟然发现墓穴被野狗刨开一个坑洞，还好棺木无损，而位置就是随手扔抬棺棍落之处，事后大家回想周老师在门口的提醒，是否就是指这件事呢？
　　因没后续追踪，无法得到证实，但是很离奇的发生这种事，中间又有巧合的关系，应该是预先知道葬坟会有问题出现，才会出声提醒。
之所以把这个故事放到最后讲，因为徐曾生老师在这个故事中提出一个问题：为什么周清河老师的学生，都是姓徐，并且都居住在相邻近的乡镇呢？
我们下期再聊这个问题。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:52
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 15:53 编辑

北派紫微斗数那些年（八）——北派斗数巨星周清河老师陨落
周清河老师于1982年底去世。关于周老师仙游之前，徐曾生老师在网文《徐曾生自序》中提到过：
　　1982年底我（徐曾生）奉派到德国、瑞士受训，为期四个月，行前和周老师说将要出国，他就和我说：「如果我不在，可以和徐秀青学。」
　　当时没有深思老师为何有此一说，但1983年初回国去老师家，才得知周老师已于1982年底，我出国后没多久就去世了，回想起当初他讲的那句话，才知道他已经预知大限将至而说的，只怪自己当时太鲁顿了，未能及时意会。
之前在《方术异闻》中也有介绍：
　　前年我邂逅徐静观，他告诉我中和周老师推算斗数‘准死人’，算准自己什么时候死，结果完全符合遗言。
至于周清河老师去世前的细节，梁若瑜老师有提到过：
　　话说民国七十一年（1982年）底，中和周高人清河先生，自己屈指捏算时辰快到了，好酒又多年高血压的他，很注意服药与量血压。
　　可能他心想：过去断准了不知道多少说会死就真的就死了的人，那些已作古的人也真给面子的走了，从来没人回头给拆他的招牌（也可能是他推算斗数多年从没挂招牌，因此想拆也没得拆），果真定数难改。
　　内心不安的他去洗了个澡（也许他想把人生的句点画得干净一点），洗完了再量血压好像不行，又再吃药。
　　想了又想，果真劫数到来前，还是有一个尽人事的办法：叫儿子载他到医院，医生随侍在侧应较有备无患。谁知道，车子才刚离开家转个弯，大势去矣。楚霸王项羽说：天欲亡我也，非用兵之罪也！
综合其他资料来看：周清河老师后期健康状况不是太好，或于1979年得过中风，之后便天天服药，最后因严重脑溢血离开人世，时为农历壬戌年（1982）十二月十二月丑时。附周老师斗数盘如下： 图片4444.png
周清河老师紫微斗数盘


至此，北派紫微斗数巨星陨落，台湾斗数界即将进入群雄乱舞的时代，各种门派将登台出场。
下期我们将介绍周清河老师的学生传承情况。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:54
北派紫微斗数那些年（九）——周清河老师生平
周清河老师生平如何？师承何处？
周老师辞世到现在已经过了四十年，随着知情人的逐步消失，又没有资料留下，估计很多情况将成为永远的谜团。下面就所能找到的资料做简单的说明。
以下内容为梁若瑜老师在其论坛网页中所留：
　　周清河老师据说是独子，父荫极厚（父亲留下家产较多）。年轻从事冷冻设备工作（一说从事过土木包工头）屡仆屡起（多次事业失败后又重新开始），也问命过几个老师，曾经拜了两个三合派师傅（南派紫微斗数）。最后终听从一飞星紫微斗数大师之劝而放弃事业，跟随其苦习命理，埋首研究多年而终获大成就。
　　周师从未正式收徒，欲习其飞星之术者，可以以自己命盘请求周师讲解命理飞化过程，或带朋友往算亦能获其指点，有问必答。
　　有学生问梁若瑜老师：学生很仰慕周老师！请问老师，你和周老师是师徒关系吗？
　　梁师答：吾友徐氏昆仲（兄弟）二人热衷飞星之术，常往周师处，获益匪浅。其弟（即徐静观），归来每述于我，耳濡目染之余，竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。可惜时间没过数月，周师即归空（去世）。此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。
　　徐静观老师据说也是长期在周清河老师的身边“旁听”，有听到重点就赶紧记下来。然后徐氏兄弟常在周清河老师“论命完之后”准备火锅、马尿（白酒）请周清河老师小酌一番，在酒酣耳热之际周清河老师就“多说了二句”，“如获至宝”啊。于是就有了“飞星紫微斗数的笔记”。
　　周老师1982年底过世。到了过世前的一两年，其功力已达炉火纯青！
关于周清河老师的师承，就目前的流传资料，并未有提及，仅《徐曾生自序》中提过到过一点：
　　“并说我（徐曾生）如果有兴趣要学紫微斗数，来和他（周清河）学，学费是*元，还说他当时和唐山师傅学也是花了相同的钱，当时的钱可比现在大多了，但当时与他相隔三个县，交通不便利，又刚出社会没有多余的钱，就没去。”
唐山师傅，也称为唐山仙，泛指解放前从大陆到台湾的命相风水师傅。或许也说明了周清河老师的师父，并不是声名在外的名家，而是隐藏在民间的高人。
有网友评价道：
　　“湾湾诞生了最强大佬——周清河，旁人听课的笔记——《四化笔记》和《飞星笔记》，直接造就了两个以宫干飞化为核心的大派：四化派和飞星派。”
就像《笑傲江湖》中的华山派，演变成为剑宗和气宗，这是后话。
周清河老师的斗数功力，估计至令仍难有人超越，就象一座不可逾越的高峰！
个人看法，其中固然有悟性与努力的成分，但更重要的是，北派紫微斗数一直都是极少数人掌握且秘密流传的，周师所得传之斗数，都是经过千锤百炼验证的口诀，说通俗些，所学都是干货，不实用的东西已经在秘密流传过程中被淘汰了。
但北派紫微斗数自从八十年代中期开始，由“隐传”变为“显传”之后，很多人得到一鳞半爪，便开宗立派（扯大旗方便收学生）。或有掌握部分口诀者，担心其他人也掌握，便歪曲其意；或没有掌握的内容，又根据自己想象发挥，凭空造出楼阁；也或有的在教授过程中，为了学生的兴趣，不得已加上些时髦的理论。经过数代演变，北派紫微斗数已经难见其原始的面貌，学北派紫微斗数者，宛如在迷宫之中，穷其一生尚难走出，更何谈超越？
所以，（传承）越接近周清河老师的资料，或许更能接近北派紫微斗数的本来面目。
是时候一探北派紫微斗数前期流传的情况了！

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 15:56
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:00 编辑

北派紫微斗数那些年（十）——周老师的学生传承情况
       回到之前文章中，徐曾生老师曾提出的问题：为何周老师的学生都是一样姓徐，且居住在相邻近的乡镇？
     答案就在那个嫁女的照相馆老板，因为周老师的神奇推断，每年过节家族团聚时，他便将这些灵验的事情讲述给其他亲戚听，于是就有了后续徐秀青、徐秀源（即徐静观）拜师、求学于周老师的事情。至于求学的过程，火锅也好，小酒也好，使得徐氏兄弟应该是得到周老师较长时间指点的学生。
      徐静观自述从民国六十七年（1978年）起开始迷上紫微斗数（是年正好是照相馆老板嫁女之年），如从其时开始计算，徐静观向周老师学习了近四年的时间。
另外徐曾生老师与徐静观的关系为同事及好朋友（见《徐曾生自序》，也或有亲戚关系而徐曾生老师不愿说明的可能），经徐静观的推荐，徐曾生老师于1980年的初秋去找周老师论命，被深深震惊，但因机缘未到，直至1981年中，才正式拜师学习紫微斗数。后面周清河老师过世后，根据师嘱，徐曾生继续跟徐秀青老师学习紫微斗数。
    在《紫微探真》第310页中，徐曾生老师写道：
   “我们师兄弟一共有六人，平时我们分成四组，分别探讨如下课题”。
   由此可知，周老师正式收的学生，应该有六人，除去徐秀青、徐静观、徐曾生外，尚有三人。
又按徐曾生老师在《紫微斗数命运分析（实例篇）》中说的
“各位可曾想过为什么周清河老师的学生都是一样姓徐又都居住在相近的乡镇”。
另外三人或也都姓徐，只是不出名而已。
秦安男老师曾出版过《斗数至宝》一书，第124页中，曾说道：
“后来在一次机缘里，拜师于中和周先生之门下，专攻四化之精析及其应用。”
虽然未明说是周清河老师，但提及四化，或也是周老师的一名学生。但在有的资料中，将秦安男归为徐静观弟子，又或许也如徐秀青教授徐曾生一样，徐静观代师传艺给秦安男，也或是徐静观初出斗数界，以老师名义而收的学生。
徐静观又与梁若瑜老师交好，介绍梁若瑜老师去找周老师论命，梁若瑜老师找过周老师两次，自此陷入斗数的深渊不能自拔。
周老师收学生的时间，主要集中在最后四年，即1978年后。《徐曾生自序》也有说道，周老师曾主动问他，要想学斗数可以跟他学。或许是周老师自感时日不多，开始收学生，欲薪火相传，将北派斗数传下去。
另外根据《方术异闻》所记载，其作者曾国雄（虽署名司徒阳君，实为曾国雄，又名方外人，后续文章会提及）曾向徐静观学习四化飞星。
其传承情况或如下图：
图片55555.png 周清河老师的学生传承情况
    注：本图仅依目前可搜集到资料，整理记录八十年代中期之前的情况，或有未知而遗漏。另不排除秦安男老师与梁若瑜老师一样，曾求教于周清河老师，后学于徐静观的可能，此处按《斗数至宝》上所说作为学生编排。
    徐静观、梁若瑜、曾国雄，均为台湾苗栗人，梁、曾二人，主要是通过从徐静观处流传出来的问学笔记学习四化飞星；同时徐静观也有办过学习班讲授四化飞星（授课记录）。以上两种，便是市面上流传出来的有关周清河老师一脉的资料（划重点：这些也就是大家有可能找到的资料）。
迄今虽然已经过去了四十年，但这些资料仍然只在少数人手中，未流传开来。
另有一说仅供参考，说周师欲传斗数给其子，但其子不学，后无奈又传给其夫人刘美玲女士。
     关于北派紫微斗数周清河老师一脉的介绍到此暂时先告一个段落，我们下期将介绍北派紫微斗数的另一脉传承。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:01
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:06 编辑

北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍
  周清河老师的传承情况至此暂时先告一个段落。我们先交待一下关于北派紫微斗数的另外一件轰动台湾斗数界的大事。
  在八十年代之前，市面上流传的紫微斗数的书籍和资料，基本上都是南派紫微斗数为主，如《紫微斗数全书》、《紫微斗数全集》等古籍也是如此，多以星情碰撞、庙旺陷落及三方四正论吉凶。
  北派紫微斗数的线索，从来没有在这之前的资料上出现过。但书上没记载，并不代表没有，在方外人曾国雄老师抄录的徐静观问学笔记上，就曾标明北派为隐学，具体的传承情况，估计除了传人外，旁人很难知晓。
[attach]4119[/attach]方外人翻抄的徐静观笔记
并且，北派并不是单传，除周清河老师外，还有其他的传承。1984年，随着一则报纸广告的出现，北派紫微斗数逐渐呈现在世人面前。
[attach]4120[/attach]报纸刊登的广告（出自徐曾生老师《紫微斗数命运分析-实例篇》）
这就像一本传说中能打通任督二脉、让人拥有绝世武功的秘籍，尽管售价达1万5千元新台币（之前私下流通时，更是卖到5万元新台币），仍有无数人趋之若鹜。
这份《紫微斗数秘仪》实际上是一份整理后的听课笔记，授课人是蔡明宏，笔记的记录与整理人是李子阳。
蔡宏明老师首开四化飞星传播之先河，台湾斗数界后面出现的大大小小诸多四化飞星门派，其根源几乎都是出自于蔡明宏老师的《秘仪》。
蔡明宏老师自言师承“素心老人”袁达，此事在李子阳访谈、以及许铨仁书中被质疑。
虽然还有一些为人诟病的地方，但无论如何，北派紫微斗数从“隐传”成为“显传”，正是因为蔡明宗老师，这就有些象叶问之于咏春，从这个角度而言，蔡明宏老师称为北派紫微斗数宗师也不为过。
蔡明宏老师的北派斗数称为“华山钦天四化紫微斗数”，李子阳老师另开山门，创“钦天无极门紫微斗数”，从此之后，各种“钦天”门派如雨后春笋般出现。
有网友留言说：
　　看看蔡明宏笔记，就知道他有多牛，蔡明宏厉害之处在于，大多数四化方法都是他流传出来的，而且那些方法都是具有开创性的……现在的钦天四化的方法，都在他的笔记里面找到。
图片188888.png
蔡明宏老师
1985年出版的《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》（非课堂笔记）
咱们接着说这份听课笔记，授课时间是从1982年7月19日第一期开始，到1984年1月28日最后一期结束，一共讲了27期（或许后面还有课程，李子阳老师也曾言还有部分未拿出来，此处数据以笔记上所记载的日期统计得出）。
据翁福裕老师（李子阳弟子）在2007年4月拜访李子阳老师后，所写的《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪的神秘面纱——让虚实呈现》（后面简称《掀开》）中描述，事情的起源是这样的（以下提问者为翁福裕，回答者为翁福裕的老师李子阳）：
　　问：老师！你是在什么因缘下参与蔡XX（即蔡明宏）老师的斗数班学习所谓的「钦天四化」紫微斗数？
　　师曰：那是一种因缘，民国七十年我要开一间工厂，须办理工商登记，我拿资料到一家专办工商登记的事务所办理登记事宜。闲谈中，该事务所老板提及他与他朋友蔡XX老师想合作开班教紫微斗数，表示隔天蔡XX老师要在他的办公室先办一场演讲，要我去听讲。隔天我依订定之演讲时间前往听讲，因为之前我不曾听过四化飞星的用法，觉得很不错（很有趣味），于是我就缴交学费开始上他的课。
关于授课的过程，《掀开》中是这样说的：
　　问：老师！你是蔡XX老师的学生？有无正式拜师？
　　师曰：他当年开班授课，不错，我是参与听课的学生之一，但我们并未真正拜师。
　　问：当年与老师您同时听课学习斗数四化飞星的学生有多少人？
　　师曰：起初包括我共有十个人，后来上到结束的只有四、五人。
　　问：上课时间前后多久？为何说上到后来只剩四、五人？
　　师曰：此中有一些问题，上课的时间断断续续，前后三、四年之久，他总是上一段时间，就表示有些东西不愿教了，一些学生就不来了。我们几个人商讨之后都会再每人出二千、三千块钱（按月），收齐一起付给他，他才又再开始授课。断断续续的，所以上到最后结束的仅四、五人。当然此中也有一些因素，比如他在上课时总是会讲一些如何做人处事，如何修心养性等等题外话拖时间，试想我们每个人的年纪都比他大很多，这还用得到他来说教？何以每次说不教了而再次给了钱后，他才又再教，这是修心养性？那些不继续听课的这也是原因之一。
至于后面这份笔记如何流出的，李子阳老师的大家说法可以做个参考（《掀开》全文将在下节转发）。
在《掀开》中，说了一个细节：
　　师曰：我跟他学飞星四化，是他学生不错，但我们只是他授课时的学生，没正式向他拜师……我始终心存感激，毕竟我的东西是他教的，他给的，我并不在意他视我如何。现在他竟在网站说我偷拿他二册数据影印外售，还说一些什么把XXX说开了会引起斗数界骚动的话，我非常希望他说出来公诸于斗数界，不要卖关子，故弄玄虚，明人不说暗语。你的个性与我相似，是即是，非即非，要宣传标榜自己，要拉生意赚钱，非要把我当诬指的工具不可吗？话说回来，他应该感谢我才对，他上课的数据，都是片断不全，是我一一笔记，再加以作合乎易理逻辑，有系统，能连贯的补充和补齐，也是我以我的笔记加以整理编订精装本「紫微斗数」第四集，挂名是他的著作由金陵出版社出版，定价1500元。我只附代一个要求，封面之内页要有我名字及馆名当广告，他同意我的要求，我就帮他完成，著作者用他名字。这只要打开该书内页即知。你只要把我借给朋友遭影印出售的笔记内容一比对即知真假，怎么诬指我偷他二册资料影印出售？
　　问：金陵出版的紫微斗数第四集是否指这一本？
　　师曰：不错，是这一本，这是民国七十九年间出版的。（打开内页给我看他的具名广告）
　　问：老师，这六本是否为你的笔记？
　　师曰：不错，你看是不是我写的笔迹字体？我借给朋友的笔记是我影印一迭给他，只一部份，并未分成六本，那是我朋友方便出售而影印装订的。
上文所说的六本，即上面报纸广告中所说的“全书分订为六册”。
关于这本笔记是怎么流传出去的，我们下期再讲。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:09
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:19 编辑

北派紫微斗数那些年（十二）——紫微斗数《秘仪》的外泄与流传
由蔡明宏老师讲授、李子阳记录整理的听课笔记，很快就流传出去，被人以重金售卖。其内容引起了斗数界的震动，这后来据李子阳老师说，主要是将笔记借给了一个同学，然后泄露出去的。以下内容引自翁福裕记录的，其本人与李子阳老师的访谈（提问者为翁福裕，回答者为其老师李子阳）。
　　问：老师！能否说明白一些，你的笔记是借给朋友谁？他怎么会影印出售？出售的价钱多少？
　　师曰：是和我一起上蔡XX老师的课的同班同学名叫「李长榕」。
　　问：既然是同班同学，何以还向您借讲义？　
　　师曰：李长榕上课只用录音，没作笔记，某日他对我说录音有时录不清楚，有时都是录一些天外天，有的没有的，不想放出来听，问我能否把笔记借他看。都是同学我不好拒绝，只好把他部份笔记拿去拷备了一份借他看。后来我的笔记引起斗数界重视，视为珍宝。我找他问何以出售外流，他告诉我说是他姊姊的儿子，有一次到他家（也就是李长榕的外甥）向他借去看，就这样他外甥拿去影印装订成册出售。不过这是他说的，说不定是李自己影印出售，但我无意翻脸求证，我也就算了。
　　问：老师是否知道如何出售？价钱如何？
　　师曰：据人家告诉我每份当时的新台币五万元，他自己到处以「秘本」推销，获利几百万元。那是民国七十三年间（1984年），距今已二十多年的事了。那时有如紫微斗数界大革命，四化飞星论命才一夕成名，也因此有一些原本只知以三合论命者购得后，自个阅读后自己就胡乱飞胡乱套，胡乱以四化之名开班授课，胡乱编篡写书，看了真是既好笑又痛心。读者盲目慕名上课，买了一堆书，却仍然飞不高，飞不远，也对不准，就说四化派是伪学，他们应该自己找个老鼠洞躜进去躲起来。香蕉是等成熟后剥皮吃才能回味无穷，把未成熟的绿皮香蕉拿来连皮往口里塞，就说香蕉是涩的不好吃，真替他们难过！最可悲和可笑的是有一些买到我笔记复印件的人，如慧X居士、紫X居士、了X居士、方X人、蔡上X、XX斋主……等等，据我所知一大堆人，就拿去胡乱开班授课，胡乱编书打知名度……结果错得一塌糊涂，因而引人批评四化飞星是假的学问，是乱编出来的东西，真是老天有眼，道家之学只能有道者得之，无道者岂不枉然！
　　问：金陵出版社在之前也出版了一本订价3000元，以「紫微斗数秘仪、紫微斗数上乘心法、金太白紫微斗数」为内容合订本「第一集」，未注明著作者，是否也是被李长榕外甥盗印售出的笔记数据？
　　师曰：那是金陵出版社老板向李长榕的外甥买了一份我的笔记复印件，拿去编辑出版。出版后听到一些风声，担心版权问题，于是金陵老版就去找蔡XX说项，蔡XX告诉他是我的笔记，于是蔡就亲自带他来找我说项，我就未加追究。后来金陵付我稿费，更进一步要求希望买我的全部笔记数据，我不同意而作罢。而随后蔡XX也向我要整理补齐的全部数据，我不给，因此造成彼此间的心结。事实上蔡XX也是看金陵出版的第一集销路很不错，有利可图，蔡XX才希望我能以我笔记编订而著作者写他的所谓第四集出版一事。毕竟他是我老师，东西是他教的，虽然其中有我个人以易理易数理论的创见，补齐很多合乎逻辑，能连贯，有系统的数据，我还是怀着感恩的心帮他完成，我只要求封面内页给我当广告。
从实际情况看，《紫微斗数绝学》（第四集）上确实有李子阳老师的广告，之前曾听闻蔡、李两人交恶，李的广告出现在蔡的著作上，很是不解，后面看了此文之后，疑问方始释然。
图片19999999.png 《紫微斗数绝学》（第四集）目录后的广告
   因为这份笔记（即《秘仪》）现在在网络上已经很容易获得，相信很多人都曾看过，只不过不知道其来历而已。
1111111111111.png 被分成6册贩卖的《秘仪》课堂笔记第1页
出于了解北派紫微斗数早期理论差异的出发点，笔者花了一个多月时间，将这本手抄笔记逐字录入，整理了一遍，并有些许发现。在后续讨论周清河老师与蔡明宏老师是否有关联时再做说明。
22222222.png 整理完的《秘仪》共372页












图片19999999.png
作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:20
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:46 编辑

北派紫微斗数那些年（十三）——李子阳老师的访谈（1）
关于蔡明宏老师与李子阳老师，两人本为老师与学生的关系，后因《秘仪》泄露等原因，两人关系逐渐交恶。后来在2006年前后，两人都曾接受过访谈并发表出来，这两篇访谈对于《秘仪》事件，以及了解北派紫微斗数在八十年代初中期的发展，相当于双方当事人的第一手资料，很是珍贵。
本期收录了翁福裕采访李子阳老师的文章，因内容比较多，分两期发表。
翁福裕老师据网上消息，已于2008年底去世。他的职业是警察，以笔录的方式写访谈，记录的比较准确。
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当警察长达35年的翁福裕老师，将斗数研究心得运用在办案之上，据说破了不少的案子，因此有「紫微神探」之称
《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪命理的神秘面纱──让虚实呈现》（作者：翁福裕）
　　前几天我一位学生在网站发现一篇文章，特别将其中片段的某些部份转丢给我，问我说文中的李子阳是否为老师的老师「师公」？同时附上该文之网址。这下子机会来了，我默默的等这机会等很久了，该是辩真假掀开面纱让「他」露出真面目的时候了。我回复我学生说，我以往在职时，始终坚持「事实只有一个」的办案原则，此时此刻我要重拾当年办案的精神，查证个水落石出，让虚实现形！也可让广大的，喜欢研究四化飞星论命的读者，不再盲目崇拜！不再被愚弄！不再浪费钱财追求秘本！
　　算起来已一年多未与恩师（本名李灿阳，子阳是笔名）见面，前天（2007.04.02）下午五点我打电话给他，约好我晚饭后要去看他，他说他也刚由外面返家，并语气亲切的表示欢迎。出门时天正下着阵阵大雨，又碰到下班车潮，到居住木栅老师家已近晚上八点，开门的正是恩师，他老人家虽满头白发，却神采奕奕，气色依然。我行礼坐定，师母随即将已备好的「养生茶」端上。寒喧一阵子之后，接下来的对话内容当然不离主题───紫微斗数命理的治学范畴。
　　以下我就以当年侦办案件的「查证」方式，直接作笔录───让「真假或虚实」予以呈现，因为事实只有一个。请喜好研究紫微斗数四化的广大同道，参与陪审，共同掀开遮脸的黑纱，让斗数界更进步，斗数命理更健康，也让命理之学真正能对社会尽一份心力，作出些微之贡献，不再老是躲在阴案角落，固步自封，据地称王，甚致藉此敛财骗色，频遭社会垢病而始终无法登上大雅之堂。
　　问：老师！你是蔡XX老师的学生？有无正式拜师？
　　师曰：他当年开班授课，不错，我是参与听课的学生之一，但我们并未真正拜师。
　　问：当年与老师您同时听课学习斗数四化飞星命理的学生有多少人？
　　师曰：起初包括我共有十个人，后来上到结束的只有四、五人。
　　问：上课时间前后多久？为何说上到后来只剩四、五人？
　　师曰：此中有一些问题，上课的时间断断续续，前后三、四年之久，他总是上一段时间，就表示有些东西不愿教了，一些学生就不来了。我们几个人商讨之后都会再每人出二千、三千块钱（按月），收齐一起付给他，他才又再开始授课。断断续续的，所以上到最后结束的仅四、五人。当然此中也有一些因素，比如他在上课时总是会讲一些如何做人处事，如何修心养性等等题外话拖时间，试想我们每个人的年纪都比他大很多，这还用得到他来说教？何以每次说不教了而再次给了钱后，他才又再教，这是修心养性？那些不继续听课的这也是原因之一。
问：敢问老师今年贵庚？蔡XX老师现龄多少？
　　师曰：我今年七十四岁，他应该只有六十几岁，可能与你年龄相仿，我们几个当他学生的最小的年龄都比他大。
【云可赠人注：蔡XX即为蔡明宏老师。以上讲述了《秘仪》的授课过程】
问：老师！你是在什么因缘下参与蔡XX老师的命理班学习所谓的「钦天四化」紫微斗数？
师曰：那是一种因缘，民国七十年我要开一间工厂，须办理工商登记，我拿资料到一家专办工商登记的事务所办理登记事宜。闲谈中，该事务所老板提及他与他朋友蔡XX老师想合作开班教紫微斗数，表示隔天蔡XX老师要在他的办公室先办一场演讲，要我去听讲。隔天我依订定之演讲时间前往听讲，因为之前我不曾听过四化飞星的用法，觉得很不错（很有趣味），于是我就缴交学费开始上他的课。
【云可赠人注：以上讲述了参加《秘仪》学习班的缘由】
　　问：既然没有正式向蔡XX老师拜师，后来您何以有「师训」给我？
　　师曰：我给你们的师训是我订定的，我特别明订为「大易源正宗师训」，我希望你们加以遵守，约束自己，并自我勉励。我之所以命名为钦天无极门「大易源正宗」紫微斗数飞星秘仪，并向内政部申请注册核准登记在案，目的乃是要与他的作风与心态有所区隔。他后来也申请登记为钦天门「华山派」紫微斗数飞星秘仪，并一再加以宣传。我虽开馆为人论命、择日、命名、授课，但从不宣传，主顾一切随缘，因此外边很少知道我们属「大易源正宗」。你是我「大易源正宗」的亲传弟子，我是创始人，你是第二代传人，你的学生是第三代传人，但必须依师训所示，正式有入门拜师仪式才算。之前你有一位姓侯的弟子在中山区晴光市场内开馆，我曾去看过他，他的招牌只写「大易源正宗」，他是你的弟子，你是我的弟子，我当然同意用大易源正宗的名号，但以后你要告诉他们在「大易源正宗」之后加上第X代传人，或只写「传人」亦可，这是对我个人的一种尊重。
　　我答：这我知道了，我会交待我的学生，请老师包容不要责怪才好。
　　师曰：善！﹝点头含笑﹞，你学生开馆你没去看过？
　　我答：他有告诉我，我一直没去看过他的店面，因我很忙，只偶尔以电话关心而已。不过因客源已稳定，已搬回自己住家客厅，不在晴光市场了。
　　问：老师，我给入门弟子的师训中第四条作了一些更改，您订为「骗财骗色，为本门大忌，违者天地不容」；我改为「骗财骗色，为本门大忌，违者逐出师门」，可不可以？
　　师曰：呵！你比我严，令人毫无退路，但你怎么个「逐」法？这只是一种警惕罢了。紫微斗数乃道家之学，知命又能修心养性，才能实际的帮助和鼓励问命者，这才是学此学问的目的。千万不可编造理由敛财，或见色心淫。
　　问：老师！由于我著作的五本书，公开了一些基本的如何真正用四化飞星论命理则，引起命理界的一些骚动，在网站有些素不相识的同道都一致指称我是蔡XX老师门下，我一再加以否认，他们还是霸王硬上弓，我很不爽，我一再说是您门下，他们却说您是蔡XX老师学生，我是您学生，所以是蔡XX的门下，您认为呢？
　　师曰：我跟他学飞星四化，是他学生不错，但我们只是他授课时的学生，没正式向他拜师，你当然不是他什么「门下」。你有正式向我拜师入门，有仪式，且领有大易源正宗师训，是钦天无极门「大易源正宗」门下，因此你们只在入门仪式进行中呈献一次「礼金」，之后，不论继续参与听课几年，或有任何问题来找我，我从不以任何借口再向入门弟子要钱，因为既然是宣誓入门弟子，身为师父的人就必须把弟子教好，免得半调子在外误人，因此我在师训的第一条即订「学问当求甚解，一知半解足以误人」；第二条订「勤能补拙，多验证命盘，必能精进，而臻造化」。师父岂可把「入门弟子」当摇钱树？当然补习班的「老师」与补习班的「学生」关系是不同的。不缴学费就不教你的性质，与宣誓入门弟子的性质不问可知。不过，我始终心存感激，毕竟我的东西是他教的，他给的，我并不在意他视我如何。现在他竟在网站说我偷拿他二册数据影印外售，还说一些什么把XXX说开了会引起命理界骚动的话，我非常希望他说出来公诸于命理界，不要卖关子，故弄玄虚，装神弄鬼，明人不说暗语。你的个性与我相似，是即是，非即非，要宣传标榜自己，要拉生意赚钱，非要把我当诬指的工具不可吗？话说回来，他应该感谢我才对，他上课的数据，都是片断不全，是我一一笔记，再加以作合乎易理逻辑，有系统，能连贯的补充和补齐，也是我以我的笔记加以整理编订精装本「紫微斗数」第四集，挂名是他的著作由金陵出版社出版，定价1500元。我只附带一个要求，封面之内页要有我名字及馆名当广告，他同意我的要求，我就帮他完成，著作者用他名字。这只要打开该书内页即知。你只要把我借给朋友遭影印出售的笔记内容一比对即知真假，怎么诬指我偷他二册资料影印出售？
【云可赠人注：关于上文“还说一些什么把XXX说开了会引起命理界骚动的话”，此处当指2006年底，蔡明宏老师的徒孙“飞天”在部落格发的两篇关于蔡宏明老师访谈的内容，后续将收录飞天发的全文，供大家多方面参考】
　　问：金陵出版的紫微斗数第四集是否指这一本？
　　师曰：不错，是这一本，这是民国七十九年间出版的。（打开内页给我看他的具名广告）
　　问：老师，这六本是否为你的笔记？
　　师曰：不错，你看是不是我写的笔迹字体？我借给朋友的笔记是我影印一迭给他，只一部份，并未分成六本，那是我朋友方便出售而影印装订的。你怎么拿到的？
【云可赠人注：笔记分成六本，当是报纸刊登广告中所说的六本。】
1010.png 当年售卖《秘仪》抄本的广告，上面写分订为六册
1111.png
此即《秘仪》抄本的第
1页，相信大家不难找到
　　我答：这六本笔记是在我入门前请「慰劳假」参与台湾省国国术会一次损伤接骨研习会时，一位凤阳门的接骨师兄知道我在研究子平八字及斗数，就热心的影印一份免费送给我，那时我也是跟一位叫「胡不归」的老师上过三合派的紫微斗数，看不懂，因为跟三合的不一样。虽然在此之两三年前受理办过老师著作的「步天通会一四四诀」被盗印的案子，老师赠送我一本被盗印的书及一颗象牙印章，那时因忙于刑案还未拜老师为师，根本就不知是老师的笔记，后来因缘到了，我有幸拜师入门，因与老师所给的上课讲义部份相同，且笔迹相同，才知是老师写的，也才知是老师被借出遭盗印出售，也不曾想问老师，我一直摆在书柜，今天特别带来让老师亲自指认。
　　师曰：「指认」是刑警办案用词耶！这些笔记，你一看就知是断断续续不连贯，我给你们上课的讲义是不是既连贯又丰富？
　　我答：非常感激且永铭于心呀！是我与老师有师徒的缘份吧！
　　师曰：不错一切都是缘份，善缘恶缘都是缘，无缘不相聚。
下期我们再接着连载李子阳老师的访谈。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:47
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 16:49 编辑

北派紫微斗数那些年（十四）——李子阳老师的访谈（2）
本期我们接着转载翁福裕与其老师李子阳的访谈文章，时间为2007年4月。
《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪命理的神秘面纱──让虚实呈现》（接上期，提问者为翁福裕，回答者为其老师李子阳）
问：老师！能否说明白一些，你的笔记是借给朋友谁？他怎么会影印出售？出售的价钱多少？师曰：是和我一起上蔡XX老师的课的同班同学名叫「李长榕」。问：既然是同班同学，何以还向您借讲义？　师曰：李长榕上课只用录音，没作笔记，某日他对我说录音有时录不清楚，有时都是录一些天外天，有的没有的，不想放出来听，问我能否把笔记借他看。都是同学我不好拒绝，只好把部分笔记拿去拷备了一份借他看。后来我的笔记引起斗数界重视，视为珍宝。我找他问何以出售外流，他告诉我说是他姊姊的儿子，有一次到他家（也就是李长榕的外甥）向他借去看，就这样他外甥拿去影印装订成册出售。不过这是他说的，说不定是李自己影印出售，但我无意翻脸求证，我也就算了。问：老师是否知道如何出售？价钱如何？师曰：据人家告诉我每份当时的新台币五万元，他自己到处以「秘本」推销，获利几百万元。那是民国七十三年间，距今已二十多年的事了。那时有如紫微斗数命理界大革命，四化飞星论命才一夕成名，也因此有一些原本只知以三合论命者购得后，自个阅读后自己就胡乱飞胡乱套，胡乱以四化之名开班授课，胡乱编篡写书，看了真是既好笑又痛心。读者盲目慕名上课，买了一堆书，却仍然飞不高，飞不远，也对不准，就说四化派是伪学，他们应该自己找个老鼠洞躜进去躲起来。香蕉是等成熟后剥皮吃才能回味无穷，把未成熟的绿皮香蕉拿来连皮往口里塞，就说香蕉是涩的不好吃，真替他们难过！最可悲和可笑的是有一些买到我笔记复印件的人，如慧X居士、紫X居士、了X居士、方X人、蔡上X、XX齐主……等等，据我所知一大堆人，就拿去胡乱开班授课，胡乱编书打知名度……结果错得一塌糊涂，因而引人批评四化飞星是假的学问，是乱编出来的东西，真是老天有眼，道家之学只能有道者得之，无道者岂不枉然！
【云可赠人注：李子阳老师此处和蔡明宏老师似乎同一种说法，蔡说教李的是错的，李说其他人的是胡编乱纂的，潜台词还是自己最正宗】
问：金陵出版社在之前也出版了一本订价3000元，以「紫微斗数秘仪、紫微斗数上乘心法、金太白紫微斗数」为内容合订本「第一集」，未注明著作者，是否也是被李长榕外甥盗印售出的笔记数据？师曰：那是金陵出版社老板向李长榕的外甥买了一份我的笔记复印件，拿去编辑出版。出版后听到一些风声，担心版权问题，于是金陵老板就去找蔡XX说项，蔡XX告诉他是我的笔记，于是蔡就亲自带他来找我说项，我就未加追究。后来金陵付我稿费，更进一步要求希望买我的全部笔记数据，我不同意而作罢。而随后蔡XX也向我要整理补齐的全部数据，我不给，因此造成彼此间的心结。事实上蔡XX也是看金凌出版的第一集销路很不错，有利可图，蔡XX才希望我能以我笔记编订而著作者写他的所谓第四集出版一事。毕竟他是我老师，东西是他教的，虽然其中有我个人以易理易数理论的创见，补齐很多合乎逻辑，能连贯，有系统的数据，我还是怀着感恩的心帮他完成，我只要求封面内页给我当广告。
【云可赠人注：访谈最有价值的内容，应该就是《秘仪》笔记事件的来龙去脉。】
1212.png 《紫微斗数绝学》第一集

问：蔡XX老师的学历老师知道吗？师曰：据说好像是念高工，我不太记得，这也跟我们无关。其实〝学历〞的高低跟〝学问〞的深浅是不能正比的。理论与经验也是不能正比的。他把四化的好方法教给我们，我们应该感谢他，只是……他的……太多啦……唉！怎么说呢？头上三尺有神明，老天是有眼的。问：蔡XX老师写的字如何，您这里有他的手写的讲义吗？师曰：他没给我们讲义，我都是录音加笔记。他写的字就如同以前我们刻写钢版的字体一样，一笔一画蛮工整的。　
问：老师见过「素心老人」袁达这个人吗？师曰：没见过，我们都是听他自己说的，到底有无此人，谁也不知道。问：好像在网站上蔡XX向人表示素心老人袁达本名叫「袁阿祥」，以前在苗栗教拳术「国术」，因看中他（蔡）聪明，所以把钦天门紫微斗数华山飞星秘仪只单传给他一人，老师以您对他的了解您认为呢？师笑曰：别人或许会相信，但我不相信，好东西绝不会只是单传的。你是办案神探，只要有真名，住何县市，大约年龄，以前做何行业，尤其以前能教拳术的「拳头师」，应该有一点名气，你想追查不是很容易吗？话说回来，蔡XX是很聪明，头脑很好，不过有一个习惯，就是看到别人有好东西，而他喜欢，都会开口向人家讨，千方百计的设法要到，再自己研究后编成为自己发明的东西。尤其是有关八卦、易经、中药等东西。这些紫微斗数四化飞星论命资料到底由何处取得，当然只有他自己明白。他都用八卦讲河图洛书，他也说紫微斗数是「天文学」，针对这些，我一直驳斥他。紫微斗数哪是天文学？紫微斗数不论是三合派或四化飞星命理之运用，本就是先圣先贤经年累月不断验证出一种规则而后加以统计成为可供遵循的理则，是属于「统计学」。那是古圣先贤运用易理易术的经验累积，就如中医「望闻问切」、「表里寒热虚实」的诊断方法一样，如何开处方，每一味药剂的份量多寡，在在多是经验的累积，加以统计疗效而编成处方，命理亦复如是。
　　【云可赠人注：素心老人是否存在，从没有人见过，所以有很多人质疑。据言蔡明宏老师已于2014年去世，关于他的师承问题恐怕将成为千古之秘了】
问：「钦天四化」这名称从何而来？「秘仪」的名称从何而来？师笑曰：是他自己发明的，自己取的。那是他取自一些古文的用词，都是一些地理风水古书内的用词，我不是说过他很聪明，头脑又好吗？而“秘仪”这两个字也是他取的，“秘”者指的是「不测、未知」，“仪”者指的是「阴阳」两仪，凡事或论命均依阴阳之变化推理。我倒很佩服他取这“秘仪”两个字。钦天四化与秘仪几个字，让人看起来就蛮有学问，也蛮能吸引人，所以不知底细者会蛮崇拜的。问：老师！您的著作「洛阳易源独步四化紫微斗数飞星步天通会一四四诀」及「洛阳易源钦天四化紫微斗数秘仪河洛仙机一００问」等二本着作的“独步四化”“步天通会”“河洛仙机”等名称又是从何而来？师笑曰：这是我发明的，我取的，也是得自地理风水书籍中的古文用词，也是为了与他有个区隔才取的。也很吸引人吧！哈哈！就如媒体及警界都称你为“易理神探、紫微神探”同样道理，都是他们发明的名词，没什么稀奇。问：所谓的「九星三阐录」一词又是从何而来？师曰：都是取自古文说词，也是引用地理勘舆的理论。
　　【云可赠人注：蔡明宏老师在访谈中也承认秘仪是自己取的名字，想象力不得不服！】
问：老师，您在著作之序文中，不是都称蔡XX为「家师」，感激他，也那么尊重他，何以他要对外说那些不实且伤害您的话？师曰：这他心里有数，或许怕别人强过他，取代别人崇拜他的祖师地位吧！我现在孩子都已成家立业，都很有成就，也很孝顺，不愁没钱用。因为我的命盘格局是本命宫化禄飞入子女宫，而子女宫也化禄飞入我本命宫，这叫「禄去禄来」。不像他当年说他儿子的命盘本命宫坐天梁星，将来一定会当医生，事实上他儿子现在从事何行业？医生吗？准吗？在民国六十九年以前他也是教三合法的斗数，是在七十年之后不知从何处取得四化飞星用法的资料，才开始讲四化。自命大师或老师也有断不准的时候呀！那是正常的呀！俗语说「有状元学生没有状元老师」，当老师的人是要有「青出于蓝而胜于蓝」的胸襟才对，岂可见不得别人好？胡说一些不实的话，无非想蒙敝一些盲目的崇拜者，达到损人利己的目的。假话早晚会被戳破的，是经不起检验的，我才不会像他一样。以前我就很了解他，所以我才想与他有所区隔，注册为「大易源正宗」等等。其实只要看他一再的自我标榜，并说上课所教给我的东西（笔记），都是错的，真正的好东西他藏起来，就知道他的居心何在（也算是心态秘仪）。只不过是卖弄玄虚，吊人胃口罢了。还有，这不是自打嘴巴吗？试问！紫微斗数乃是道家法门，四化属北派，北派乃修隐之隐士，本应与世无争，何须自我宣传？此为第一个巴掌。老师收学生学费，竟故意把错的教给学生，把真的藏起来，还昧着良心收学费？够格当人老师吗？此为第二巴掌。既然我上课所写的笔记是错的，却急于要我以我的笔记内容帮他编定成他的著作出版？难道也是存心欺骗社会大众？这岂非欲图为自己不法之所有而骗取他人财物之诈欺行为？此为第三个巴掌。既然说「时间到了」，他要把藏起来的东西拿出来，大家来等着看他拿出来吧！我也想看看他能拿出什么仙丹妙药！只是奉劝一些盲目崇拜者可要看紧自己口袋。
　　【云可赠人注：此段说到点子上了，蔡老师教李子明的东西，也就是秘仪，如果是真的，此处故意说假的，那是骗大众；如果教的是假的，那就是收钱不办事，骗学生。估计很难自圆其说了】
　　下期我们再接着聊李子阳老师的访谈。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:49
北派紫微斗数那些年（十五）——李子阳老师的访谈（3）
题外：一直想把当年这些斗数界大师的照片放文章中，也相当于缅怀先贤们，但周清河老师、徐静观老师、徐秀青老师的照片都没能找到，如果拥有并愿意公开的朋友，可以将照片私信给我，我在后续的文章中登出，感谢！
　　本期我们接着转载翁福裕与其老师李子阳的访谈文章，时间为2007年4月。
《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪命理的神秘面纱──让虚实呈现》
（接上期，提问者为翁福裕，回答者为其老师李子阳）

　　问：一个自认为有修为，有身份，有尊严的祖师，会在接到一位素不相识的读者询问买书的电话，如果是您，您会对那位读者说要亲自把书送过去吗？
　　师曰：如果是你，你会吗？我乐得看电视，没那么热心的为卖一本书亲自跑，你不都是邮寄吗？
【云可赠人注：此处当指飞天文中所说，通过网络友人联系蔡老师购买《紫微斗数误/悟我十八年》，得知住在蔡明宏老师家附近，并说蔡老师本想亲自送书到飞天家中。相关内容见下期】
　　问：何以蔡XX老师对您有那么大的心结？
　　师叹了一口气曰：说来话长，其实我也不在意，但既然他敢上网站说我的不是，而且不是事实，就如上帝要毁灭一个人必先让他疯狂一样。今天你冒雨专程来问我，就仅提一件事告诉你──有一次我去看他，当时也有同学在场，正好有一位客人请他论命，大家一起当场用客人的命,盘研究，他断说是身体的健康有问题，而我断说不是。我说依我看应该是被政府告，是心烦打官司的问题，结果那位客人说确实是在烦恼官司问题，不知将来官司会有何结果。从那次起，他就开始非常忌讳我，并对别人说以后不要跟我讲太多等等……。其实我至今仍然对他很感谢，所有上他课的学生中，我年纪最大，最小的也都比蔡xx大。以前过年过节也只有我会带礼物去看他耶，自从别人告诉我他很忌讳我后我才中断。我们年纪都一大把了，把好东西教给别人，让好东西留传下去才是该有的心态，也才是当老师者的风范。难道不知「长江后浪推前浪，前浪死于沙滩上」的道理是有史以来千古不变，江山代有贤人出？科学的进步也是如此，现代的尖端科技，不都是现代的年轻一辈人才研发的吗？上一代的人怎能说是他的功劳？像我们的儿女都比我们有成就，我们该高兴，应该引以为傲引以为荣才对。岂可整天对儿女说：「你有今天都是因为我生了你，是老爸我的功劳，你不该研发东西，不能比我强」，这没道理。不错，儿女是我们养育他，教育他，他也要能自己知道上进努力，才能胜过我们呀！也不能对儿女说：以前我养妳是多么的辛苦，今天妳也要像我以前一样保持辛苦，不能追求进步和快乐」。你更不能对别人说你给儿子的钱，儿子把钱借给自己朋友，而这位朋友你也认识，岂知儿子的朋友所借得的这些钱却被他的侄儿偷拿去买枪用来抢银行，你会说成儿子偷我的钱去给别人买枪抢银行？你会说儿子是抢银行的主犯？……你是办刑案的，这可以吗？有这样的老师吗？……真要全部把他的人品讲出来，一天都讲不完。比如：他上课不给讲义，我作笔记，看我的笔记好，竟要我把全部笔记还他，我当然不给，我是缴学费花钱上他的课，我上课写的笔记为什么要还他？他不高兴，这有道理吗？又如：我当时经商失败，想开班教课赚一点收入维生，他不准，并把我叫到他家，告诉我说只能捡上他初级班多余下来的学生教，我当然不理他，他也不高兴，这有道理吗？还多得很……只要认识他的人，都非常了解他的为人，他只能唬那些不认识他的年轻一辈的人而已……还有，自封一代大师者，有人格者，竟然会对一位素昧平生初次见面要买书的的女读者诉说自己二十多年以前的的恩怨吗？我跟他哪有什么恩怨？无非是他见不得别人比他好而编故事中伤别人罢了……他如还要编故事，以后有时间，有必要，我再一件一件告诉你，一件件把它掀开来公诸于命理界。
　　【云可赠人注：文中所说“比如：他上课不给讲义，我作笔记，看我的笔记好，竟要我把全部笔记还他，我当然不给，我是缴学费花钱上他的课，我上课写的笔记为什么要还他？他不高兴，这有道理吗？又如：我当时经商失败，想开班教课赚一点收入维生，他不准，并把我叫到他家，告诉我说只能捡上他初级班多余下来的学生教，我当然不理他，他也不高兴，这有道理吗？”　比较明显地说明了，两人的交恶，利益才是矛盾的主要根源。另外，“会对一位素昧平生初次见面要买书的的女读者诉说自己二十多年以前的的恩怨吗”，李子阳老师从这个角度质疑飞天的发文，具体内容请大家参看下期自行判断吧。】
　　问：老师是九紫结兰的一员，所谓的「九紫结兰」，是怎么一回事？是九个人吗？
　　师大笑曰：何止九个人，当时也是蔡XX自己发明取的，有上他课的人他就自己把学生名字填加上去，大约有三十多人。当时有所谓的「紫云慈航」期刊，表示刊物内容都是「九紫结兰」所提供。「紫云慈航」是「九紫结兰」数据社后来的更名。都是玩词字游戏，这些名词全取自古文加上自创，他的学生都是九紫结兰，我当然是其中之一，没什么好神秘的。本身有无真功夫，能否断得准，就是秘仪。
　　问：老师，我把“秘”解释为“觅”，意在追寻探究；“仪”解释为“遗”、“漏失”、“变化”，诠释为研究探寻遗失或失漏的运用变化方法，可以吗？
　　师笑曰：善！
　　问：老师可知蔡XX的出身？
　　师曰：现在对外用的及著作书上用的名字并非其本名，姓蔡，名的最后一字为X（笔者保留）。他当时从事装璜业。
　　问：老师可知周清河老师是何许人？
　　师曰：他已不在世了，他也是三合派的，不是四化飞星，他在论桃花奇准无比，但论其它的事情，就不太行了。我认识但无深交。
　　【云可赠人注：包括飞天对蔡明宏老师的访谈中，也专门问到，是否认识周清河老师，蔡明宏老师说认识周清河老师，但不知道周老师的师承。两人的访谈中，似乎都刻意提到与周清河老师，但又有意无意地表示与周清河老师没有关系。或许是想说明（因为周清河老师飞星四化名气太大），自己的传承，并非周清河老师一脉所传。】
　　问：老师，我写书出版，有无带给您困扰，或漏气害到您？
　　师笑曰：我当然知道，你每一本书都强调我为恩师，实在不敢当。斗数同道或你的师兄弟看到你的书都不免会问我查证。哪会有困扰，很好呀，漏什么气？切入的方法虽有些不同，断出来都一样，准就好，千万不要断错反而害人就好。去年我把二十年前著作的一四四诀重新增订，内中举例也写你姓名，特别注明是我亲传弟子所提供。
　　师又曰：有一次一位表示她有学易经会卜卦的女孩子，来找我，她说她想学四化飞星紫微斗数，自己卜了一个卦，问是与蔡XX，或你，或我，三人中跟那一位学比较好，她说卜得跟我学比较好，最后问我学费多少，我说拜师入门X万，她喔一声就走了，哈哈！没缘！
　　我接口说：是不是三个月前？大约四十多岁的中年妇人，穿高领白衣打扮，脸白白的，看起来蛮福相的，她也曾经带一位年轻的男子来找我，说同样的话，她说她卜出跟我学比较学得会，最后说要按月缴学费，我没答应，就走人，应该是同一个人。
　　师曰：记得她穿着长相与你描述一样，应该同一个人。
　　【云可赠人注：访谈中专门提及此问题，不知道是何缘故？有人假冒李子阳或翁福裕老师的学生？知道的朋友可以留言或私信告知。】
　　师问：你现在有多少学生？如何上课？
　　我答：我开一班下午，一班晚上，共两班，集中在礼拜四，我租一间楼下房子当教室，现在共有十几个学生，但因有继续旁听的，有时座位比较拥挤。
　　我再问：老师，你给我们的「钦天无极门大易源正宗紫微斗数秘仪讲义」都是您整理齐全的全部资料吗？
　　师曰：不错，你不妨把金陵出版的第一集、第四集及我借出被盗印的笔记内容加以比对，就知道还有某些东西是给你们讲义中所没有的。（此时老师拉开抽屉取出一迭已泛黄的笔记原稿要给我看）
　　我一看表，已是晚上十点，恐怕影响老师的休息，赶紧起身表示告辞，并说以后来看老师时再看。老师说好，师母听到我要离开也从房间出来打招呼送我出门。
　　以上是我与恩师的全部对话内容，绝对经得起检验。至于素心老人之本名是否为「袁X祥」，是否真如蔡XX老师所言是教国术的「拳头师」，待我有空再透过警界关系与户政机关探查即可明白（期盼蔡XX老师能具体说出住何乡镇或什么路）。希望不要像自命台湾说书名嘴「吴乐天」一样，乱盖说他爸爸是老中医师，他的药是祖传，是中医世家，他是药学博士，谁晓得他父亲目不识丁，他只国小毕业。因为吴乐天的父亲是我的「亲家」，是我大姊的「公公」，他大哥是我亲姊夫，吴乐天要喊我一声「舅仔」呀！不知情的大众好骗，却骗不了知情的个人。他在白晓燕被陈进兴绑架杀害的案子中，刑事局大举搜捕陈进兴时，想施展故技作秀，透过花莲刑警队一位刑警，告诉刑事局说陈进兴告诉他要他陪同投案，想先跟当时的刑事局长杨子敬见面谈谈投案条件，杨子敬由一位当时的队长林昆煌﹝现任宜兰警察局长﹞的口中得知吴乐天与我有亲戚关系，就问我是否该与吴乐天见面，我坚决反对说吴某无此能耐，也不可能认识陈进兴，陈进兴更不可能透过他出面投案。还好杨子敬局长并未上当。此事未得逞，吴乐天还利用第四台编故事连续骂我三天，说我整天向他要通缉犯找绩效，真令人笑掉大牙，刑事局专办重大刑案，哪会看得起小小通缉犯？我居于亲戚关系把他当疯狗不回应他，也力阻我弟弟找人修理他。
【云可赠人注：最后，又质疑了一下素心老人的存在……】
　　这年头广告、媒体、网络，无远弗界，只要会包装，会营销，就会知名，有「名」跟着「利」就滚滚而来。但不要忘了，头上三尺有「神明」，胸中还有一颗「良心」，凡事讲真实，不要为利己而损人。愿命理界共勉！
　　阿弥陀佛！无量观！
关于李子阳老师的访谈到这就结束了，下期开始给大家分享蔡明宏老师的访谈。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-10 16:53
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-10 17:03 编辑

北派紫微斗数那些年（十六）——蔡明宏老师的访谈（1）
此文建议与上一期李子阳老师谈话笔录的文章对比阅读，很难得当事人两边都发声了，双方意见都看看，更容易了解整个事情的来龙去脉。
　　笔者个人看法，相对于李子阳老师的细节比较详实，蔡明宏老师的访谈稍显空洞，飞天之文，更象《天龙八部》中星宿派弟子的口号。谁是谁非，大家自行评判吧。具体如下：
　　飞天部落格发过两篇关于蔡宏明老师的文章，分别是《与华山钦天门蔡明宏老师的一面之缘》、《亦师亦友，师公——蔡明宏》，时间约在2006年10月（缘起为《紫微斗数误/悟我十八年》出版），九千老师（飞星高人，出版过《九千飞星》一书）对文中做过注解，此处一并保留。
　　或因此文的发表，才引出了2007年4月翁福裕对李子阳老师的拜访笔录，对这上述两篇文章中一些内容进行反驳。
　　【九千注：今天在飞天部落格看见两篇有关她和飞星紫微斗数宗师蔡明宏前辈会面的对话纪录。当中剖析了很多飞星派的疑团，大家实在不容错过，所以在这儿转贴给大家。】
　　《飞天的部落格——与华山钦天门蔡明宏老师的一面之缘》（作者：飞天）

　　学术数是飞天这辈子最大的错，但，无论如何，飞天觉得有责任让大家看到真实的一面，所以决定写下一件记事。
　　本来打算永远放在飞天的记忆盒里，但现在觉得应该写出来，因为没有多少人能有这样的机缘。
　　一来，破除一些坊间传闻；二来，怕时隔一久记忆淡忘。
　　此文写出来或许会引起很大的争议，但里头提到几个敏感的问题，是飞天鼓起相当大的勇气直问，老师也是直接响应，亳无半点虚假。
　　另文章里提及到的XXX恕飞天稍做保留无法写出来，因恐引起哗然。
　　【九千注：XXX就是李子阳前辈。不要问为什么，当我瞎猜好了。】
　　最近发生一些事，让飞天想起“华山钦天四化飞星紫微斗数”唯一单传的嫡传掌门蔡明宏老师。这位朴实不华真性情的老师，是一个其貌不扬，个性似顽童，却拥有一身傲骨的学者。
　　缘份是相当微妙的事，在今年（2006年）的10月7日，那时正忙着整理准备搬家的前夕，得知蔡老师出版「紫微斗数误/悟我十八年」新书，透过网络友人联系蔡老师帮忙买书，此时才发现，在这地区住了整整十年，居然到今日才得知蔡老师与我住的地方，竟然是走路不到十分钟的路，甚至这十年里在附近买东西时，也见过老师的。
　　老师本想亲自送书到飞天家中，天哪！那怎成呢！当然是飞天亲自拜访长辈的。因此，因缘际会跟老师有一面之缘；只是心里难过的是，偏偏，就在飞天要搬家的时候，才见到，钦天门仅此一脉单传的蔡明宏老师。这两个半小时跟老师相谈甚欢，聊到发现都夜里快12点了，才赶快告辞回家。
　　【云可赠人注：欲送书一节，被李子阳老师评不合常理——“问：一个自认为有修为，有身份，有尊严的祖师，会在接到一位素不相识的读者询问买书的电话，如果是您，您会对那位读者说要亲自把书送过去吗？　　师曰：如果是你，你会吗？我乐得看电视，没那么热心的为卖一本书亲自跑，你不都是邮寄吗？”】
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　　习了十来年的飞星，坊间传闻太多，有着太多的疑问。
　　记得以前在网络上曾搜寻过蔡明宏老师的名字,画面里头那个人跟现在飞天亲眼见到老师本人，根本是完全不同人的。
　　「那人是谁？老师知道这事吗？不抗议吗？」老师答：「早听学生说过但我懒的理，我是不问世俗的人，发过誓答应祖师爷，一定要期满，才能将飞星公诸于世，现在时间到了，也差不多要做传承准备。」
　　蔡老师不跟人争名氧：「谁行谁不行，过了河才知道，不是谁说自己行就真行。」
　　飞天问老师关于「触机」的看法，见他特地拿了纸笔出来写上几个字，飞天往纸上看去，老师说：「学问是粗、细、微、玄、妙；一般人只到粗、细。根基打稳，微、玄、妙就出来了，就是像太极，所谓的熟能生巧。也许也是触机，那没什么不好，但一定根基打的够，才能异想天开，学术数如果没有异想天开，那学不好的。」
　　飞天续问「九紫结兰的由来」，老师面色一沉，在纸上画了个洛图答：「 我不管外界传闻，什么九紫结兰是九个人。九紫结兰是我取的，我属老鼠，洛书为一，九位置在上，是希望学生能布满天下，是XXX将我的东西丢了出去，但问题是，他的东西都不对。」
　　【云可赠人注：此处的说法，“他的东西都不对”，让自己陷入被动了，可参看上一篇李子阳老师对这个说法的评论——“老师收学生学费，竟故意把错的教给学生，把真的藏起来，还昧着良心收学费？够格当人老师吗？此为第二巴掌。既然我上课所写的笔记是错的，却急于要我以我的笔记内容帮他编定成他的著作出版？难道也是存心欺骗社会大众？这岂非欲图为自己不法之所有而骗取他人财物之诈欺行为？此为第三个巴掌。”】
　　「祖师爷所遗留下来的手稿全在我这里，那些才是真正钦天门最重要的东西，我放在另一处， 将来有机会，也是要整理出来。」
　　「飞星秘仪」是否真的存在？老师答：「秘仪二个字也是我取的，因为早有想法， 如果，一直借用古人的名字去发扬，那么，别人永远以为是古人的东西，却不知真实的情况，飞星秘仪很早就诖册了。」
　　【九千注：其实是否有九人也不重要， 反而是「秘仪」一字的出处令人有点疑惑。在蔡明宏前辈第一本着作《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪（一）》（一本非常遗憾，没有第二册的书）当中第一和第六页，写明：第一页「紫微斗数秘仪，正名是「钦天四化紫微斗数飞星秘仪」，原是代代相承之手抄孤本」「作者师承素心老人，（本姓袁，广东梅县人），单传衍继此书之学，本着学术不可绝，得恩师恩准并恪遵「随缘」 门规，默默下启「九紫结兰」，为承授之便，而简其名为「紫微斗数秘仪」。如第六页：「袁恩师艺学于洛阳，尽得「紫微斗数飞星秘仪」一学，来台四十余载……」这本一九八五年出版的《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪（一）》中明确记载「钦天四化紫微斗数飞星秘仪」是蔡明宏前辈的恩师素心老人自洛阳「代代相傅」承传下来，再传给蔡明宏前辈。然后得素心老人的许可，把「钦天四化紫微斗数飞星秘仪」简化为「紫微斗数秘仪」。蔡明宏前辈跟飞天说的话，跟他在一九八五年出版的书的内容有一点点的出入，这反而令「飞星秘仪」更添一份神秘的色彩。】
　　【云可赠人注：没什么神秘的，前言不对后语，总有一处有猫腻吧。】
1414.png 1985年出版的《秘仪》
1515.png 《秘仪》第1页
1616.png 《秘仪》第6页
　　再问过蔡老师:「飞星真的是后世所发明的吗？因为常见其他不同派的同好对飞星的质疑，但偏飞星的书出的太少，懂的人更少。」
　　老师大笑答：「当然不是，飞星背后是有坚实的靠山，你不要放上心，不要去理外界别派的攻讦，如真要办研讨会，飞星是绝对不怕质疑的。我不怕谁来挑战，有凭有据考不倒的，钦天门就只我一脉单传，谁都拿我没辙。」飞天听完这段，真的打从心底开心起来，终于让飞天吐了口怨气，觉得飞星不再是缩头乌龟。
　　【九千注：嗯，在蔡前辈之前，也听过近代自民初以后至少有两个源头了，但因为数据不详很难跟进。】
　　每每老师提到恩师，会强烈感受到他很深层面的情感流露：「祖师爷说，一片大树林，一定有棵枯树；一堆人群中，一定有个白痴。而我就是要做那个白痴，因为只有枯木才有逢春的希望，这是我的想法。」
　　老师文学根基扎的实在厚实啊，老师听了又大笑起来:「对， 如果要当我学生的，可能要读很多书做参考才成，很多书都是祖宗的智慧结晶，当然要看。」飞天眉头都皱起来了，哇~~这有点大难题了。
　　「关于XXX将老师的东西丢出去，老师还会再信任学生收学生吗？」老师答：「一个人的好坏，不是从这里看，一开始有教无类，再来看根器，那时，才能判断谁能够传承，如一开始封杀人，那就找不到。而且，不见得我教，对方就学的起来。」
　　这时老师拿出数十本自己的手稿笔记出来，每本都厚厚的，里头还有医卜：「你看一下，这些我都还没整理成册，学生手上也都没有的。」
　　唉，飞天恨自已从没念过速读，也没有过目不忘的脑袋。
　　天哪！老师的字迹像刀功刻出来一样工整，从第一个字到最后一个字， 全然是一丝不苟， 我用很惊讶的眼神看着老师，老师可得意的：「我可是一个字一个字的慢慢写出来，因为以前没有计算机。」
　　蔡老师继续说道：「紫微斗数误/悟我十八年」这本书看完，也只是才刚认识什么叫钦天门，门后的东西，我还没开始写，现在才开始着手整理。但跟我学，不能当兴趣，也不能当算,ming用，要当研究。」
　　一席话胜读万卷书，当日飞天真的感受很深，从老师的言谈当中，在在都是一位对学问钻研的学者，他将术数当成毕生的功课，为的就是祖师爷托负给他的重责，绝不能在他手中断了脉，但老师甘之如饴，因为，在老师的心中，传承是一个无比沉重却又甜蜜的负担。(http://myweb.hinet.net/home7/in6681/Sindex.htm)这个才是老师本人。想起老师的性格，他说：「我这人不修边幅的，我只喜欢在学问上打转，你看我的穿著就可以知道了。」看来，老师这个简单的版面大概就是这样来的了。
　　后记：
　　术数的路走的跌跌撞撞，现在已无心再继续。如果，在自己走不出一个正确理念的路途时，是应该断然的放弃。
　　如果，问飞天后不后悔接触术数，此时此刻，我的答案是肯定的。所有因学习术数而得到对人事物的想法，在无老师的正确指导下是相当危险的。
　　因自学而错误的理解观念，导致走错太多路、抉择错太多的事。无论在学问， 甚至连生活上都因自己的误判，而造成全面改观解体。
　　是怎样的缘，好缘？坏缘？
　　其实全都是自己～咎～由～自～取。
　　下期发飞天的另一篇文章《飞天的部落格——亦师亦友，师公——蔡明宏》。



1515.png
作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:02
北派紫微斗数那些年（十七）——蔡明宏老师的访谈（2）
本期内容是飞天（蔡明宏老师徒孙）在部落格发过的第二篇关于蔡宏明老师的文章——《亦师亦友，师公——蔡明宏》，时间约在2006年底，相关背景可以参考上一期文章，九千老师（飞星高人，出版过《九千飞星》一书）对文中做过注解，此处一并保留。
《飞天的部落格——亦师亦友，师公——蔡明宏》（作者：飞天）
　　叫老师是应有的尊重，但徒孙是师公先用来称呼飞天，虽然飞天没入门，不过也同意是比叫老师亲近些。无论称呼老师或是师公都好。
　　一个人的成功是真的需要机缘，除了天分以外，还要加上坚持再坚持，也许穷究一生 也怕不够时间用来钻研术数这门学问。
　　师公说当初完全凭借着，相信祖师爷看了他的八字给他的几句话，他没再多想什么后决定赌这一场，而这一赌用掉了他的下半辈子，初始他没想过这条路究竟会走什么地步。
　　跟师公天南地北聊了很久很久，从他如何走进术数谈到浩瀚的飞星结构。
　　师公跟飞天一样，聊天时喜欢拿纸笔一边聊一边尽图讲解，斗数如何跟八字用法不同不能混为一谈，不可再用五行。飞星宫之地支只为象，还得参考星性。闰月以15日子时来区分原因为什么。
　　斗数是由星观地球，所给的是春夏秋冬四季，至于地球上的变化如土地潮汐…在在都是受月亮的影响是有所区别。
　　纸上不断跑出井字图型及XY轴被师公填满数字后变成了金字塔状，还有将地球用纵剖西瓜来说明，那藏匿的一块关键在那里……
　　但师公啊，这处我完全只听懂一半，您讲的太快啦！我的理解根本还跟不上。
　　我说斗数怎都是数字啊，师公答，本来就是数字游戏，全世界什么语言都有阻隔，就是数字是共通的语言。
　　我心里忍不住犯嘀咕：师公，数学我超烂的耶。师公忍不住念了我：小姐，这只是简单的数学而已，又不是几何学，1+1你会不会，会？那有什么难的。
　　此时无法多谈飞星的部分，因为我的资质不够，虽然师公提点了许多，实在无法一下子完全记起来，为免误导略过不谈。
　　飞天有问题好多好多得先问，等等怕忘了。
　　「最近几年，术数界流行用统计学来研究命例，师公，斗数是不是可以用统计学来做？上回跟您提过，还有个人说，飞星是后人写的，假借用古人的名义而传世。」
　　「斗数是天文学，怎会用统计学来想，所有有关的易理都是跟天文学有关，跟统计学完全无关。」说完这个，见师公特地又去拿纸出来开始说传承，从朱元璋那代起，经历战乱，而飞星为了避世如何隐入庙里，到了退守台湾时，才重见天日的由来，娓娓道出……
【九千注：明初时代对术的态度的确是很谨慎。甚至对民间懂历法的人，不是收编入禁宫，就是发配到海外。所以这一段历史也很吻合当时的处境。】
　　「老师我再确认几件事，红色那本华山钦天紫微斗数秘仪是师承还是你写的？」
　　师公进房里拿出那本书出来，翻了里头的自序说:「 当然是我写的啊，你看这里写的很清楚由来……」
　　「那XXX确实是师公的学生，不是跟师公同时师承祖师爷？因为外界传闻，师公跟XXX是同时师承祖师爷，只是师公那时己开始授课。」
　　「他是我的学生，不是跟我师父。跟XXX同期的同学没几个，我在民国70年开始授课，他在73年将我的讲义卖了出去。」
　　「师公您应该要出来说清楚的，不然外界都被搞乱，以讹传讹久了，不出来说明真相，久了就变成真。」
【九千注：蔡明宏前辈口中的就是李子阳前辈了。】
　　「师公，有个周清河周老师，您认识吗？他好像也是飞星的一支， 师公知道他师承那里？」
　　「周先生我认识的，是我的朋友，但他师承是那里，这点我就真的不知道了。不过周先生过世了，没有正式收过任何学生，只是有些人拿命盘去请教他这样而已。」
【九千注：这相信是飞天和蔡明宏前辈的对话当中最重要的一部份。有些三合派死硬派批评蔡明宏前辈，指控飞星紫微斗数的理论只是他一个人天马行空独创的。以上的一段对话，证明那些都是对前辈无中生有的指控。因为，连前辈自己都承认，飞星还有另外一脉的存在。我以前一直都独力对抗那些对飞星无理又无根据的批评和指控，但只是凭自已有限的知识去抵抗，感觉到非常吃力。现在蔡明宏前辈亲自证实，可以算是为术数界解开了这个人疑团。现在净下的迷团，是周清河前辈的师承啦。】
【云可赠人注：此处与梁若瑜老师的说法吻合——“周师从未正式收徒，欲习其飞星之术者，可以以自己命盘请求周师讲解命理飞化过程，或带朋友往算亦能获其指点，有问必答”。另外，在之前李子阳老师的访谈中，也曾专门问过是否认识周清河老师，这个问题似乎两人都是有意安排，而非随口之问，个人猜想，主要是两人都想澄清与周清河老师没有关联的事实。】
　　师公泡茶又接电话，行动迅速又敏捷，问了几个飞星问题，师公又忍不住念我，你别把我搞混了。
　　「又不能怪我，外界的飞星书又不多，错误也百出，您又不写，您写了我们就有正确的方向可以看啊」
　　师公大笑：说起来好像是我不对，是我没写出来，不能怪你哦。我明年打算再写一本书，长达1001页，主要内容是将正确的飞星，大多数人会遇到不解的问题，将答案写出来，可能1001页大家看完会觉得是天方夜谭。」
　　「哇~不会吧，1001 页，那您要快点写呀，今年要写1001页有点赶。」
　　「到时候你帮我整理，不过书本的排版跟一般的排法好像不太一样，我再去问仔细。」
　　「好啊，不过，师公您得要写啊，您不动手，明年怎出的来！」
　　师公个性跟飞天超像，是个很像小孩子的人。术数的路相当孤独的，亦师亦友，有个志同道合的朋友可以谈的来，那是件再幸运不过的事。
　　刚进门，师公就叫我跟他进办公室，从柜子里拿出几张纸出来，对着我说:「你写这篇文章我看过了，我学生copy下来给我看的。」
　　那时飞天心里七上八下，完蛋了，写第一次跟师公见面的事没经过师公同意。忐忑的问师公：
　　「您没生气吧？」
　　「怎么会，我好开心。」听完我心头的大石落下了，因为我只是将师公真性情的一面表达出来而已。
　　师公接着跟飞天要了八字看说:「学生copy你那篇文章给我看时，我就猜你一定是XX生，果真没错。」
　　原来真的从命盘上可以早看出些什么一个东东来的。
　　「师公，您觉得您现在回头看看过去，命究竟是命定还是可以改的。」
　　「是命定。但虽然是命定，人生还是要有目标才行。」
　　师公聊起祖师爷当年看师公的盘后，交待一些很玄的事……飞天超爱听故事。
　　「看你的命格，你这辈子是帮旺的，就是扶正别人，跟你在一起的人只会旺不会衰，所以称帮人不要出来做老板。我强烈建议你，我们很类似，你可以学我一样，豪赌一次。」
　　唉，豪赌也要有天分的师公，您一再强调了几次，叫我下决心往这条路走，可天分不够，也是枉然。
　　师公跟飞天要部落的网址，该死，自己的部落格，我连这个都背不起来，答师公说: [这样好了，我丢到您的网站联络处去好了。对了，您的网站怎么完全没动静啊？」
　　「因为我从来都没去看过啊！」
　　「难怪，我就想，怎么每次看每次都一样，好像没人管一样，那别人有问题，您也都不知道了，那设站干什么。」
　　「咦，太好了，居然有人会管我。」「这样，我以后写些东西，你来帮我处理好了。」
　　「那没问题，问题是，您得写出来，我才有东西放进网站内呀。」
　　最丢脸的事来了，师公接了通电话，对方请他看买房的事，师公写下时间，回头叫我，排出盘来……
　　啊，我那会啊，师公一直笑，开始自己动手，飞天见他从排盘到拉几条线到完成，中间还跟我说话着，前后不到5分钟，回了对方消息。
　　哇靠，太利害了，外界谁还敢说师公只有理论从不见批命呢？飞天就今天亲眼见识到真功夫。
【云可赠人注：看来蔡老师“只有理论不见批命”这个说法影响比较大，居然值得飞天在文中专门辟谣……大家对于这个问题智者见智吧】
　　夜里的风很凉，一边喝着好茶，话题很多很成，时间实在太短，飞天何其有幸，与一代宗师可以道样畅谈。
　　未来，有太多的时间可以跟师公好好请教。只要，师公不觉我这个徒孙实在是资质太烂，而忍受得了的话。
　　祖师爷当年送师公一句话，在此抄录——
　　治学让古人无志，不让今人无量。
本期文章到这就结束了。
关于蔡明宏老师与李子阳老师的恩怨，有位叫“浅墨圆明”的网友总结道：
　　“是非恩怨，纠葛几十年。蔡开班，李来学，但蔡讲课东一榔头，西一棒槌，并不系统。李总结的非常规矩，系统，久而久之，汇聚成册。但蔡讲了后边忘了前边。到后来蔡想向李所要系统的笔记，李不给，这样矛盾就结下了。
　　蔡是随性发挥，根本就没料，李是有心人，可惜跟错了人。所以就演绎了这一场恩怨大战。
　　飞星法并非蔡所发明，只是蔡根据市场的需要，进行了包装，加工，李进行了系统的整理。”
上面说的都是过程，根本原因，通过两人访谈的相互参照，笔者个人觉得或许还是利益的原因吧。
经过这么多期的解说，相信大家对蔡明宏老师北派斗数这一支的传播也有一定的了解了，本来计划下期我们说一下关于北派《紫微斗数秘仪》的一些看法，但由于写文章整理之前留下来的资料时，看到一些关于许铨仁老师的资料，本来许铨仁老师的出现，已经不在八十年初中期这个范畴，但限于许铨仁老师对于后来钦天四化发展的重要作用和影响力，下期准备谈一下许铨仁老师。
最后，关于当年名闻遐迩的各位北派斗数老师照片，除周清河老师、徐静观老师、徐秀青老师的照片外，其余人的照片均已找到，有上述三位老师照片的朋友，欢迎和我联系。准备在本系列文章的最后一篇，放上所有这些老师的照片。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:24
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:28 编辑

北派紫微斗数那些年（十八）——许铨仁老师的「正解」
关于许铨仁老师，原本没有在本系列文章计划之内，主要是由于北派斗数在八十年代后期发展迅猛、门派林立，中间太多内容无法考证，另外涉及面过于庞大，所以本系列文章的定位，只限于八十年代初中期。
许铨仁老师虽然崛起于八十年代末，但是许铨仁老师对于北派斗数发展的贡献，以及北派斗数后期分化为飞星与四化两派，如果缺少了许老师，就象车少一轮，何以再谈北派斗数？所以笔者在此增加了关于许铨仁老师的介绍。
许铨仁老师的第一本著作出版于1995年，因书名中有平台重点“关注”的词语，我就不说直接上图了。
1717.png 本书以下简称《正解》
看完《秘仪》之后，再看此书，才发现许铨仁老师的厉害之处！那么多零碎的知识点，被许老师整理成一个体系，各种理则贯穿于其中，极大地方便了初学者的掌握，又比如用物理变化和化学变化来比喻星辰的四化意象，确实让没有基础的人很容易地理解星辰在四化之后产生的变化。许老师自序中说服务公教廿载，其归纳与演绎能力，真是让人不得不服！这不禁让笔者想起初中时候的物理老师（ 地级优秀老师），也是善于把各种解题思路归纳起来，再用诙谐、生动的比喻，加深印象，几乎每年中考，他所带班级的物理成绩，都要超出其他物理老师一大截。
不过，笔者在此处仅有个小小建议，建议此书配合《秘仪》研读，《正解》的优点在系统性，但灵活性不足，说通俗些，书中理则未必能包容所有的情况，特殊情况还需要特殊对待（或许这就是所谓中高级教程的吸引力所在，至于中高级的内容，笔者就没仔细看过了，是不是解决问题了，大家自行研究吧）；《秘仪》的优点知识点比较广博，但问题是系统性不足，看着看着就乱了。两者正好可以互相补充，互为参考，并在实践中检验，离开实践，就只会成为闭门造车的「理论大家」。
许老师《正解》中自述其师为混沌老人，与蔡老师自述师承素心老人一样，都是无法考证的内容。
《正解》第319页，混沌老人让公开的天地数，大家可以看看《秘仪》第233页，是不是似曾相识呢？
1818.png
《秘仪》第
233页-下面部分：钱财数
同时，《正解》中毫不掩饰地表露出对某人的意见 ：
　　“唯不忍目睹「有心人」，未具社经身份地位，却沽名钓誉，恣意敛财，颇令人不齿与忧心。”（自序）
　　“尔后再由XX四化秘仪，自喻拥笈自傲，专创各种花样名词，编造XX老人（无人见过面）表师出有门，自视国学根基甚于学院派，近年教授宋明理学（南宋、北宋篇）与斗数理则合一……皆无地自容矣。”（第7页）
　　“唯近年有位自封斗数「大师」、「泰斗」之术仔，南下找作者商榷教授斗数开价十万元，佣金一半，然作者本士大夫之澹泊明志断然拒绝。不料这个南下的术仔，打著「许老师的老师」旗号，迂回潜入本ming,理学会，串连彰化市一捞女（专干改运之黑心钱），及台中市一无正当职业的江湖术仔（皆作者高级班学员，及会员。），以分佣金一半的利诱，藉学会名册之便，一一电话联系，并嘱付莫让许老师知晓的鬼崇行为，并抬高学费廿十万元的捞钱比赛，抱著割稻尾之丑陋，颇令人不耻！”（第310页）
注：“割稻尾”为台语抢好处之意，相当于我们说的，自己种树，别人摘桃。
　　相信看了前几期的朋友，根据结合文中“XX四化秘仪”等所透露出来的信息，不难猜出这位来“割稻尾”的人是谁，所以这也就是两人结下梁子的缘由。自此以后，两人各自打出“飞星”、“四化”旗号，犹如《笑傲江湖》中的华山派，剑宗气宗，一分为二，世人逐渐陷入北派斗数的迷宫之中。
关于“割稻草”事件，网友“聞道有先後，術業有專攻”曾说：
　　許也曾跟蔡 學過斗數 (跟梁若瑜老師一樣的情況，都是 聽說是大師 跑去學 結果 學不到東西 )
　　早期 許詮仁在台中彰化一帶 教斗數
　　教了 好幾年的 學生很多
　　然後 聽說，有許詮仁的學生 跟 蔡 合作之類的
　　就跑來台中彰化一帶 「收學生」
　　然後， 號稱 是 許的老師
　　收費20-30萬
　　所以 許詮仁 就很賭爛
　　就一直 罵蔡
　　故事 的過程 是如此 提供參考。
对于之前说的《秘仪》泄露、蔡李交恶、以及“割稻尾”等事件，《DestinyNet ming,理網》知情的“flystarchou ”大佬曾说过（此处原文收录，关于学术出自周清河老师一说，笔者并不认同，下期文章聊这个问题）：
　　这个我就不参加任何意见了!
　　这个留给陈兄去谈，必竟他是学承钦天门四化
　　我是学习梁派飞星
　　必竟陈兄才有发言权
　　他的宏愿就是把飞星及四化重新再结合起
　　飞星及四化本是同根生，相煎何太急
　　经他多年查访，几代那都是假的
　　他在周清河遗抄，找到一些东西
　　再由许诠仁前辈书中证实
　　可以说，两者学术都来自周清河。
　　只不过听他说，为何周清河前辈要把两个技法给不同人
　　他想不透。
　　一本周清河遗抄，造就了河洛斗数，梁派飞星，北派飞星。
　　关于和蔡明宏同辈
　　这个我听陈兄说过
　　先由九紫结兰来说
　　不是李子阳等是蔡明宏的学生
　　据实际而言，是这些人出钱，由蔡去学再回来教各位
　　这个时代只因李子阳不想把飞星笔记交出来，蔡和李就直接闹掰～～此时是飞星最热闹年代
　　许和蔡都一样
　　也是采用这种法则来学习
　　只因中途出现一个事件
　　就是蔡没有经由许同意暗自直接找了许的学生就来招生
　　在业界叫割稻草尾事件
　　所以许和蔡就闹掰了~~此时是四化开始的时代
　　所以许诠仁相当不满，出书后把钦天这个破事给揭露了
　　也就上头那一张书图
　　致于现在要切割辈份，那也不意外
　　因为许诠仁及蔡明宏都不在
　　这些事只有我们这一代以上的人还知道
　　当然陈义承不是想把钦天门给如何
　　而是对于学术的求真
　　必竟学术是真，由周清河那里来的。
　　只不过广告几代几代的铺陈，看看就好。
　　以上信息，来自陈兄以及其他老师，供大家参考
　　就当故事~~听听看看就好
至于许老师的师承，个人认为与《秘仪》有所关联，有网友“触摸到的阳光”说法如下：
许铨仁之学，没蔡明宏这么乱，可看出与蔡氏早期之法相近。
所以这也是笔者建议大家《正解》配合《秘仪》研读的原因。
最后，许铨仁老师，已于2014年（甲午）农历三月去世，感谢许铨仁老师推动北派斗数发展做出的那么多努力！
1919.png 许铨仁老师斗数盘
下期开始，我们聊聊周清河老师与蔡明宏老师传承上是否有关联。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:31
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:36 编辑

北派紫微斗数那些年（十九）——透过《秘仪》看北派的传承（1）
蔡明宏老师讲授、李子阳老师记录整理的授课笔记——《紫微斗数秘仪》（以下简称《秘仪》）在当时，可以说是妥妥的一本秘籍。将世人所不知的北派斗数展现在大家的面前。
出于希望对北派斗数早期的深入了解，想找出一条学习北派斗数的正确道路来。同时，初期的资料，没有经过后面的“大师们”层层的“理论”再加工，能够相对保持北派斗数的本来面目，所以笔者花了近两个月时间，将《秘仪》重新录入整理了一遍。虽然金陵出版社在后来的《紫微斗数绝学》系列的第一集和第四集中，将《秘仪》整理出版过，但是有个别的内容被删掉了（非技术方面的内容，主要是闲聊的内容）。
2020.png
对于《秘仪》，个人看法如下：
首先，讲授《秘仪》是蔡明宏老师在学习和掌握北派斗数过程中的一个缩影。根据看到的授课笔记而言，整个学习过期，时间拉的比较长，从1982年7月19日第一期开始，到1984年1月28日最后一期结束（据说后面还有笔记没提供出来），一共讲了27期，这中间短的隔一周，长的隔数月。
曾有人说，蔡老师是边学边教，收了学生的学费，再去找师傅学习，学完再回来教学生。
笔者根据对笔记内容的分析，发现这种可能性极大，因为1984年1月28日的《秘仪》授课笔记中出现过“尚在求取资料阶段，无法详述，供现在资料，等以后说明之”、“现用法尚不知，以后学到时再教各位”等内容。上述内容在金陵文化股价有限公司出版的《紫微斗数绝学》第一集、第四集上均没有。手稿截图如下：
2121.png 《秘仪》红字标注部分，在《紫微斗数绝学》第一集、第四集中均没有
2222.png 《紫微斗数绝学》（第一集）中无上述内容
2323.png 《紫微斗数绝学》（第四集）中也无上述内容
所以，由此可看出，蔡明宏老师的北派斗数，当时自身也在学习和掌握阶段。
题外话：现学现卖，好像是当时台湾斗数界的一个风气。蔡老师开始学北派斗数就开班授课；李子阳老师学习结束后，学习笔记也就被同学泄露出去；方外人（曾国雄）老师，拿到徐静观的问学笔记后，也是几乎原封不动地抄一遍卖给学员；再后来好多老师得到《笔记》后，大量抄到自己著作中出版，所以八十年代末到九十年的好多斗数书籍，几乎都有《秘仪》的影子在里面。
透过《秘仪》看北派紫微斗数传承的情况，因内容比较多，笔者准备分成几期来讨论，咱们下期再见。


作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:37
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:39 编辑

北派紫微斗数那些年（二十）——透过《秘仪》看北派的传承（2）
本期咱们接着说关于《秘仪》的一些看法：
其次，八十年代中期《秘仪》的出现，证明了北派斗数在台湾的流传，八十年代前至少有两支（甚至可能更多）。一支是周清河老师学习的，一支是蔡明宏老师学习的。有可能蔡老师那一支的是“书房派”，而周老师这一支是“实战派”。这么讲并不是说周老师不重视理论，只是想说明传承的侧重点的差异。
蔡老师所学的，即是在《秘仪》中讲述的内容，一是条理性较强，总结性的内容多，特别涉及好多易理及斗数方面的解说，理论的深度，明显要强于周老师这一支（也有可能是周老师的学生主要是学习案例，所以周老师较少给他们讲理论方面的内容）。例如代表性的十二忌星棋谱，将忌星整理归类。蔡老师当时自己还在学习阶段，一是很难这么系统性的总结；二是理论内容的深度不可能是初学者所能理解到的，所以综合来看，《秘仪》的内容只可能是传承下来的。
周老师所学的，因没有直接资料，只能通过徐静观授课讲义、方外人老师翻抄的徐静观问学笔记，这两份资料来间接了解。
首先，从这两份资料上看，系统性不强，结构比较凌乱，很符合问学那种方式，问到哪想到哪说到哪的记录，另外多是“断诀”性质，对断诀的原理解释较少。其次是斗数理论性的内容，虽然有提及，但都没有《秘仪》那么深入。三是两份与徐静观相关的资料中，都没有十二忌星棋谱的内容。所以周老师所走的路线，或许就是直接为人论命，实战中总结再提炼出来的东西，也更贴近生活，所以笔者此处称之为“实战派”。
而蔡老师所走的，多从理论角度研究（可以参看蔡老师的其他书籍），如在飞天的采访中，蔡老师说学斗数“也不能当算命用，要当研究”，所以说这派称“书房派”比较恰当。
这也就是从大的方法，看北派斗数两支不同传承的区别。
另外在具体的手法运用上，《秘仪》中的内容，与徐静观留下的两份资料，也有一些差别（但大方向是一致的），徐静观的内容，在结婚年限等论断上则比较贴近当时生活的表象更多些，而蔡老师的比较传统（或许因此好多时候的论断，如果放在奉父母之命嫁娶的古代社会会比较准确，但现在社会婚恋观与古代不同，论断会与现实有出入），又如死亡的论断，蔡老师的《秘仪》中，主要是“一气生死诀”，但在徐静观的资料中，没有这种说法，而是更关注田宅宫（死亡因素之一），其他的在此就不再多说了。
关于死亡看田宅宫的说法，笔者在网上还看到网友“魏什么斗数研究”介绍的一个故事，在此一并和大家分享：
　　周清河，徐静观，许铨仁，蔡明宏，这几位台湾鼎鼎有名的斗数前辈在五六十几岁人生就圆满了，因病去世。
　　周清河拍案叫绝的论命故事网络有不少，搜一下就有。上课时听老师说，周前辈是脑中风去世的，在他去世之前他已推断出自己何年何月何日何时死。。。。
　　凭记忆回想几年前老师叙述的故事，可能有点出入。某天周前辈如往常一样起床洗漱，但当天穿着特别整齐端庄。过午饭时就突然晕倒，送往医院的途中就已经往生。之后家人在周前辈的衣服口袋里搜出了一张字条，上面写着自己推测的死期。可为什么周前辈不提前告诉家人或提前为自己做准备就不得而知了，可能高人风范吧～
　　周师去世之后，几位徒弟都不知道老师是怎么推断自己的死期的，老师没教啊。徒弟们一起研究讨论之后才知道周师主要看的是“田宅宫”。田宅为居住地，居住地变迁，搬到天堂去了。。。
2424.png “魏什么斗数研究”博客截图
那么，关于这两支的传承上有什么联系呢？笔者作出一个大胆的推论，咱们下期接着说。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:39
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:41 编辑

北派紫微斗数那些年（二十一）——透过《秘仪》看北派传承（3）
本期继续讨论北派斗数的传承问题。
关于周清河老师与蔡明宏老师在传承上的联系，个人也有个大胆的猜测：
从两人在技法上大方向一致的情况看，或许周清河老师的师公，传承了两人，一人是周老师的师父（《徐曾生自序》中提到的“唐山师父”），再传到周老师，这一脉在不断的实战论命中，反复总结贴近实际，所以拥有更高的准确率。另一人则是蔡明宏老师的师父（或其师公），这一脉文化水平较高，生活情况较优越，所以较少为人论命，多做理论研究，理论水平较高。
之所以推断在周老师的师公处产生的分支，一是结合解放前国民党政权带着大量人员退守台湾这个时间节点，二是两支北派斗数论断思路大方向一致，说明传承相隔不远。假如要象现在斗数的理论不停创新一样，过几十年，换句话现在的话说“他妈妈都不认识他了”。大家看看《秘仪》，再看看现在的各种门派，新颖的理论满天飞，还有多少《秘仪》的模样呢？
再换句话说，或许理论创新，一是为了哗众取宠，博眼球，有人气，好出书开班赚钱。二是为了给自己知识体系中缺失的那环打补丁，至于补丁是不是真有用，那不得而知，如果没用，继续出新理论，升级补丁v2.0……创新多了，补丁多了，于是就有现在《秘仪》这个“妈妈”，都认不出她的那些飞星、四化等等各种各样“孩子”的情况了。难道北派斗数以前没有这些创新理论、没有这些补丁，就算不准了？这才是我们需要思考的重点，学斗数要怎么学？学什么？这就是笔者写这个系列文章的初衷。
之前有网友留言，说《秘仪》已经是落后的方法了，后面的如蔡老师的弟子吴中诚、钟明修等人的，以及最新的如刘金府的都不错。
说实话，这些老师的资料，我没仔细看过，所以没有发言权。
但是，笔者个人的建议，当你看了很多理论，还不满意目前所学的时候，不妨回过头再细细看看《秘仪》，《秘仪》虽然有其局限性，但也是“掺水份”最少的资料，值得去挤干水份，再好好验证吸收一下，找到其局限性，再结合对现实社会的理解，对其中内容进行调整。
又或者，有基础后再认真研读一下方外人老师的《四化断诀记要》，那里面有很多“让人摸头不着耳”的断诀，大约有百分之六七十，都是从徐静观笔记上翻抄过来的，可以粗略看一下周老师这一脉的风貌。（注：方外人老师的笔记有两个版本，一是直接翻抄徐静观笔记后卖给学员的，为人诟病，这个版本基本能反映徐静观笔记的原貌，流传较少也较珍贵；另外一个版本就是市面上很容易找到的，加入了开门见山擂台等内容，有了自己发挥的东西在里面，这个版本抄录了百分之六七十的徐静观笔记内容，但部分内容有更改……）
上述周清河老师与蔡老师两人师出同宗的猜想，因没有资料佐证，只停留于猜想阶段，估计以后也无法证实。这种传承的资料与证据，大多时候要么没有（或只在门内记载，外人不得知），要么就是人为编造的，就象很多年前，邵某人自称邵雍二十九代孙，陈某人自称陈抟四十一代传人一样。
下期我们再讨论一下北派传承中存在的一些疑问。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:39
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:45 编辑

北派紫微斗数那些年（二十二）——透过《秘仪》看北派传承（4）
关于北派传承的问题，之前的文章中提出过一个猜想，周清河老师与蔡明宏老师，或最初源出同一门。本期有两个问题最后说明一下：
一是有观点说许铨仁老师在《正解》中，提到过周清河老师后续的传承（或言蔡老师学于周清河老师处，周老师把四化和飞星两个技法，分别传给蔡老师和徐静观），书影如下图：
2525.png
许铨仁老师《正解》第
9页
但是笔者个人看法，一是许铨仁老师的这个说法来源于何处，可采用度有多少（毕竟师承的问题，一般个人不说，是很证实的，其次许铨仁老师对蔡XX意见很大，其说法不能确定很客观）？二是书中只是说周清河老师私相授受，并未有说明传承给谁，说的很模糊。
再有就是1984年1月蔡老师在课堂上还在告诉学员“尚在求取资料阶段，无法详述，供现在资料，等以后说明之”、“现用法尚不知，以后学到时再教各位”的时候（见《秘仪》手抄本第283页），周老师已经仙游一年多，很明显蔡明宏老师不是从周清河老师那学的。
最后，如果说蔡老师从学于周清河老师，徐静观跟周老师学习四年多，并且后期周老师的学生又组成六人研究小组，想必徐静观不至于还不知道有蔡老师这么一个同门，在后续擂台事件中，也就不会不顾同门之谊，让蔡老师下不了台了。
2626.png 本书以下简称《探真》
2727.png 本书以下简称《分析》
二是关于“十二忌星棋谱”在徐静观笔记或培训记录中没有出现的问题。或许会有人说，徐曾生老师的《探真》（1989年2月出版）中有记载，是不是能说明周老师这边也有传承呢？这个问题，徐曾生老师在1991年1月初版的《分析》（此书相当于《探真》的优化改进版）以及之后2018年出版的第五版中，就已经没有“十二忌星棋谱”的内容了。
虽然徐曾生老师没有直接说过这个问题，但在《徐曾生自序》中，有这样一段话：
　　话说民国73（1984年）年10月号称“千古不传之秘”《钦天四化飞星斗数秘仪》一出，真的是轰动万教，惊动武林，里面发表的四凤三旗两仪标……等，前所未见的理论，令人耳目一新，推展了学习的新视野——后来验证，未必能提升精准度，那时候师傅已经去世一年多，有了该份秘仪，真的是[拜读再拜读]，奉若圭臬，由于不是[论命]为业，只有亲友好玩的玩票性质，少了验证过程，内容又有些和师傅所谈的雷同，故而几乎未曾怀疑其论述，他投稿在香火杂志的连载也几乎必看呢!
关键就在于“后来验证，未必能提升精准度”这句话，个人猜测，写《探真》的时候，采用了《秘仪》中十二忌星棋谱的内容，但后面发现些问题，在写《分析》的时候，相关不能提升准确率的内容就删掉了。
关于《秘仪》及相关事件延伸出去的探讨到此为止，知道这个背景之后，我们再回过头来，下一篇开始讲徐静观老师。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-11 12:46
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-11 12:48 编辑

北派紫微斗数那些年（二十三）——蔡明宏与徐静观同台对决
关于擂台比试，在电视电影中渲染的精彩纷呈，但实际情况会是什么样的呢？下面有一件发生过的事情：
1954年初，香港武术界的太极与白鹤两大门派囿于门户之见而发生争执。他们先是在报章上唇枪舌战，互相攻讦；都认为自家功夫好，对方不在话下。弄到后来各不相让，怨愤难消，索性签下一张“各安天命”的生死状，由两派的掌门人比武打擂（太极派掌门人吴公仪，五十三岁；白鹤派掌门人陈克夫，三十五岁），一决雌雄。时间定于元月十七日下午四时；因香港法例禁打擂台，地点便约定在一水之隔的澳门。
在比赛前，各大报纸纷纷开足马力宣传这个比赛，抱着对各种武侠传奇故事的幻想，大众对这个比武空前关注，据说临近比武那两天，澳门所有的旅馆都全部住满了，还有很多找不到住处的人晚上游荡在街上……
到了比赛当天，主办方使用了当时最先进的摄像机记录整个赛事过程。（比赛过程视频发不出来，大家可以网上搜“白鹤门大战太极门”）
比赛开始之后，出人意料的是，整个过程一点儿也不轰轰烈烈；既非打得难分难舍，也非屡见高潮迭起。事实上，这场比赛只进行了不到几分钟，开始还摆几个架式，后面双方互抡王八拳，便以太极派掌门人吴公仪一拳（王八拳）打到白鹤派掌门人陈克夫鼻子血流满面而告终。
然后？就没有然后了，所有的一切内气点穴、轻功闪躲都只是大家想象而已，整个过程与市井小民打架无异。看来同台比试是最能检验真功夫的了。
而台湾的斗数界，在1984年底的时候，也发生过一起“擂台比试”的事件。
当时北派斗数的两位知名人物，一是蔡明宏老师，一是徐静观老师，正好同时出现一个年会上，因情势所迫，俩人进行了一场同台比试，最终情况究竟如何呢？
当时，随着《秘仪》抄本的热卖流传，蔡明宏老师名声大振，北派斗数进入了辉煌发展的时代。按照徐曾生老师所说：
　　到处都打着斗数开课的广告宣传信息，正玄、方外人……等崛起，但本事如何？一般普罗大众不会在意，但是像狮子会、扶轮社、同济社……等也对社员开课，所请的老师当然要一时之选啦！
1984年底，台中Lion Club（狮子会）某分会，在双十路孔子庙前的日式餐厅开年会。主办者当时也邀请了斗数老师来演讲，顺便招生为会员开课，请谁呢？当然要请当时名气最大的《秘仪》讲述者A了！（所有的文章中，都没有直接说明A的姓名，大多称为“轰动当时”、“新闻事件主角”，唯有一篇点明了是“《秘仪》讲述者”，在这笔者学习一下九千老师：我猜这位老师就是蔡明宏老师，不要问我为什么，当我瞎猜好了）
在后来年会举办前，有会员反应说有位叫徐静观的老师，参加过他的学习班，斗数水平也很高，但是因为年会演讲的安排已经公布出去，所以就没有改变，还是让A老师演讲，徐静观老师在座在下面当听众。
年会那天，A老师演讲完之后，北派斗数理论在当时很新颖，A老师讲的也很生动，很受会员的欢迎，结束后，就让会员报名学斗数。
这时，就有人提出，这里有两位老师，要选哪一位呢？又有人提议，从在场人员中任意选出几人，让两位老师现场推断一下，再作决定。这个提议得到了大家的响应，因时间有限，就随机挑了三个人出来，提供自己的斗数盘。
这个时候笔者猜想，A老师可能是两种心态吧。或者心里想，是哪里来的不入流的角色，居然敢来抢我风头（生意），一会让你好看！又或者想，好你个狮子会，居然安排擂台比武，然后再暗自念上几十遍国骂，再想想被逼到这个地步了，如果溜了，以后还怎么在江湖上混呢，硬着头皮应战吧。
三个会员的斗数盘提供之后，徐静观和A老师都对着斗数盘沉思了一会，主持人安排徐静观先说结果，徐静观对第一个斗数盘的主人说，你在某年因为小三的原因与原配离婚了，对方点头称是，顿时响起一片咤异声！
徐静观又对第二个斗数盘的主人说，你今年某月，支出金钱几百万元！连金额都说出来了，斗数盘主人说对！确认无误！顿时引起了惊呼，所有人都拿着那个斗数盘来看，到底玄机在哪呢？
到了第三个斗数盘，徐静观说，你今天中午请人吃饭了，当主人！对方说是，会场一下就哄动了，所有人全围了过来，把徐静观围在中间，纷纷想了解徐静观是怎么论断的。
这时主持人维持了一下会场秩序，毕竟A老师还没分析这三个斗数盘，说不定姜是老的辣，好戏还在后面呢。
到了A老师推论，结果A老师讲了一堆，多是含糊笼统的性格之类（题外话：大家学斗数的时候，要遇到整天就讲某星的心态性格，和星座没两样的，这时就要注意了。笔者浅见，认为斗数与其他方法相比，一个相对的优势就在于把握“运”的变化，极个别厉害的甚至能通过斗数盘把显象时间推到月、日、时上）。
于是，高下立判，A老师也没有来时的神气，大家全都围着徐静观去了，至此，徐静观一战成名！挤身斗数界大师之列！
而A老师，就不再涉入论命领域，而改走理论研究，后继也写了好几本研究心得的巨著，在江湖上留下“只有理论不见论命”的传说。
272727.png
本书简称《分析》
(实例篇)
上面的事件，过程主要参考了徐曾生老师著的《分析》(实例篇)和网文，部分细节来源于想象，对！就是想象！因为笔者当时也不在现场，留下来的资料记录，主要也就写了徐静观与A老师的推论结果和会场大概情况，所以只能靠想象把情况连贯丰富起来了。若有出入，欢迎留言指正！
关于这个事件，笔者想说的有三点内容，咱们下期讨论。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:22
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 13:23 编辑

北派紫微斗数那些年（二十四）——“擂台事件”的分析
上期说到徐静观1984年在狮子会某分会的年会上，与蔡明宏老师“擂台比武”，随机选了现场三个会员的斗数盘出来论命，结果徐静观老师一鸣惊人、一战成名，步入斗数大师之列！
　　关于这次同台对决，是个很偶然的事件。蔡老师来演讲之前，不知道会有比试，另外徐静观当时也没什么名气。后来台下的人起哄要比试，蔡老师一是当时下不了台，二是不知道徐静观来历，可能有些轻视。如果蔡老师当时坚决不应战，摆架子生气走了，估计也不会有这事，应该是他比较自信、轻视对方，才有了这次“擂台事件”，就象马保国一样，遇到有真功夫的，结果就悲剧了。
　　就此事件，笔者说说下以看法：
　　首先，可以借此事排除蔡明宏学自于周清河老师的可能，网上有言，说周老师把飞星、四化分开传授给蔡明宏、徐静观，由此分为两派，这种讨论可以终止了，如果蔡明宏学自周清河老师，与徐静观就属于同门师兄弟，在这种情况下，徐静观应该不会让同门相残的故事上演的。
　　为什么这么肯定徐静观不会？说实话，徐静观是个比较低调的人，低调到从来不借着周清河老师宣扬自己，就如陈义承老师说的“徐静观到死还穷的很有志气，不会去瞎编故事。这才是易德！”
　　虽然周老师的几位学生，除了徐静观老师、徐曾生老师，以及仅听过名字的徐秀青老师外，其他几人在网络上都默默无名（没名气并不代表水平不高），但相信周老师的斗数功力，收学生应该也是择人而授，人品为先，不至于出现蔡明宏和李子阳，师徒两人交恶的情况的。假如徐静观是追求名利之辈，找个记者把此事写篇文章往报上一登，估计名利自然会滚滚而来，然而徐静观没有，此事也就在小范围内知晓。
　　其次，这次比试，也就证明了之前猜想的北派两支传承，一走书房派路线，一走实战派路线，两支的直接碰撞，让我们思考，斗数到底要怎么学？学什么？
　　北派斗数发展到今天，各种门派满天下，现代化的名词包装的理论，让人听的一愣一愣的。回想一下，周清河老师时代，教给徐静观的，没那么多理论，没那么多名词，为什么还能那么准呢？我们是不是被理论打败理论了？
　　或许笔者上面的话，会被很多人批评。但是初衷，就和第一期写的一样，如何学好斗数？了解这么多北派斗数发展的历程，并不只是为了看热闹，当茶余饭后的谈质，而是为了将隐没在斗数发展潮流中的，那些值得珍惜的东西，再重新找出来学习而已，理论未必是越新越好，当新理论出来的时候，大家可以先摸摸自己的腰包。
　　最后，再说一点其他的，笔者之前在微信群中分享徐静观一战成名的故事时，有网友就提出了质疑，难道相同斗数盘的人，都是那年离婚？支出的钱的数量都是几百万？都是那天请客？另外也有很多人说，斗数每月共盘的人那么多，比八字更不靠谱。
　　因为徐静观老师当时论断记录未曾流出（估计在后续给该分会会员讲课的时候会讲过怎么推断的，只是可惜相关笔记没有出现），这里笔者仅说一下个人的看法，斗数在断流日的时候，会有一种灵机的用法，《秘仪》中称为“捉机”，方外人翻抄的笔记中称之为“（斗数）梅花易”，都是把问事那天的日期信息加入斗数盘论断的方法，当然手法上，也还是有所差异（方外人的例子，好多把问事时间都记录上了，自有其深意）。这样共盘的问题是不是就解决了？甚至“四同八字”的问题也解决了？因为共盘或同一时辰出生的人非常多，但当前时刻来找你论命的，是不是有唯一性呢？
　　这个方法，和笔者之前听闻过的“后天八字”的思路应该是一样的，即以出生时间为“先天八字”，求测时间为“后天八字”，先天配后天，就可以解决相同八字不同人生的问题了。但是先天如何配后天，五行如何颠倒颠，这些都是不传之秘，非传人也无法知晓。
　　北派斗数由隐传变成显传，使得这种斗数上先天配后天的方法展现出来，值得我们好好学习研究。当然，这个北派斗数显传的过程，会不断汇入泥沙，能不能在里面捡到金子，就看大家自己的机缘、悟性和努力了。
　　关于共盘还有其他解决思路，如垂象与显象，但从徐静观此事件的论断来看，未与斗数盘的主人进行过任何交流，也或许有交流“定盘”，但流传出来的资料中没有提到这个情况，所以姑且认为没有。
　　又，网上看到有人用斗数占事（即“紫占”），以当前时间起斗数盘，断所问之事，这是纯“后天斗数”，就问事而言，也有其用。但是因为脱离了先天斗数盘，反应出来的信息，先天斗数盘那么稳定，当然优点就在于不用问对方的出生时间了。
　　本期的分析就到这里，下期我们再接着聊徐静观老师的其他故事。


作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:24
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 13:26 编辑

北派紫微斗数那些年（二十五）——徐静观老师生平
周清河老师的学生中，比较为大众所知的，主要是徐静观老师和徐曾生老师，其中徐曾生老师著有《探真》、《分析》系列（因书名有限制，可参考第22期中的书籍照片），并在杂志上提前预测过某位蔡姓大佬入狱的结局，声名大噪，每天上门求教的人数不胜数，不得已搬家避之，关于徐曾生老师的介绍，我们在后面讲，今天先介绍徐静观老师。
徐静观老师虽未著书，但其知名的徒弟不少，早期的如曾国雄（方外人）、梁若瑜，后来的有魏宏卿、星法等，都跟徐静观老师学过斗数。
徐静观老师本名徐秀源（其兄徐秀青），生于1952年，台湾新竹市狮头山小南埔人（见方外人《开馆人斗数》下述内容）。
三年前（1984年）和狮头山小南埔的徐老师学四化，他说是跟中和周老师学的。
1978年起跟随周老师学斗数，直到1982年底周老师逝世。
1983年徐静观经营事业进入困境，被国外买主倒了一大票，周转困难，债主天天逼债。
1984年时，因缘际会认识全省推广速读术又熟悉补习班行业的曾国雄老师（即方外人），曾老师邀约徐静观出来，趁北派斗数风起云涌之时，大捞一笔，这对于事业陷入困境又懂斗数的徐静观而言，实在是天赐良机。于是通过曾国雄老师借得场地，招生教斗数。由于徐静观说话风趣幽默，教学生动活泼，逐渐打出名声。直至年底，在台中Lion Club（狮子会）某分会的年会上，与蔡老师同台竞技，一战成名，挤身台湾斗数大师之列，时年33岁，可谓春风得意马蹄急。（以上内容参考徐曾生老师《分析（实例篇）》）
后徐静观老师前往台湾南部嘉义发展，其本人言生年禄在迁移丙午宫，故需外出至南方以得禄。
徐静观老师在早期课堂讲义上（约为84年或85年），对自己的斗数盘分析时，注明奴仆大限（53-62岁）——“本限会死”，后果于61岁（2012年）时去世。
2828.png 徐静观老师斗数盘
徐静观老师对于外界归类他是“飞星派”，他只说：
　　宫职轮转最重要，对星性更是不可以放弃。
　　（上述内容记录在笔者的笔记上，抱歉忘了出处了）
　　关于徐静观老师通过请周清河老师吃火锅、喝小酒，然后得到指点的故事，想必已经人尽皆知。但是徐静观老师的弟子星法说，老师曾与他说过，关于吃火锅、喝小酒的传说，其实并不是这样的，周老师与徐静观的关系，更类似于“鱼与水”、“水与鱼”，但是具体如何，星法并没有详述。
根据之前梁若瑜老师所说——“周师从未正式收徒，欲习其飞星之术者，可以以自己斗数盘请求周师讲解飞化过程，或带朋友往算亦能获其指点，有问必答”。
“或带朋友往算亦能获其指点”，笔者认为这句话才是“鱼与水”、“水与鱼”的解释，即徐静观通过不断介绍朋友（生意）给周老师看盘，每次自己都能学习一些，长年累月，积沙成塔，终于学成北派斗数，或可言周清河老师与徐静观的关系是互相成就。
之前有网友评论说，玄学的传承，本应该是一代比一代强的，但实际上，是一代比一代弱。结合徐曾生老师求学时讲的一些小故事，可以得知，周清河老师主要是通过现场例子教学，这又涉及几个问题，例子中没涉及到的知识点，是不是老师没讲也就没流传下来？或者有的细节，周老师在复盘讲解的时候，有遗漏而未讲出来？再有，照徐曾生老师也说，老师作出精妙论断时，自己想不明白，老师只会用手指往某个宫或星上一指（或许有客人在场不便多言），是否真正明白掌握了呢？
等等，综合上述原因，徐静观能长期问学于周老师，所以没涉及到的知识空白点就会很少。或许这种方式，也更利于学生的思考与吸收，一味填鸭式的教学，反而只会培养出不会思考的学生。好老师难求，好学生也同样难求，故有玄学传承，大多一代不如一代之叹吧！
最后，以一个小故事，来纪念徐静观老师。
　　有一年的夏天，徐老师到台北去找哥哥，当时正是暑假，是生意的淡季，因为快接近开学了，也要缴学费了，一些有家庭的人会舍不得看盘问事，徐老师趁这时候不忙就外出访亲。
　　当时一位年轻人刚好进了门，劈头就说了，
　　“我不相信命运，是因为老婆叫我来，我才来。”
　　“我是天公仔的儿子，我相信一切都是靠自己创造”
　　徐静观老师静静的排了盘，不到三分钟的时间，对这位年轻人讲了一些话。
　　“年轻人，现在也不是要帮你看盘，看不准，你也多多包涵包涵”
　　“刚刚看了你的斗数盘，你妈妈跟你爸爸是男女朋友，那你这位女朋友的妈妈也是别人的女朋友”
　　“你不是天公仔儿子，你是小姨子生的”
　　话一讲完，这位年轻人的脸色大变！
下期我们介绍方外人曾国雄老师，也就是《方术异闻》的真正作者。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:26
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 13:31 编辑

北派紫微斗数那些年（二十六）——《方术异闻》的真正作者曾国雄
曾国雄老师，应该算是在大陆比较出名的北派斗数名家了。
　　但是，这个名字或许好多人都没听说过？
　　那又为什么说他在大陆比较出名呢？
2929.png 署名司徒阳君的《方术异闻》，实际的主要作者为曾国雄（方外人）
因为，最早出现在大陆的北派斗数书籍——《方术异闻》的主要作者就是曾国雄老师（曾国雄老师书中自称“方外人”，所以经常又以“方外人”称呼曾国雄老师），之所以说主要作者，是因为《方术异闻》前面的“命运篇按龙隐法”（似乎为紫斗配奇门之法）、“六十四卦现代意象”两个部分不知道书商从哪抄来的（实在没兴趣和精力去查找出处），从第三部分“紫斗论命法”（即原资料中的“同步断诀”），第四部分“紫斗擂台”（即“开门见山”第一阶段、第二阶段）、第五部分“细说心情”都是曾国雄老师给学员的函授资料。
　　唯一遗憾的是，《方术异闻》中少了的内容《四化断诀记要》，正是从徐静观笔记中翻抄出来的内容。
　　曾国雄老师笔者最赞赏的一点，就是不隐瞒师承，不编师门来历的故事（比如自己师父是XX老人），实事求是地把自己学术数的经历告诉大家。
　　《方术异闻》第332页（这里不以原教材，而以《方术异闻》为引用出处，主要是原资料版本较多，而《方术异闻》只有一个版本，便于大家查找出处）
　　师兄说：“你数年安心研究”之“数年”，应作个修正。我学算命很有一点渊源。光复以前，一般台湾的同胞都习惯用农历。原因是日本犯台以前，台民不知有国历，国历是日本人带来的。基于一种对日人的排斥心理以及农耕上的需要，所以台民一直用农历。农历不以初一为交月，而代之以节，所以小时候每听长辈说，“过几天就清明了”，“过几天就五月节了”，不免好奇的问什么叫“清明”什么叫“五月节”，还有当时家家户户都有“寄药包”，药商每逢过年，依例会送一本农民历，农民历里头名堂很多，有周公解梦、秤两数、江湖算命术、手面相等等，这些我都很喜欢。
　　还有当时在穷乡的的地方，连收音机也没有，村民们农余的消遗，是黄昏后到晒谷场听“博仙伯仔讲古”。
　　讲故事对人物造型的刻画，往往以描述脸谱身形来说明人物的德性。剧中人还分地域，什么地区的人具有什么共业与民族性。
　　这些自幼耳濡目染的东西，可以说是我日后研究个体命理与群体命理的滥觞。
　　当兵回来，本着年青人对未来的憧憬，常不自量力做超越自已能力的工作，因此不免一波三折，穷极无聊时，自然爱算命，后来以“不如结网以待”的心情，终于自已研究起来。
　　有一回，我向一位算命仙打听拜师要多少钱，说“十万也不多”。真是天文数字，当时的十万元，相当于“街路面透天五层楼”的选价。
　　民59（岁次庚戌，1960年）遇到一位会算命的房东，他的好友“米卦仙”，姓古，家住宝山水库旁，答应收我作徒弟，我很感动跪地连叩三响头，这是第一次拜师。
　　民66（岁次丁已，1967年）我研究张耀文的南派，面壁一年。这是我研究斗数的开始。
　　民71（岁次壬戌，1982年），西林山人在黄家聘的皇极出版社教八柱（十六宗），我去拜老人家为师（有烧香发誓的），这是第二次拜师。
　　同班有位北派高手桃园吕教师理敬，我花三万元跟他学，获益不少，是第三次拜师。
　　到民72 (岁次癸亥，1983年),我研究命理累计已有廿年，（从当兵回来25岁开始）。钱怎么花出去就怎么赚回来。那年夏，我也赶流行开班授徒教斗数。
　　次年孟春增辟四柱班兼授阳宅与梅花易。是年初夏，青年徐静观（秀源）前来找我切磋，我发现他的四化独树一格，诚前所未见。而后我们互为师友常相过从，我学他的“四化”，这是第四次从师学，他学我的阴阳五行及怎样当老师。徐老师近年在嘉南地区声名大振，他是一位怪杰，领悟力很强，令人叹为观止。
　　以上是我涉足命理的概况，抱歉又是“裹脚布。”
3030.png 《方术异闻》印刷版较便于阅读
3131.png 手稿见《中国绝学》（第一集）134-139页

大家从上面可以看出，曾国雄老师很坦诚，连“赶流行开班授徒教斗数”都说出来，从不藏着掖着，不然斗数界又多几桩疑案了。
　　另外可以看到，曾国雄老师的北派斗数，主要是学自于徐静观，两人的关系亦师亦徒，你教我斗数，我教你办班（按目前资料看，除教办班讲课外，还帮徐静观联系教学场地、宣传招生等，对于当时处于困境的徐静观来说，可算是雪中送炭），所以也可以称为两人互相成就。
　　因此曾国雄老师能得到徐静观的问学笔记进行翻抄，也就能理解了。同时跟着徐静观上培训课学习北派斗数，应该是比较能掌握徐静观老师所教的精髓的（这可以从曾国雄老师著作中的案例看出来）。
　　梁若瑜老师曾说徐静观“吾友徐氏昆仲二人热衷飞星之术常往周师处，获益匪浅。其弟(徐静观)，归来每述于我”，当时读到这里时，我产生过一个疑问，梁若瑜老师与徐静观关系较好，徐静观每次从周老师那求学回来，都转述于梁若瑜老师，梁老师相当于“近水楼台先得月”，为何最终却又另拜师于蔡明宏老师？
　　此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。
　　后面了解到曾国雄与徐静观互相成就的关系后，才始明白，梁若瑜从徐静观那学到的，未必有曾国雄那么深入。所以还需要“更上一层楼”，而蔡老师丰富的斗数理论正好弥补了这个空缺，导致梁若瑜老师的后期手法的变化（梁若瑜老师后面会有专题详述，此处不再多说）。
　　曾国雄老师的师承既已说完，下期我们讲曾国雄老师的著作。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:31
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 13:41 编辑

北派紫微斗数那些年（二十七）——方外人与“河洛派紫微斗数”
曾国雄（即方外人）老师，从1983年起开班授徒教斗数（三合派），1984年孟春增辟四柱班兼授阳宅与梅花易。
　　1984年初夏，跟随徐静观学习北派斗数，后续也开始招生办北派斗数学习班，并开展函授培训。按照曾国雄老师在《开馆人斗数》中所言：
　　乙丑年（1985年）最后一次台风的日子，我在高雄神圣阁办试听——讲紫斗。依旧是许多人挤不进教室，三年来面授斗数的学友有三百多人，邮购资料的读者超过一千二百人，此间一家五术书局——竹林的老板娘，经常调侃我，书卖得比他们还多。
　　曾国雄老师的著作，以诙谐幽默、生动有趣的笔风，就算没有太多基础，也能引人入胜，越读越有趣，笔者当年看《方术异闻》时，虽没太多斗数基础，但也被书中情节吸引，如看小说般反复阅读。
曾国雄老师初期将徐静观笔记翻抄一份后，直接当函授资料卖出（或许这样变现快），此事一直为人诟病，但对于研习者来说，此份资料作为徐静观笔记的第一手资料流传出来，非常难能可贵。
　　之后曾老师吸取经验，开始以北派斗数为基础，提出“河洛斗数”概念，写出《同步断诀》、《斗数擂台——河洛紫斗归元》（即“开门见山”第一阶段、第二阶段）、《细说星性》、《四化断诀》等资料。上述几部分内容，后被金陵出版社合编到《中国绝学》（第一集）中（有心找资料的同好，注意这个线索）。
3232.png 《中国绝学》第一集
另外网传有《方外人-飞星斗数授课秘诀》，其实内容就是上述的《中国绝学》（第一集）换个名称而已，除了多出开始的几页“掌上排盘”，其他没什么区别。此书封面标有“10万”字样，可能是书商编辑出来忽悠人的，从网上流传的清晰度看，要优于《中国绝学》（第一集），存在出自曾老师早期稿件的可能。但目录编排来说，与曾老师在《中国绝学（第一集）》（第一集）的目录编排迥然不同，其中突出“桃花”、“女命落风尘”，无非就是吸引眼球而已，所以从目录看，为某书商私自编辑售卖的可能更大些。
3333.png 3434.png
《方外人
-飞星斗数授课秘诀》
曾国雄老师所教授的斗数，世人后来称之为“河洛派斗数”，或许主要是曾国雄老师最早在《同步断诀》中说道：
　　这份资料旨在介绍河洛的观念，三合与奇门两方面，仅作穿插，不多赘语。
　　斗数，以命宫为首，逆布十二宫：命宫为一，逆数疾厄为六，称为“一六共宗”，再逆数官禄为九，是谓“气数位”。
　　气数位，也就是官禄宮，以其宫干所化出的禄权科忌，在应本宫的吉凶晦吝，这一点是河洛紫微斗数最为重要的观念。务请深植脑海。
　　另外书中好多“旷古发明”、“个人独创”，其实大家也不要太当真，那些理论并不是无源之水、无根之木，在徐静观的资料中都有出处，看作曾老师办班招生的噱头即可。
　　后来约于1987年，曾国雄老师又出版了《开馆人斗数》（第一集、第二集），将斗数盘粗略分为的144种类型来挨个讨论。
3535.png 不知这是不是《开馆人紫斗》最早的版本？
2001年，曾国雄老师逝世，时年64岁。
2011年，曾国雄老师逝世十周年之际，其妻将曾老师留下的手稿整理出版为《开馆人斗数》的第三集“星情论吉凶”、第四集“同步断诀实例”（此两书有其妻序言）。第一集和第二集也重新印刷出版。
3636.png 3838.png 3939.png
整体来说，笔者认为”四化断诀“部分保留了徐静观笔记的部分内容，从中可以看出周清河老师所教都是较为零散，无系统性可言，断诀内容较为枯燥，阅读体验不佳，但是有宝藏在其中。其他的“同步断诀”、“开门见山”以及后来的《开馆人斗数》等著作，都是曾国雄老师对北派斗数吸引消化之后，在与学员沟通中陆续写出来的东西，连贯性、趣味性较强。“细说星情”则是曾老师之前所学的三合派的方法时候留下的笔记，笔者看法是稍感繁琐，当教材凑字数不错。上述个人看法，供大家学习时聊作参考。
我们再说一下曾老师的斗数盘。
曾国雄老师曾在《开馆人斗数》第一集中，提到过其生辰为民国27年（戊寅岁，1938年）二月卯时。但生日为何呢？
4040.png
《开馆人斗数》第一集
153页
根据曾老师在《开门见山——斗数擂台第二阶段》 “合婚、合伙、对待关系之利弊得失”一节中，通过举例自己斗数盘，用学生的生年干四化，看利弊得失。
4141.png
《中国绝学》第一集
207页
由上图内容可知曾老师的斗数盘中，紫徽在未宫，其他星即可依次排布，得出曾国雄老师的斗数盘如下：
4242.png
曾国雄老师斗数盘，逝世于
2001年（辛巳）
这里为什么要这么详细论证出曾国雄老师的斗数盘呢？因为下期内容中，我们将要用到。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:42
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 13:55 编辑

北派紫微斗数那些年（二十八）——传说中神秘的“周清河遗抄”！
本期给大家来点重量级的内容。
笔者当初在寻找北派斗数资料时，曾看到过一个线索，陈义承老师在某论坛中，曾公开过几页“周清河遗抄”（据陈义承老师说得自于梁若瑜老师），手稿的字迹，经过徐静观老师的弟子魏宏卿老师的确认，为徐静观老师笔迹，故又称之为“徐静观手稿”（本文以下沿用“徐静观手稿”的说法）。
4444.png 4545.png 4646.png 以上为陈义承老师公开的信息
然有徐静观抄录的周清河老师资料传世！！！
笔者知道这个消息后非常震惊，出于对北派斗数的热爱，特别是对周清河老师一脉资料的密切关注，此后开始了孜孜不倦的寻找，花费了较多的时间精力及较大代价之后，终于在机缘巧合之下找到这份资料，但是经过研究后发现，对陈义承老师的看法有些异议。
首先，此份资料，有约百分之五六十内容，被转抄到“四化断诀”中（见《中国绝学》第一集），但是转抄时，又有一些细节上的差异，下面举个例子，比如“买车看田宅”一节：
“四化断诀”为：
买车看田宅：
大限的疾厄（官禄的田宅——生财的场屋。）禄入流田，可能购屋、购车，购后还有剩余。买什么颜色的车，用12宫的天干来决定。
甲绿、乙蓝、丙红、丁咖啡、戊黄色；己米黄、庚白、辛银灰、壬金色、癸黑色。
“徐静观手稿”为：
买车看田宅（大限流年的），再看（大、流）之四化入本命之三方四正，（但不得忌入迁移冲命），忌入命则买中古车。选颜色则看较有利之禄权科忌何属，则选何色。
甲绿，乙蓝，丙鲜红，丁猪肝色，戊黄色，己米黄，庚白，辛银灰，壬金色咖啡，癸黑色。
注：中古车——台语中二手车的意思。
4747.png 《中国绝学》（第一集）“四化断诀”中的“买车看田宅”
4848.png “徐静观手稿”中的“买车看田宅”
两者字面大体看差不多，但细节差异较大，孰是孰非，只能看大家的实践了（实践时应该加上星性，如太阴为名牌车，巨门国产车、卡车，天机摩托车微型车，破军货柜车之类，总体以添置固定资产论之，若非车星，又当以添置其他论之）。
还有，田宅四化入本命，为固定资产与我产生联系；疾厄（官禄之田宅）禄入田宅，可以解释为上班挣到的钱投入（添置）固定资产。哪种表述更完整呢？“徐静观手稿”说明了固定资产（如房、车或投资等）在该时间会与我产生了联系，即我会产生相应的行为；而后者，是表达投入固定资产的钱哪来的，这个钱，既可以是上班得来（疾厄），也可以是父母资助、朋友借与、银行借贷或是意外得财等等，所以疾厄禄入田宅，只是上述情况的一种。两者中，哪一个表述的更全面，不言而喻。
另外，但依笔者看来，一般来讲，转抄的时候只会进行加工，比如把通俗的“丁猪肝色”加工成文雅的“丁咖啡色”，断然不会把“咖啡色”改成“猪肝色”吧，另外就论断细节的细致程度，如忌入命为“中古车”；以及如何选颜色，“四化断诀”为“用12宫的宫干来决定”，“徐静观手稿”为“看较有利的禄权科忌何属”等，笔者认为“徐静观手稿”比“四化断诀”要详细些。
因此基本可以断定，“四化断诀”是转抄“徐静观手稿”的，“徐静观手稿”出现在前面，后面“四化断诀”转抄时，做过简化处理（此处仅举一例，类似情况还很多，在“徐静观手稿”中较为完整的表述，“四化断诀”中转抄时就简化了很多，有时候会让人不太明白表达的意思）。
第二，关于上述两份手稿笔迹的问题。
上面的图片中，前一份为曾国雄老师发表在《中国绝学》（第一集）上面的“四化断诀”。后面一份则是“徐静观手稿”，据陈义承老师说，经过徐静观老师弟子魏宏卿的确认，并说“方外人字和徐静观字不同，方外人比较秀点，必竟是做过补教；徐的字比较刚毅”。
笔者对笔迹鉴定是外行，但个人感觉，两份手稿，字体的间架结构、笔画顺序、撇捺的处理，基本上都是一致，唯一区别就是“徐静观手稿”抄写时较快速，近于行书；而“四化断诀”在抄写时较慢些，近于行楷。不过这些也都是些笔者的个人主观看法，不足为凭。
第三点，比较关键的，能确认“徐静观手稿”真正作者的地方，咱们下期再谈。
北派紫微斗数那些年（二十九）——揭开“周清河遗抄”的神秘面纱
上期提到陈义承老师说的“周清河遗抄”（即“徐静观手稿”，以下沿用“徐静观手稿”的称呼），经过对内容分析，得出方外人老师的《四化断诀》转抄自“徐静观手稿”，“徐静观手稿”出现在前的结论。但“徐静观手稿”的真正作者是谁，通过笔迹来看，不是太确凿的证据……
下面就说一下笔者的第三点看法，也是比较关键的。
在第二十七期文章（[url=]北派紫微斗数那些年（二十七）——方外人与“河洛派紫微斗数”[/url]）中，笔者论证过方外人老师的斗数盘；以及第二十五期文章中（[url=]北派紫微斗数那些年（二十五）——徐静观老师生平[/url]）提供过的徐静观老师的斗数盘，咱们一块摆出来看看，因为笔记中，抄录者有对自己斗数盘的分析内容。
4949.png 曾国雄老师斗数盘
5050.png 徐静观老师斗数盘
在“徐静观手稿”的第210页写着：
心得：本人命禄入兄，转禄入疾，不也人缘很好，走遍了全省，到处有人请吃酒。
5151.png “徐静观手稿”第210页
同样，在“徐静观手稿”的第348页写着：
心得：本人今年（甲子）忌在官（太阳化忌）冲夫妻，配偶有事（老丈去世）夫妻于武曲化忌在岳父的官禄宫。
5252.png “徐静观手稿”第348页
大家把这两条“心得”上面写的内容，与曾国雄老师、徐静观老师的斗数盘核对一下，便可知“本人”所指为曾老师，即笔记的抄写者为曾国雄老师。
那么，这份笔记是曾国雄老师所抄写，它的价值如何呢？
答：这份笔记虽然不是徐静观老师亲手抄写的，但其价值同样弥足珍贵，几乎可以等同于徐静观老师的亲笔记录的笔记。为什么呢？
略举几个地方给大家看一下（手稿上类似记录还有很多）：
5454.png “以下原本字迹不明，从略”
5555.png “原稿字义不明，似应为‘全’字”
5656.png “以下一行字迹不明”
5757.png “原稿书○△符号，系指的是禄权”
看到了吧，这本笔记妥妥的是曾国雄老师翻抄的，并不是自己编出来的，抄写时无法辨识的地方，还特地标记出来（另外说明抄写时，笔记拥有者并不在旁边，所以遇到无法辨认的字迹时，没办法询问笔记拥有者）；抄的过程中，有时还把断诀对照验证自己的斗数盘，作为“心得”写出来。
抄谁的呢？答案只有一个——徐静观老师（跟随周清河老师）学习过程中的问学笔记，故此份资料，称之为“徐静观问学笔记”似乎更为恰当。
好了，“方外人”曾国雄老师的北派斗数，源自于徐静观，他的思路和手法，或许是最接近和最能保持徐静观的早期风格的（相信也能看到周清河老师的影子），当然这个也就是徐静观八十年代初中期的水平，徐静观老师后期的资料并没有流传出来，水平达到什么样的境界，估计也就只有星法等后期的弟子知道了。
所以，欲学北派斗数的同好，“方外人”曾国雄老师的资料，是市面上最容易找到的，也最接近徐静观一脉的，大家知道方向后，就加油用功吧！
不管曾国雄老师生前有多少异议，感谢曾国雄老师留给我们的这些资料，能让我们通过这些资料，了解到徐静观老师对北派斗数的孜孜以求，再感受到周清河老师宏大磅礴的北派斗数境界！
最后，给大家摘录一段，曾国雄老师的资料中，抄录保存下来的周清河老师论述（见《中国绝学》第一集“四化断诀”的“生年禄入十二宫”，这或许是公开的资料中，唯一一段有记录为周老师所讲的资料）：
　　补述周老师对“生年禄”的说法：
　　入命宫，聪明，人缘好，口才好，快乐，生而带财来。
　　入兄弟：表对兄弟有情义，很好，也表对兄弟多情，且兄弟多。
　　入夫妻：“惜某”，得妻财。
　　入子女：子女多，照顾好。
　　入财帛：禄就是财，生而带财来，“有钱人”。
　　入疾厄：与入命宫同视，惟生年禄入命宫较快乐，入疾厄喜吃零食，大块（胖子）。
　　入迁移：爱跑，不专心，心在外，出外好，会认真。
　　入交友：惜情，对朋友好，大头病。
　　入官禄：十有八九是白手起家，会想赚钱路，多空头（点子很多）。
　　入田宅：家和乐，房子很好，照顾家庭。
　　入福德：会赚很多钱给子女，财源丰足。
　　入父母：乐观、孝顺，口才好。
　　以上为“本易”，接着周老师又说“变易”：
　　生年禄入兄弟也表示对母亲好，对配偶的长辈好。
　　禄入兄弟是“大头仔”，乃欠债之意，惟子女得到（人善被人欺，但天不欺），子女以后会很有钱。
　　生年禄入兄弟也表示身体的运途不错，不会生病。因为兄弟为疾厄的官禄（藏气的地方）；
　　出外人缘好，因兄弟为迁移的交友，所以人缘好。
　　禄入兄弟就照交友，故亦为“人缘好”之一说。
　　生年禄入兄弟也表事业本身做很大（兄为官之疾厄），也表家里有钱（兄为田之财）；与比我小辈的人一起享乐（兄为福之子）；母亲很好（兄为父之夫妻）。
　　周老师说：如上述变易，自可对浩繁的人间事一一理出来。
　　讲化权的“变易”：
　　如生年化权入疾厄，表对长辈很冲（不礼貌），如长脚（干粗活的人）对母亲也唱“三字经”。
　　生年权在父母，会败肾（腰酸背痛）。
　　生年权在福德，配偶与我结婚后有一安定的工作。助夫命，男命是“某奴”（家庭主夫），怕老婆，但另方面本身很会赚钱（福德为来财的地方）。海派，请客花去的，将后来还会再赚回来。为应酬事，一点也不吝啬，懂得扩大自己的人际关系。
5858.png 6060.png 6161.png
本系列文章的最后一期，计划将放上所有已找到的北派斗数大师的照片（目前尚缺周清河、徐静观、徐秀青三位老师照片，如有的同好欢迎提供，老照片通过目前的AI技术修复，也可以达到高清画质）。
但有感于曾国雄老师留给我们这么多珍贵的资料，使得在“黑暗迷宫”中摸索的北派斗数研习者，能看到出口的曙光！故提前将曾国雄老师的照片附在本文中，以此致敬并致谢已经仙游了的曾国雄（方外人）老师！
6262.png “方外人”——曾国雄老师（AI技术修复照片）
下期我们将说说梁若瑜老师。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 13:55
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:01 编辑

北派紫微斗数那些年（三十）——“梁派飞星”与梁若瑜老师
梁若瑜老师是笔者初学斗数时，知道的为数不多的北派斗数老师之一。
并且，正是通过梁若瑜老师的著作，笔者才接触到周清河老师的神奇传说，继而激起了研习北派斗数的兴趣（见：[url=]北派紫微斗数那些年（二）——神秘的「周老师」[/url]）。
因此，也可以说，梁若瑜老师是笔者学习北派斗数的引路人也不为过。
梁若瑜老师是台湾新竹人，与徐静观老师认识，后经徐静观老师介绍，于1982年中秋，慕名前往中和市见到周清河先生（见梁若瑜老师书籍《十二宫六七二象》）：
　　民国七十一年中秋前后，笔者慕名前往台北「中和市」， 第一次见到了周清河先生，画下了惊叹号。
　　从此，我陷入迷恋“飞星紫微斗数”到无法自拔的地步，该年我去求教了他两次。但，对我而言，他像颗灿烂的流星，美丽而短暂。该年年底，他因严重的脑溢血走了！
梁若瑜老师也自述过其师承经历：
　　问：学生很仰慕周老师！请问老师，你和周老师是师徒关系吗？
　　答：吾友徐氏昆仲二人热衷飞星之术常往周师处，获益匪浅。其弟（徐静观），归来每述于我，耳濡目染之余，竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。可惜时间不数月，周师即归空。此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。
由上可知，梁老师初期学自于徐静观，后面又学于蔡明宏老师，综合二师之言，然后结合实践经验，创立了“梁派飞星紫微斗数”。
梁老师著作颇丰，主要有如下几本：
1.png 2.png 3.png 4.png 5.png
斗数教学上，梁老师：
　　数十年坚持“平民也能学斗数”的国学瑰宝薪火相传教育理念，“斗数属于华夏千秋万代子孙所有，不应藏私于已”、“急功近利非大器，藏私掩诀皆庸工”，培养出海内外弟子、学生无以数计。
网上看一则轶事，国内斗数爱好者欲邀梁老师网上招学员远程授课，暂定每人学费6000元，后面梁老师说太贵了，收3000元即可，要让更多的人学得起斗数，梁师慈悲之心可见！（上述金额或记忆有误，但不影响大意）
梁老师的著作，文笔古朴优美，有深厚的文学功底。
笔者曾购买过三部，即《十二宫六七二象》、《周师手法》、《生活化的斗数四化精髓》。限于时间精力，其中《十二宫六七二象》大略看了一遍，《周师手法》认真看了前半部，《生活化的斗数四化精髓》至今也仅翻过序言部分。所以就梁派飞星而言，笔者涉猎不深，之前学习梁派飞星过程中也存在一些疑问，在此抛出，也希望诸位梁派飞星高人能给予解惑。
1.
《十二宫六七二象》中，梁老师言，禄属木，权属火，科属金，忌属水。而徐静观老师笔记以及徐曾生老师书中言：禄属金，权属火，科属木，忌属水。是以禄忌相会，金能生水，故为双忌；科忌相会，木能泄水，故科能解忌。此不解一也。
2.
3.
徐曾生老师言，周清河老师排盘所用并非仅十八颗主星，小星也用了很多，还有的在心中并未写出来在纸上，而徐静观资料及方外人书中，也见火铃刑姚等星之运用。梁老师仅用十八颗主星，是否因其他小星无用？此说是否是从蔡明宏老师处所承，故后名之为”飞星“？此不解二也。
4.
5.
徐静观资料上，确有禄转忌、忌转忌之法，但主要是以因求果，以果看具体应事应期。转禄转忌串连之说，在资料上并未看到，或此为梁师独到之心得，但也听外界传言，此如霰弹枪打鸟，串到了总能命中。笔者浅薄，故不能解。
6.
7.
梁老师佛学造诣深厚，将“果报”等概念引入斗数中，又加深了斗数概念内涵。不过笔者对释家了解不深，自身悟性有限，诸多概念加入，与先贤所定斗数十二宫之名称，搅在一块自感在脑中如乱麻，不如十二宫名称之简明，故后续未能深入学习梁派飞星，实为憾事。
8.
又，提出问题，非对梁若瑜老师不敬，吾爱吾师，吾更爱真理，梁老师于斗数绝学不藏私，我辈继承绝学更应思考而后行，方不负梁老师之初心。
梁老师已于2021年（辛丑）十一月往生，最后，摘录著名的《梁师发愿》一文，以纪念梁若瑜老师。
　　过往花絮——梁若瑜
　　民国七十五年（1986年），夏夜晚饭后，连襟欲往某济公神坛问明牌而相邀为伴。茶余饭后，反正闲也闲着，欣然共行。
　　连襟一路叙述该济公神坛明牌极准，香火鼎盛。到达目的地，果然人声鼎沸。连襟谓余既来之则安之促挂号，不问明牌也可以问事。
　　好吧！我就问斗数学习是否能更上层楼？叫号到我，师父问：人皆想钱问明牌，独你与众不同，问啥事？答：问斗数学习，名师何处觅？
　　但见师父慢条斯理，倒酒三杯命我喝，云：喝了才说！
　　喝毕，师云：该有的师缘都经过了，剩下的自己好好用心悟吧！
　　天啊！斗数的路是这么难走，一路来是悟了些许道理。挽镜自怜，白发苍苍矣！
　　剩下的心愿是：我不要后学者走冤枉路，我不要后学者以不正确的命理自误误人，因果律是如影随形。
　　签到与否，在我个人感觉，似乎不是那么重要。我最希望的是有心在此家族，
　　愿：
　　一、斗数共进阶。
　　二、他日若有小成，谨守口业，为人解惑启善，行功立德！
　　三、所有有缘人，福寿康宁！
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7.png
下期我们说说秦安男老师的《斗数至宝》。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:01
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:14 编辑

北派紫微斗数那些年（三十一）——秦安男老师的《斗数至宝》
秦安男老师估计很多人都没听说过。
笔者也一样没听过。
开始学斗数的时候，漫无目的，什么书都看看，但发现斗数的资料太多了，看不过来，并且各门各派，各有各的理论，相互冲突的时候，更是让人无从选择。
所以再后来找北派斗数资料的时候，围绕着周清河老师及其学生展开，于是就找到了方外人老师、徐曾生老师的著作拜读。
再后来，听说秦安男老师跟徐静观学过，并且他的书上有说“拜师于中和周先生门下，专攻四化之精析及其应用”。
8.png
秦安男老师《斗数至男》第
124页
且不管秦安男老师与徐静观老师是师兄弟关系还是师徒关系，总之与周清河老师有关系，于是秦安男老师的著作《斗数至宝》进入笔者眼中。
经过了解，秦安男老师1992年出版过《最新飞星紫微斗数》，1999年又出版了《斗数至宝》。
9.png 10.png
经过公开的目录对比，发现《斗数至宝》的内容，不仅包含了《最新飞星斗数》的内容，还增加了许多新的东西，所以果断入手《斗数至宝》。
拿到书的时候，发现书签带的颜色已经浸入页面之中，估计此书二十年来，未曾翻开过，一直在呆库房中。
11.png 书签带的颜色，可谓入纸三分
秦男安老师网上没什么信息提供，那就说说《斗数至宝》吧。
具体目录就不贴出来了，有兴趣的同好可以在网上搜到。这书开始是各星在各宫的意象、然后在“斗数与人生运途”章节有三个例子、“斗数看婚姻”章节有六个例子，后面是篇幅冗长的斗数合婚（双方命宫分别为何星，相配吉凶），接着又是“天机堂四化飞星讲义”（实则为“忌星棋谱”，即反弹忌、对宫忌、欠债忌、飞出忌等），后面是论十二宫对待关系（即变换太极点，如以父母为“我”，则兄弟为父母的夫妻，即母亲位之类），最后是“四化论吉凶”（大篇幅转载《秘仪》的内容。。。）
这本书的亮点，主要在那秦老师推断的那几个例子，这也是本书最大的价值所在。“忌星棋谱”、“四化论吉凶”，基本和《秘仪》没太大差异。星情在各宫意象、十二宫对待关系，可以参考。
总体来说，写作可能不是秦安男老师所擅长的方面，感觉秦老师斗数有功力也很有水平，但书中没写出来，整本书结构衔接不太紧凑，较为零乱。
下面提供一个“斗数看婚姻”章节中的例子供大家赏析：

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15.png 秦安男老师书中提供的照片较为年轻，AI修复出来大帅哥一枚。
下期开始介绍徐曾生老师。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:14
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:19 编辑

北派紫微斗数那些年（三十二）——徐曾生老师公开论断蔡辰洲结局
笔者在找寻周清河老师的过程中，得知徐曾生老师为周清河老师的学生后，想咨询徐曾生老师关于周老师资料，后面于一份资料上找到徐曾生老师在二十年前留下的邮箱地址。这么长时间了，邮箱还继续在使用吗？笔者报着试一试的心态，按着邮箱地址给徐曾生老师发了一封邮件，本来是没抱太多希望的，没想第二天惊奇地收到了徐曾生老师的回复！
后续加上了徐曾生老师的微信，徐曾生老师就象一位儒雅的长者，不仅不厌其烦地对笔者购书等问题进行答复，后续在阅读过程中的疑问与想法，也给予了指导。
同时，本系列中关于周清河老师、徐静观老师的大部分材料，均引自徐曾生老师的相关书籍及其发表在网上的文章，在此向徐曾生老师表示感谢！
说起徐曾生老师之前，笔者先介绍一下台湾“十信挤兑事件”的背景：
　　台北十信理事主席为国泰集团创始人蔡万春，他推出“一元就可以成为‘十信’客户”的举措，称为“幸福存款”，甚至吸引了那些买菜的老太太和上学的学生，让“蒋校长”大加赞赏并亲自到“十信”开户，“十信”存款达170亿台币，成为台湾最大的信用社。70年代后期由于蔡万春年老多病，将其企业交给家族成员管理。
　　蔡万春的次子蔡辰洲，接手了台北第十信用合作社。1982年，蔡辰洲当选台湾增额民意代表，台湾投资人对于十信更加深信不疑。但蔡辰洲为了应付庞大资金周转，将十信当成了他私人的地下钱庄，同时大规模挪用所控制的十信与国泰信托资金进行投资扩张。
　　1984年，随着蔡辰洲主导的，利用诈骗、侵占、伪造文件、开空头支票、贿赂官员等非法手段，还以办理“职工存款”的名义，让员工向台北十信大量借款，将资金套出，再以高利转贷给国泰塑胶公司等方式，将资金注入自己经营的国泰塑料关系企业，国泰塑料公司因受经济不景气和高利贷财务负担的影响，不能及时偿还借款，随即各种违规操作浮出水面，轰动台湾的“十信弊案”爆发，引发了台湾最大的金融风暴，投资人的信心遭受重创，整起事件牵扯之广，连带时仼GM党秘书长、财政部长、经济部长都因此事件下台。
　　1985年，台湾司法部门最终判处蔡辰洲入狱，累计刑期长达670年。而来自其家族长辈蔡万霖与蔡万才的援助几乎是杯水车薪，家族创立人蔡万春一脉被迫交出了十信与国泰信托的全部经营权。
因为事件的轰动性，当时好多大师就在书籍或杂志上，通过斗数、八字、姓名学等分析蔡辰洲的将来如何？大多都是持乐观状态，因为其家族势力庞大，认为将来蔡辰洲会出狱并东山再起。
徐曾生老师从1985年起，一直持续在“台视家庭月刊”写“斗数自己算”专栏，通过分析蔡的命盘，在1986年的杂志上，公开了与大家不同的观点——蔡辰洲将病死狱中！
1987年5月，蔡辰洲因癌症在狱中吐血而亡！（据说当时老百姓不相信，认为蔡辰洲是诈死以逃脱处罚，闹的沸沸扬扬，后面直到某记者，偷偷潜入太平间拍下蔡辰洲照片并公开，此事才平静下来）
徐曾生老师因此也一鸣惊人！但此事也带来了一系列问题，因徐曾生老师有专职工作，看斗数只是业余的，“来访之朋友络绎不绝，对个人生活影响甚巨”，后面“只好搬家并谢绝访客”。
如今徐曾生老师已经退休，有相对多的空闲时间从事北派斗数的研究和教学工作，有兴趣的读者，可以通过《紫微斗数命运分析》系列书籍中公布的联系方式与徐曾生老师联系。
16.png 《紫微斗数命运分析》（蔡辰洲的命盘与分析，在本书中有详细讲解）
17.png 微斗数命运分析 (实例篇)》
18.png 《紫微斗数命运分析 (格局篇)》
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《紫微探真》
 (1989年出版的早期作品)
徐曾生老师的书籍主要有初期的《紫微探真》，后来在《紫微探真》的基础上，徐曾生老师对书中内容进行增删，重新编辑出版为《紫微斗数命运分析》，远销大陆、日本、马来西亚、新加坡等地，并在好多培训班上作为教科书使用，目前已经第五次印刷（每版都有修订），可见热销程度！
后续徐曾生老师又写出了《紫微斗数命运分析》的续局——《紫微斗数命运分析（格局篇）》、《紫微斗数命运分析（实例篇）》，都是非常值得一读的书籍，特别是《紫微斗数命运分析（实例篇）》，不仅讲述了斗数界的历史故事，还把北派斗数的要点进行说明，实在是不可多得的北派斗数资料。
徐曾生老师在网上有篇叫《徐曾生自序》的文章（未查到是何资料的序言），讲述了徐曾生老师学习斗数的经历，其中提到的一些细节都是其他资料中没有的，笔者将在下期转载出来。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:20
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:21 编辑

北派紫微斗数那些年（三十三）——珍贵资料《徐曾生自序》（1） 20.png

网络上流传的这份徐曾生老师写的《徐曾生自序》，未找到最初出处，不过不影响文章的阅读，文中不仅写了徐老师学斗数的过程，对当年斗数界的情况也有介绍，非常珍贵，因文章篇幅稍长，所以分两期转载给大家参考。
　　徐曾生自序（一）
　　笔者于年轻的时候，对未来总有些抱负和雄心，找过许多工作不是不符志趣就是毫无发挥，所以换了许多的行业，但挫折连连，开始对未来有了疑惑，想要寻求答案，当时有一位好朋友就介绍我去问命，说某人去算就被算出一搬家钱就进来，后来果真应验；又某照相馆老板女儿欲结婚，去算看看，一排出就直说你女儿一嫁过去，对方阿嬷三个月之内会过世，也果真应验；还有他自己去算，也被一语道中，他将与七人合伙做事业。
　　他的口才实在太好了，让我对他所说神奇断验事迹，总觉得是在吹嘘，因此，对去问命问前程的建议摆在一边！
　　过了半年多吧！还是自觉有志难伸，抑郁寡欢，好吧！反正在无趣的工作上都已经耗去不少时间了，花个小钱去算算看，参考一下也无妨，就于1980年的初秋，和同事要了老师地址和电话，就到老师处去求教。
　　报上八字后周老师很快的排好斗数盘，观察了一下就在边上上写了一行文字：八岁，不晓得他葫芦里卖的是什么药？
　　老师第一句话就问：「你什么时候搬家？」
　　到去找周老师为止的时光里，只搬过一次家就是八岁。老师就在八岁前勾了一下，又再问了第二个问题，也是切中核心。当时的感觉真是震惊，为什么不曾向人提及的事情老师能够透过斗数盘推理出来，心中虽然震惊，但还是半信半疑，就将老师推算未来将发生的几点大事记录下来，作为验证之用。
　　老师推算的未来事件只有数点而已，后来都应验了。当时他还介绍我一本斗数的入门书，记得是竹林书局出版的《紫微斗数全书》，要我回去看看，并说我如果有兴趣要学斗数，来和他学，学费是X元，还说他当时和唐山师傅学也是花了相同的钱，当时的钱可比现在大多了，但当时与他相隔三个县，交通不便利，又刚出社会没有多余的钱，就没去。
【云可赠人注：这是所有资料中，唯一的一处，关于周清河老师提到自己师承的地方。另外周老师推荐徐曾生老师读《紫微斗数全书》的事，在《分析（实例篇）》中也说过，强调了是竹林书局版，该版本校对较认真，相对其他版本谬误较少些，有机会给大家分享。】
　　当时推荐我去问命的同事、就是后来也以紫微斗数闻名的大师徐静观，当时他另有名字，「徐静观」是他行走江湖的化名，而老师就是周清河老师。
　　后来徐静观和朋友合伙做事业、发生了曲折的过程，才在1985年由因推广「速读法」而熟悉补习班生态的「方外人」老师带领下，于台湾全省各地借补习班教室开办斗数课程，后来在市场上就看到的什么断诀，都是方外人找当时在斗数界知名的老师开课的笔记，当然也包含徐静观的，可说是搜罗了众家内容，徐静观也就因此而步入斗数界，但他一战成名的关键在台中市发生，内容就略去不说了，因涉及仍在世的斗数界大师。
【云可赠人注：可知此文写于2014年之前，徐静观（即徐秀源）老师2012年逝世，另一位当事人蔡老师也于2014年去世。】
　　但我和他都因周老师的神准妙断而对斗数发生兴趣，互拿双方斗数盘就周老师的论断，以及周老师论命时见我们有兴趣故意透露一手的手法，逆向反推周老师的论断依据，再去周老师处藉问命为由，来验证自己的推断法则是否正确？周老师见我们有兴趣，也不吝指点，但有些关键因没拜师，还是没法登堂入奥。
　　1981年中终于如愿进入台北市基隆路的某研究中心任职，接近周老师的住处中和市，搭公交车就可抵达，于是开始向周老师拜师学习斗数。由于星期一三五要上课学习微处理机和自动化的课程，只有二四六的晚上去老师处学习，有客人就在旁边听，客人走后，再问老师刚刚某事项是如何推断？没客人时，就闲聊些案例。当时没计算机、都是手工排斗数盘，很费时，加上不是专职的老师，讲授的内容欠缺条理脉络、系统架构也不清楚，只记住口诀而已，而我的工作要时常出差陪日本顾问到各地的中小企业，提供技术升级指导，或是单位派出国受训，学习过程断断续续。
【云可赠人注：可知徐老师当年学斗数的辛苦，工作之余，晚上还得搭乘公交车去学习，不象现在对着手机电脑，看看视频就可以学习；不过徐老师之幸，在于遇到明师，所学全是经过实战千锤百炼出来的干货，不象现在的资料，绝大多数都是“注水”太多，学者很容易就越学越入歧途。】
第一部分徐曾生老师主要讲了自己的斗数学习经历，下期我们接着看《徐曾生自序》的第二部分，此部分关于斗数界的内容较多。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:22
北派紫微斗数那些年（三十四）——珍贵资料《徐曾生自序》（2）
本文是《徐曾生自序》的第二部分。徐曾生老师的这篇自序，文中“料”很多，非常难得，强烈推荐大家阅读。第一部分见（[url=]北派紫微斗数那些年（三十三）——珍贵资料《徐曾生自序》（1）[/url]）。
　　徐曾生自序（二）
　　1982年底奉派到德国、瑞士受训，为期四个月，行前和老师说将要出国，他就和我说：「如果我不在，可以和徐秀青学。」当时没有深思老师为何有此一说，但1983年初回国去老师家，才得知周老师已于1982年底，我出国后没多久就去世了，回想起当初他讲的那句话，才知道他已经预知大限将至而说的，只怪自己当时太鲁顿了，未能及时意会。
　　【云可赠人注：关于周清河老师逝世的文章（[url=]北派紫微斗数那些年（八）——北派斗数巨星周清河老师陨落[/url]），笔者曾被投诉过，说此文说的过于玄虚，后面又进行了修改，对此只能说天空之大，坐在井底岂能想象到？】
　　后来，1985年中又和徐秀青老师学了一阵子，同时在家庭月刊写专栏，也因此建立些许薄誉、进入斗数界，可说是「无心插柳、柳成荫」其实我的专长是在生产自动化方面。
　　【云可赠人注：徐曾生老师所说的“些许薄誉”，为自谦之词，徐老师曾于杂志上公开推断蔡辰洲入狱后的结局，因此一鸣惊人。具体可参考（[url=]北派紫微斗数那些年（三十二）——徐曾生老师公开论断蔡辰洲结局[/url]）】
　　徐秀青是谁？就是徐静观的哥哥，当时当哥哥的也教了些功夫给他，为了避免互争市场，徐静观就到南部发展，当然这也和盘局有关。
　　【云可赠人注：徐静观斗数盘见（[url=]北派紫微斗数那些年（二十五）——徐静观老师生平[/url]），其本人自述过，生年禄在迁移（午）宫，故往台湾南部（嘉义）发展】
　　而我呢？则不像他们专职在命理界发展，专心在自动化领域发展，也因此担任相关职类的技术规范制订与审查委员或技能检定的命题委员。斗数只对亲朋好友、同事服务，尤其公司开办斗数社团，担任讲师，因系服务性质就拿以前所学论断一番，同事们也都会回馈意见给我导正偏差，这是职业斗数师欠缺的机制，也让我了解到原来理论与应用是有些差距，也才促使我写《紫微斗数命运分析》一书，希望尽一己之力建构趋近完善的斗数论命架构，而不再流于口诀式瞎子摸象的片段认知。
　　话说1984年10月号称“千古不传之秘”钦天四化飞星紫微斗数秘仪一出，真的是轰动万教，惊动武林，里面发表的四凤三旗两仪标……等，前所未见的理论，令人耳目一新，推展了学习的新视野——后来验证，未必能提升精准度，那时候师傅已经去世一年多，有了该份秘仪，真的是[拜读再拜读]，奉若圭臬，由于不是[算命]为业，只有亲友好玩的玩票性质，少了验证过程，内容又有些和师傅所谈的雷同，故而几乎未曾怀疑其论述，他投稿在香火杂志的连载也几乎必看呢！
　　【云可赠人注：关于“斗数秘仪”可参考（[url=]北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍[/url]），此段内容中有两个重点：一是“（秘仪）内容又有些和师傅所谈的雷同”，说明了周清河老师与蔡明宏老师的师承，往上可能存在交集，笔者的猜想见（[url=]北派紫微斗数那些年（二十一）——透过《秘仪》看北派传承（3）[/url]）；二是“前所未见的理论，令人耳目一新，推展了学习的新视野——后来验证，未必能提升精准度”，说明秘仪中的理论，与周清河老师在实践中提炼的手法，存在差距。同样徐曾生老师在《紫微探真》中引用的“忌星棋谱”等内容，在《紫微斗数命运分析》中全都删除了。】
　　秘仪一出也捧出了秘仪的讲述者A，在全省掀起一阵学习紫微斗数的旋风时，台中Lion Club某分会就邀请A来台中演讲，预计顺便开课，但有人认识徐静观，便说他也很厉害教斗数也教得不错，便邀请他参加聚会，演讲完毕想要挑哪一位当老师呢?A或徐静观?
　　当下，就有人提议由会员中任选三人，请老师各论一件事_因时间有限，命盘排出，A论得……，请徐静观论，第一人某年有小三离婚——正确，第二人前几天要支出金钱多少万——正确，第三人更神奇了~你今天请吃饭~当主人——正确，一时之间所有人都围了过来，高下立判。
　　【云可赠人注：秘仪讲述者A即蔡明宏老师。此事详情可见（[url=]北派紫微斗数那些年（二十三）——蔡明宏与徐静观同台对决[/url]）】
　　但，说起理论，A是佼佼者，连大学教授都是学生，徐静观的理论较少，后来在向上市场某栋楼上上课时去听，也加了些理论——我认为是添加剂~加了让食物好看的。
【云可赠人注：这就是最悲哀的地方——“劣币驱逐良币”！所以导致今天的斗数界，“大湿”和“注水”资料泛滥，学者花了很长时间和无数金钱之后，还是很难入门】
　　回到主题，命理为何令人相信？是理论架构宏大玄奥，让人摸不着边际，亦或是能一针见血地命中核心，解问命者心中之迷惑，指引明途？当然是后者，前者如能推演斗数使之更加精进准确，或能由时辰(2小时)的精准度，提升到时(小时)，甚至到刻(15分钟)，如果，不能又有何意？！毕竟生命有限而学海无涯，该学甚么？或许自己的命格已经有了决定。
　　有的喜欢算命~不喜欢学命理，有的人喜欢研究命理，不喜欢帮人算命……，因此，各有喜欢，无所谓对错，能［学有所成］~才是最重要的。
【云可赠人注：徐曾生老师在此强调，“一针见血地命中核心，解问命者心中之迷惑，指引明途”，才是研究斗数的出发点，而不是“理论架构宏大玄奥，让人摸不着边际”，徐老师这话值得细细品味。】
徐曾生老师的自序，在此就介绍完了。
秘仪出现后，很多人在《秘仪》中不断吸取“养分”，在此基础上，又进行加工创造，各种新名词、新技法、新理则、新门派不断出现，今日斗数之兴，既因此而起，他日斗数之哀，也或因此而定。
想起一则小故事：“魔王波旬对佛如是说：末法时，吾子吾孙为僧，披你的袈裟，坏你的佛法，有僧之名，行魔之道！佛陀闻言，潸然泪下”。
又想起老子所言：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道！”
借徐曾生老师在自序中的最后一句话——“因此，各有喜欢，无所谓对错，能［学有所成］才是最重要的”。是的，无所谓技法，无所谓门派，“毕竟生命有限而学海无涯，该学甚么？或许自己的命格已经有了决定。”
至此，北派斗数初期相关的人物和故事介绍基本就告一个段落了，本系列文章也即将进入尾声，后续更新进度会放缓一些，主要是整理一些补充资料，文中有错漏的地方，也欢迎大家指正，我将在后续文章中作出更正和补充。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:23
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:24 编辑

北派紫微斗数那些年（三十五）——真相！鲜为人知的徐秀青老师
笔者写《北派紫微斗数那些年》系列的初衷，只是有感于市面斗数资料过于繁多，限于个人精力，又不可能把所有资料全部看完再实践一遍，于是想通过溯源的方式，厘清北派斗数在八十年代初中期发展的脉络，借此从中筛选出“含金量”较高的资料来学习。
不想陆续已经写了三十多期，引起了很多网友对北派斗数发展历史的关注。文中引用的资料，如从书籍中引用的，笔者都尽量标明出处，但很多资料源于网上论坛或博客之类，原作者也是听说再听说，限于北派斗数流传过程，特别是周清河老师一脉传承中不为人知的细节，出现了许多背离事实的传说，笔者也采用在文章中，以讹传讹，给大家传递了不实的信息，在此向大家致歉！
幸好有一位对当年斗数界事情很熟悉的长辈，不嫌弃笔者写《北派紫微斗数那些年》的胡闹，给笔者讲述了一些当年的事情，还原了事实的情况。
徐秀青老师，是徐静观（徐秀源）的哥哥，除了姓名，其余情况基本不为人知，非常低调。
之前文章说过，徐秀青老师、徐静观老师经常找周老师喝点小酒，周老师喝到高兴处，就传几个口诀，然后徐静观赶快记下来，天长日久，就有了徐静观问学笔记。
然而事实并不是这样的！
徐静观虽然喜欢斗数，但周老师离世前几年，徐静观正和人合伙开工厂做生意，他负责跑业务接单，很少有时间到90公里外的周老师处学斗数。
那么，徐静观的斗数是怎么学来的呢？徐静观的斗数，主要是从其哥哥徐秀青老师处学的。
原来，徐秀青老师很早之前，就已经跟周老师学习斗数了。（在此笔者突然想起，在徐曾生老师的《紫微斗数命运分析》中，提到过周老师断徐秀青老师搬家就赚钱，后面果然应验，于是徐秀青老师就用那笔订单赚的钱来向周老师拜师学艺的事。）
后面周老师去世后，徐静观事业失败，欠下巨债，正好《秘仪》事件爆发（[url=]北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍[/url]），社会上到处是四化飞星的话题，北派斗数成为社会热点。曾国雄（方外人）老师商业嗅觉很敏锐，觉察到北派斗数培训这个巨大的商机，而徐静观有些北派斗数的基础，于是就找到徐静观合作，让徐静观讲课，他自己旁听做笔记，这就是那份流传的“徐静观笔记”的由来。
徐秀青老师当时为了让弟弟徐静观能够尽快在斗数界站稳脚跟，解决养家糊口的问题，早日还清债务，所以尽心地教徐静观北派斗数，使得徐静观水平迅速提高，最终徐静观也不负众望，一战成名，在斗数界闯出一片天空！（[url=]北派紫微斗数那些年（二十三）——蔡明宏与徐静观同台对决[/url]）
曾国雄（方外人）老师，之前跟随过许多老师学习，并办过四柱、阳宅、梅花易、南派斗数等学习班，后面又与徐静观及其他斗数老师合作、旁听，汇集了众家之长，创立了“河洛派紫微斗数”！
由于曾国雄老师是专科学校的讲师，口才文笔均很优秀，写出《同步断诀》、《开门见山擂台》、《细说心情》等风靡一时的著作，后被盗版书商换成《方术异闻》的书名，在大陆贩卖，首开北派斗数在大陆传播的先例。
其实这一切“幕后”的最终推动者，正是徐秀青老师！只是徐秀青老师很低调，反而不如台前的徐静观老师与曾国雄老师那么出名。
周老师去世前，曾与徐曾生老师说，“如果我不在，可以和徐秀青学”，另外徐静观斗数也主要学自徐秀青老师，所以相信徐秀青老师的水平，只会在徐静观老师之上！
可惜徐秀青老师与徐静观老师不擅长写作，故无著作传世，对于北派斗数学者来说，这是一个非常大的损失。
不过，如果某天，你在台湾的某个街头转角，遇到一个睿智而慈祥的老人家时，说不定他就是徐秀青老师呢！
21.png 徐秀青老师近照
另外，这位长辈还告诉笔者，徐静观老师的离世，主要是因为长期血糖未控制稳定而导致突发昏迷，发现时已经晚了。整理徐静观老师遗物时，发现了一些手稿，可见徐静观老师昏迷之前的最后一刻，还在思考和总结斗数，写下了部分心得……
最后，感谢给笔者提供信息的这位长辈，拨开了笼罩在周清河老师传承上的迷雾，使得真相大白于世间！

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:25
北派紫微斗数那些年（三十六）——徐静观会斗数还生意失败的分析
在之前介绍徐静观老师的文章中，陆续有网友在评论区提出一个疑问——徐静观老师斗数那么厉害为什么还是经商失败？难道没有预测出自己生意的结局吗？
言下之意，或许就象自相矛盾的故事，以最利的矛，刺最坚的盾，看情况会如何？
关于这个问题，当事人徐静观老师已经不在世了，所以笔者只能根据现有资料，进行分析。
首先，是徐静观学斗数的情况。
笔者在《北派紫微斗数那些年（二十五）——徐静观老师生平》一文中，说徐静观1978年起跟随周老师学斗数，根据相关资料与某位知情长辈提供的信息来看，这个推测与说法不正确。
据资料中记载，徐静观自述从1978年起对斗数感兴趣，而1978年正是照相馆老板去找周清河老师测算后在家族聚会中传开的时间点，徐静观所说的1978年对斗数感兴趣，应该是指当年去找过周清河老师问命过，所以有兴趣，而笔者把“感兴趣”等同于“跟随周清河老师学习”，所以有误。
证据之一，是从知情的长辈提供的信息看，徐静观斗数主要周清河老师去世后，生意失败，才学自徐秀青老师，当时限于事业、地域等原因，所以不可能1978年就开始跟随周清河学习。
证据之二，徐静观本人资料中显示：
1980年与人合作做事业。（《徐曾生自序》中所言“还有他自己去算，也被一语道中，他将与七人合伙做事业”应当指此事。）
1981年合伙失败——散伙。
1983年被倒，负债累累。
1984年初夏，与方外人曾国雄老师结识（《方术异闻》第327页“1984年初夏，青年徐静观前来找我切磋，我发现他的四化独树一格，诚前所未见。而后我们互为师友常相过从，我学他的“四化”，这是第四次从师学习。”）
看了上面的时间线之后，笔者突然发现方外人老师在《方术异闻》第261页说的：
“我有一位师友，壬戌年（1982年）经商失败，穷极无聊找周老师问命八次，很佩服其功力，后来以临渊羡鱼、不如退而结网的心情买书自己研究。癸亥年（1983年）欠债跑路，随时害怕撞上债主，真是草木皆兵，连睡觉都在捏掌盘，以辨吉凶。就这样“困而知之”，到甲子年（1984年）论年资实不足二年，初次和我会上，切磋的结果功力竟然比我高。”
这段话中，这位“师友”的经历，正好与徐静观吻合！
同时，这话段又给我们提供了很多信息：
1.
徐静观曾找周老师问命八次，次数记载的很清楚，应该是徐静观向方外人所述。并没有经常请周老师“火锅小酒”学斗数，也证明了上面那位知情长辈所说的，徐静观斗数主要学自于徐秀青老师的事实。看来梁若瑜老师所说的“徐氏仲昆二人，火锅小酒学斗数”情况严重背离真实情况。
2.
3.
徐静观的斗数是“买书自己研究”，这也说明了徐静观根本没有向周清河老师拜师学习。
4.
5.
徐静观的斗数，是1983年欠债跑路途中才不断提高的，大家觉得一年时间，通过看书（那时候的斗数书籍也就寥寥可数的几本古籍）有可能达到徐静观后来的那种境界吗？所以这个过程，必然只可能是在徐秀青老师的指导下，徐静观每天跑路过程不断学习实践，斗数水平才可能迅速提高。
6.
7.
到1984年初夏，徐静观老师与方外人老师相会，“论年资实不足二年”，此话也间接说明徐静观不是随周清河老师学的斗数（周清河老师于1982年底去世），学斗数的时间也没超过二年。但水平却远比1977年就开始学习张耀文南派斗数的方外人要高很多（《方术异闻》第327页：“民66（岁次丁巳）我研究张耀文的南派，面壁一年，这是我研究斗数的开始”），方外人因此拜徐静观为师，并协助开班讲授北派斗数。
8.
根据以上情况，我们得知，徐静观的斗数，是在生意失败后，才开始学习提高的，并不是在生意失败前斗数就已经很厉害了。
（写到此处相起某派创始人说，得到周清河老师的部分讲学数据 ，而后面其弟子则宣扬，承传于周清河老师，看来要打脸了。其学于徐静观，而徐静观就没拜周清河老师学习过，所以其后面又只能另拜一个师傅了。）
其次，上面说徐静观是生意失败后才学的斗数，那么假设他生意失败前，斗数水平已经很厉害了（并且生意失败前徐静观也找周老师测算过，相信周老师也提醒过他事业失败的事），那么这个生意失败能避免吗？
这个问题的根本，其实核心就是一个，命运能不能改变！
可能这个问题仁者见仁，智者见智，笔者在些先说几点简单看法：
如果命运能随意改变，那么斗数、子平、七四这些根据出生时间推算的术数，为什么能推断出准确结果？
如果命运能随意改变，那些帝王将相中，有几个是那些地理专家、改运专家呢？
笔者愚见，知命只是某些方面可以有限度地主观调整，整体的大趋势，仍在命运的走势当中。
就这么多年笔者所遇到的人或事，不利的年份，往往出现：
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想法比较怪异（非常人所能理解）、固执、头脑发热、冒进激进（不考虑风险，只盯着利益）等等，导致损失与意外。
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被动性的损失，比如钱财因为罚款、亲人、被盗等原因，不得不支出。同样，身体原因，薄弱环节加重等等，也属于健康的损失。
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以及其他意外情况。
·
那么，知命有什么用呢？即在保持冷静的情况下，多预估可能到来的风险，将损失降到最低。比如事业上不激进冒进，多考虑风险，多积蓄应变，凡事多忍耐，少变动；健康上多锻炼，提前买保险（哪怕没有理赔，钱花出去，俗话说的“退财免财”也有一定道理）等等，还有其他的方法，就不一一述说了。
上面的问题涉及“定数”与“变数”，范畴太大，以后有机会再专文讲述吧。
总的来说，方外人老师在《中国绝学》（第一集）上面的资料，写于1985年左右，距离徐静观出道不久，相关论述没有“某某门派多少代传人”之类的编故事，写的很朴实，可信度非常高！

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:26
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:31 编辑

北派紫微斗数那些年（三十七）——蔡明宏老师及夫人吴秋蓉女士
关于蔡明宏老师的故事，在之前的文章介绍了很多，相信大家也都有了一个全面的了解，不过瑕不掩瑜，笔者觉得蔡明宏老师对于北派斗数的贡献主要有两个：
一是《紫微斗数秘仪》的传播，虽然这个传播并非蔡明宏老师有心之为，但却因为蔡明宏老师讲授《秘仪》，才使得北派斗数千百年来，由“隐传”变成“显传”，成为当时的社会热点，促进了北派紫微斗数的推广与传播。使现在的斗数学者，才有学北派还是学南派的选择。
同时，也促成了众多斗数门派的出现，至于从《秘仪》中吸收了多少内容，或许只有那些不愿意透露师承或编造传承来历的门派创始人自己知道了。
笔者在《[url=]北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍[/url]》中就曾经说过——“北派紫微斗数从“隐传”成为“显传”，正是因为蔡明宗老师，这就有些象叶问之于咏春，从这个角度而言，蔡明宏老师称为北派紫微斗数宗师也不为过”。
二是蔡明宏老师的著作，将紫微斗数内部运行的理论高度，上升到一个新的台阶。在加深自己对斗数机制认识的同时，使得斗数学者在向其他人解释斗数时，能从更多的角度来进行阐释。在此笔者有两点建议，一是对理论的吸收要有辩证性，带着思考吸收，二是对于学斗数而言，理论固然重要，但是实践更重要！因为只有实践检验出来的，才是真的理论。
蔡明宏老师已于2014年逝世，让我们缅怀一下这位广开北派斗数传播先河的宗师！（以下照片均为AI修复）
22.png 蔡明宏老师生前照片
23.png 蔡明宏老师（右）生前照片
蔡明宏老师夫人——吴秋蓉女士，在蔡明宏老师逝世后，接过“华山钦天四化紫微斗数秘仪”（这个名称是注册过的商标）的大旗，继续奋战在命理界，据其网站中的介绍，还精通“三世因果”。
24.png 25.png
后面，某网站有人讨论过“素心老人”的事，并牵扯到吴秋蓉女士，消息来源截图如下，真假大家自行辨别吧！至于蔡明宏老师真实的师承情况，知情人估计只有吴秋蓉女士了，期待着某天能够公开！
26.png
某平台上关于
“素心老人”的讨论内容
最后，给大家提供一下蔡明宏老师的斗数盘，不过，比较诡异的是，网络上找寻到的蔡明宏老师的去世时间居然有两个，一个是2013年7月，一个是2014年6月30日，两个时间均是阳历，采用较多的信息是2014年逝世，因为第二个逝世时间是钦天门发出来的。
27.png 蔡明宏老师斗数盘
28.png 某微博消息
29.png 本门发的，应该不会乌龙吧

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:32
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:35 编辑

北派紫微斗数那些年（三十八）——李子阳、翁福裕及许铨仁照片
本期主要给大家提供几位老师的照片。
李子阳老师，1982年起，参加蔡明宏老师举办的“北派斗数培训班”，其整理的课堂笔记——即《紫微斗数秘仪》，在1984年流传出来后，轰动一时并迅速传播，成为社会热点，推动了北派斗数的传播。后与蔡明宏老师不和，开创“钦天无极门大易源正宗”门派。出生时间及是否在世不详。
30.png 李子阳老师
翁福裕老师，已于2008年11月逝世。为李子阳老师弟子，刑警出身，据说将斗数运用到辅助破案中，有“紫微神探”、“警察天师”之称。翁福裕老师除了著述较多外，还写了《掀开钦天无极门紫微斗数飞星四化秘仪命理的神秘面纱──让虚实呈现》一文（全文见[url=]北派紫微斗数那些年（十三）——李子阳老师的访谈（1）[/url]），以采访李子阳老师的方式，记录了《秘仪》的产生及外泄等情况，访谈思路严谨，笔录准确，为斗数界解开了不少迷团。
31.png 翁福裕老师（已故）
许铨仁老师，主要著作有《紫微斗数命理学正解》，教育出生，称其为北派斗数“现代化”的先驱或许更为恰当，北派斗数在许老师书中，形成诸多条理清晰的理则，并将“物理变化”、“化学变化”引入星性研究中，使北派斗数展现出新面貌。许铨仁老师斗数坊传源自蔡宏明，后因蔡老师私下到许老师组织的斗数协会内部“挖墙脚”招生（“割稻尾”事件），导致两人反目，此后，北派分为“飞星”与“四化”两个大的流派，影响至今。许铨仁老师逝世于2014年三月，其情况及斗数盘可参考《[url=]北派紫微斗数那些年（十八）——许铨仁老师的「正解」[/url]》。
32.png 许铨仁老师（已故）


作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:35
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:36 编辑

北派紫微斗数那些年（三十九）——周清河老师的师承之谜
周清师老师的师承之谜，本以为会是一个悬案。
不想，昨天徐曾生老师在某群中说起了周清河老师的师承情况……
　　有人问周清河老师与蔡明宏大师是否同一师承？
　　我问了徐秀青老师，他说不是！周老师的老师是位海南岛人，年纪比周师小，因战乱避祸到台湾，因为某事惹祸坐牢，出狱之后，为在台湾落地生根，以论命维生，并收学生，解决经济问题。
33.png
次，周清河老师，有的书上又写作周清和老师，到底是“周清河”还是“周清和”呢？徐曾生老师在此澄清，是“周清河”老师。
第三，对于为什么周清河老师会收学生，徐曾生老师解释道：
　　他没有公开招生授课，只是上门求教的顾客，认为私德无礙又有天份，才会问“要不要学”？主要是他儿子不愿传承，才在生命末期，找人继承绝学。不像现在公开登广告招生——所以叫“私相授受”。
最后，对于教学过程，徐曾生老师是这样说的：
　　周师教学方式很随兴，就像朋友在聊天，突然有客人来了，就当场论命，学生在旁听，有不懂，和老师使个眼色，他就在命盘比画一下，客人离去，再拿盘来解释。不像今日有基础-进阶，循序渐进，系统化的带领学生由浅入深的学习，当时我回去还得烧脑整理头绪，把条理脉络理好，才能理解老师讲的东西。
　　以上就是徐曾生老师最新分享出来的内容。
笔者在学习北派斗数过程中，对于北派的流传过程，一直存在着一个疑问。
即北派斗数的流传，上世纪七八十年代之前，一直是以单传的方式流传吗？
因为从上世纪九十年代大陆揭起周易热之后，各种术数不断出现，八字如新派、盲派等，奇门如先天奇门、太公奇门、阴盘奇门、某氏奇门等，风水各种出现的流派则更多了。而紫微斗数却没什么动静，仍然只是从台湾流传过来，让人不免怀疑，北派斗数是否只是单传，或者大陆这边的流传已经湮没，只剩下1949年前后，躲避战乱来到台湾岛的那一只传承了？
到台湾的北派斗数师傅，有可能是一人，也有可能是几人，但从北派斗数九十年代前在大陆都看不到传播的情况看，北派斗数应该是在极少数人中传承的，更有可能是单传，所以当初到台湾的，只是一人的可能性更大。
周老师的老师，也就是那位“海南岛师傅”，一是比周老师年轻，周老师1982年去世时才五十二岁，正常情况而言，这位“海南岛师傅”应该比周老师在世的时间长的多。二是“海南岛师傅”既然“以论命维生、并收学生，解决经济问题”，肯定所传的不止周老师一人。
结合上面说的，北派斗数传人从大陆到台湾时，只是一人的可能性更大。所以这位“海南岛师傅”，最有可能是北派斗数在台湾传播的真正源头。
而周清河老师对斗数的运用，可以说炉火纯青，超凡脱俗，成为北派斗数发展史上，一座后人难以逾越的高峰！
感恩徐曾生老师分享信息，如果没有徐曾生老师的分享，许多北派斗数流传过程的情况，将成为永远的不解之谜！

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:36
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:40 编辑

北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”
很多年前，看金庸先生写的《笑傲江湖》时，对其中一段描写印象较深。
　　那姓任的自不知他这声怒喝的真意，继续笑道：“华山门中我瞧得起的人当然也有。风老是一个，小朋友你是一个。还有一个你的后辈叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊是了叫作宁中则。这个小姑娘倒也慷慨豪迈是个人物，只可惜嫁了岳不群，一朵鲜花插在牛粪上了。”令狐冲听他将自己的师娘叫作“小姑娘”不禁啼笑皆非，只好不加置答，总算他对师娘颇有好评，说她是个人物。
任我行乃为一代枭雄，其言瞧得起的华山门中三人，自然不是奉承之语。
其中宁中则宁女侠，正义凛然、胆识过人，是武林不可多得的女中豪杰，虽然她不是最顶尖的高手，但却受到武林中人真正的尊重。
在笔者看来，斗数界中，也有这么一位女士的个性行事，与宁女侠相似……
34.png 吴秋蓉女士（蔡明宏夫人）
今天有网友给笔者发了几张某群聊天的截图，信息量很大！内容是吴秋蓉女士（蔡明宏夫人）的发言，以下是第一部分（括号中内容为笔者添加）：
菩萨晚安吉祥
许老师是我58年至60年（1969-1971）在中坤庆纺织厂同公司同事
那时许老师读中原理工学院
因为是同公司，吃饭时，点头之交，没有想到
许老师却来我家上课
那时他是一张白纸的
很感谢他只有密仪卷一就帮忙我推销进（近）两千本喔
那时许老师在八卦山救国团教，初级班就拿密仪卷一上课，如果深入课程就叫学生去他家上课，也教不少学生
后来跟先生（指蔡明宏老师）闹翻了
因为许老师的学生，女性学生拉许老师的弟子，在彰化火车站开一班
课程二三十位学生，其中也有我的学生，给先生上课
一个学生收十五万，许老师弟子抽七万，先生实拿八万
后来我的学生太太打电话给我诉苦，先生才知道（意为蔡明宏老师事先不知是许老师学生）
后来也被许老师知道，从此他们师生缘就此决裂（重点：蔡明宏老师与许铨仁老师是师生关系）
许老师也打电话给我报告，还说不再帮忙我推销密仪卷一了
不过我还是很感恩他
老师在台中大乘禅功道场上课，笨笨的，台下很多学生，许老师在台上跟学生说不要信佛
结果被大乘禅功宗师善佛 彭金泉 知道了，被宗师赶出门
后来宗师再派我到台中大乘禅功道场上课，许老师会不会生气不知
不过许老师有问题常打电话问我问题是真的
后来许老师上课把密仪卷一内容从（重）新编排成他上课讲义
他还印一份给我
世间恩怨 怨怨相报何时了啊 叹 叹 叹
后来许老师因为外遇，太太离家，从此许老师要教学生，也要照顾小孩，很辛苦
许老师常打电话诉苦，我回答他，谁叫你要自找麻烦
许老师太太也常打电话给我诉苦，师母我们都是女人，如果是您，您会生气吗？
我回答她，要看得开。一句要看得开，您说能吗？
而今许老师已经成仙人了，留下的是世人对他的回忆。
35.png 36.png
第一部分，关于“割稻尾”事件导致蔡、许反目，差不多闹的人尽皆知，此处也算是从蔡明宏老师的角度说明一下事情经过。另外，就是重点说明了，许铨仁老师的北派斗数，学自蔡明宏老师，两人是师生关系！
由此可见，所谓的飞星、四化，本就出自同源，为了另立大旗，就把相关理论重新包装，导致后人出现了四化、飞星之争。
当然，这个观点肯定有很多人反对，因为有的网友还向笔者列举“飞星”、“飞宫”的如何不同等等。我想说，假如你要去创造一个新的北派斗数的流派，你会把现有理论全部照搬过去，还是会把其中的东西加工一下，弄出些差异再推出呢？
如果就技法来讨论四化飞星的差别，笔者觉得就象“只缘身在此山中”。最关键的，许老师的最根本的理论，来自何处？之后的差异化，也就只是个人的认识或主观创造所产生的差异而已。另外，这个问题主要看许老师早期的理论和秘仪是否相似（网友“触摸到的阳光”说过：许铨仁之学，没蔡明宏这么乱，可看出与蔡氏早期之法相近。）。如果单论技法，从《正解一》出现，到现在经过近三十年的发展，那么多人的在差异化探索方面不断努力，形成一套与最初不同风格的东西，不是很正常么？
也有的网友，把许老师书中所说传承等故事，拿出来与笔者讨论。笔者只想说一句，假如本人书中自述或自证的故事都能百分百相信（孤证？佐证？），那么素心老人的存在、某天派的历史，就不是故事了，但恰恰相反，吴秋蓉女士的第二部分发言，会让大家惊掉下巴的。
在此想表达的，是说最初并没有四化飞星的分别。笔者学习斗数的指导思路是溯源而学，最初是什么样的，这点很重要。而很多人是最新出来什么学什么，最初是什么样的，对他们反而没什么意义。
话虽说到这，但是笔者相信，愿意相信某天派历史的人、愿意相信四化与飞星是不同派别的人，总是能给自己理由相信的。所谓叫不醒装睡的人，即是如此。
下面接着讲吴秋蓉女士发言的第二部分（括号中内容为笔者添加）：
还有要声明不要再用 素心老人 了
因为根本没有素心老人
先生会用素心老人，是因为我是读佛学院出来的
大约66年67年（1971-1972年），有一位女出家师父来给我化缘
因为是读佛学院的，所以见到师父特别法喜
因而供养师父1200元红包，连续两年来都供着1200元
师父两年来都给我两张，用珠（朱）砂写的
紫微星君拱照的符令
因而那时起我们夫妻开始接近紫微斗数
后来先生就意（异）想天开，冒出一个素心老人的名字出来
也因此每年过年就有无心的人，开车跟从先生要找素心老人
很辛苦啊，先生再造业，自己要承担
希望大家不要再继续先生之後再造业了
素心老人 就到此为止，拜托，拜托，拜托
37.png
文中虽然未说明，但笔者猜测，那位女出家师父的法号，或许就叫“素心”。
由此可知，素心老人既为杜撰，那么某天门派的传承也就当故事看看就行了，不要当真，谁当真谁就输了。
但是文中仍未说明，蔡老师的斗数，到底学自何人？希望将来有机缘，吴秋蓉女士能将谜底公开！
最后，有人问起“混沌老人”，吴秋蓉女士回答道：
许老师是因为我有跟他讲，所以该（改）一个名辞（词）。
38.png
很简单，既然“素心老人”是杜撰的，那么他的师弟“混沌老人”肯定也是杜撰的了！
最后，一个故事编出来后，后面就接着有人围绕着这个故事不断丰富和宣传，逐渐形成一个很大的圈子，在这个圈子中，有人得名，有人得利，就算是皇帝的新衣，所有人也都会说“很漂亮”。
然而吴秋蓉女士，能够摆脱“名利”对自己的束缚，将事情的真相勇敢地公布出来，其坦荡、正直、慷慨大义之处，无不让诸多男儿惭愧形色，这就是笔者将吴秋蓉女士的个性行事，与《笑傲江湖》中宁中则宁女侠比肩而论的原因！
感谢吴秋蓉女士的澄清！使得北派紫微斗数流传中，那些困扰世人的真相逐渐水落石出！


作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:41
北派紫微斗数那些年（四十一）——斗数是一种有生命危险的爱好？
在与许多网友交流的时候，都聊到一个问题，即北派紫微斗数高手为什么都去世的很早？
比如：
周清河老师，生于1931年六月十九酉时，1982（壬戌）年十二月十二日丑时去世，享年52岁；
徐静观老师，生于1952年七月申时（紫微在戌），2012（壬辰）年十二月去世，享年61岁；
蔡明宏老师，生于1948年七月辰时（紫微在寅），2014年（甲午）年6月30日去世，享年67岁；
许铨仁老师，生于1950年五月酉时（紫微在丑），2014年（甲午）年三月去世，享年65岁；
曾国雄老师，生于1938年二月卯时（紫微在未），2001（辛巳）年去世，享年64岁；
梁若瑜老师，生于1951年八月巳时（紫微在寅），2021（辛丑）年去世，享年72岁；
翁福裕老师，生于1943年，2008（戊子）年去世，享年66岁；
……
以上是笔者所能搜集到的一些北派紫微斗数大师的生卒信息。
粗略看了一下，结果让人很吃惊，似乎就梁若瑜老师超过70岁，其余都是在60多岁就去世了，而周清河老师更是天妒英才，才52岁就往生了。
上面的结果不禁让人唏嘘，好象北派紫微斗数与短寿联系在一起，学北派紫微斗数就成了一种具有生命危险的兴趣爱好！
于是各种说法就出现了：
·
有人说，“北派紫微斗数是千年不传之秘，不应该广泛流传出去及著书立说，不然的话会好像「翁福裕」及「方外人」一样，这么早就仙游。”
·
·
有人说，“周清河（1982年52岁殁）、徐氏兄弟（徐秀青、徐秀源即徐静观（国历2013.1.18／农历2012.壬辰年12.7.殁于台中））、许铨仁（2013癸巳年64岁殁）、河洛派紫微斗数方外人：曾国雄（同步断诀）（2002壬午年殁）、梁湘润（2013癸巳年殁）、高雄湾仔内建工街「静观主人：陈政男」　很多位知名命师都在［壬／癸年］过世　很是玄奇～～～　莫非真的　壬年：梁紫左武（天梁禄挡不住武曲忌）癸年：破巨阴贪（破军禄挡不住贪狼忌）”
·
·
还有人说，是因为他们“泄露了太多的天机（天遣）”等等。
·
就上面的内容，笔者逐一谈谈自己的看法：
关于“北派斗数是千年不传之秘，不应该广泛流传著书立说”的说法，周清河老师、徐静观老师并未出书，并且现在教北派斗数的老师也多的去了，七十多以上的也不少，大家可以自行查阅，所以此说是不成立的。
关于“壬年：梁紫左武（天梁禄挡不住武曲忌）癸年：破巨阴贪（破军禄挡不住贪狼忌）”的说法，里面好几个老师的去世时间，都被提前或延后了，比如许铨仁老师是甲年去世，方外人老师是辛年去世，并不是在壬癸年。并且北派紫微斗数流年四化不用年干，而是宫干，所以这个观点也很有问题。（若用年干四化，所有人的命盘，同一年都是同样的四化了）
关于“泄露天机太多”的说法，笔者认同吴俊宏老师的一个说法——“能泄露的就不是天机了”。从许多材料看，周清河老师去世前已经预知自己的去世时间；而徐静观老师，更是早在30年前，给学员上课时，就说了“本限会死”，也是提前从命盘上预知出自己去世的时间。
依笔者的理解，所谓“泄露天机太多（天谴）”，应该是劫数与命盘上的信息不吻合，提前出现的情况，超出命理可解释的范围，或许可称之“泄露天机太多”，导致自身劫数提前发动了（假设如果有这种说法的话，但目前并未见过有如此情况）。而这些老师的去世时间，与本人命盘的信息是基本吻合的（此处分析略），并不存在提前了的情况，也就是说，并没有因为所谓的“天机泄露太多”，导致劫数提前了。
所以上面的说法，都是不成立的，那为什么这些北派斗数大师们，寿命为相对较短呢？
笔者看法如下：
一是类似于“幸存者偏差”。大家的注意力，在盯着出现的情况看时，就会忽略掉许多与出现情况不一致的信息。上面列举的只是一些享年较短的老师，如果有条件，把所有已去世的斗数大师全部列举出来，看看去世的年龄段，是不是还象上面那样集中呢？另外还有一些目前还在世的七十多、八十多的斗数大师，笔者在此就不列出了，细心的读者可以自行搜索一下。
二是虽然本命盘上有相应的劫数，但是身体健康存在隐患也是不争的事实。据说这些享年不高的斗数大师，大多是因为心脑血管疾病去世的，笔者猜测，或许因为这些大师研究斗数非常投入，或经常熬夜、或经常静坐思考，而他们生活较为优越，如此则更容易造成血脂高、血压高、尿酸高等情况导致心脑血管疾病，如果对健康不再重视，就很容易诱发相关的疾病了！也许这才是导致北派紫微斗数成为一种有生命危险爱好的真正原因！
所以，斗数的普通爱好者们，大家也不必惊慌，因为我们研究斗数投入的精力，是难以达到那些大师们的那种投入的，如果真达到那种程度了，请多注意劳逸结合、多运动，才是健康养生之道。
最后，自己命盘的劫数呢？或许真到了拥有那种斗数境界的那一天，生死得失，也就看的很淡了吧。

作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:42
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:50 编辑

北派紫微斗数那些年（四十二）——再探蔡明宏老师的师承未果
在之前的文章《[url=]北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”[/url]》中，笔者将蔡明宠老师的夫人——吴秋蓉女士，因其坦荡正直，揭开“素心老人”的谎言，笔者以《笑傲江湖》中的宁中则女侠喻之。不料好多读者读了之后，产生了许多联想，私信来询笔者：
“现实中谁又是华山派掌门伪君子岳不群？”
“谁又是先在师门卧底，最后又叛出师门的劳德诺？”
“小说中的华山派，和华山X天派有什么联系吗？”
等等诸如此类问题。在此，笔者只能说，请勿对号入座，如有雷同，纯属巧合……
下面言归正传。
关于蔡明宏老师的师承，一直是一个谜团。
蔡老师在书上自言传承于“素心老人”，但是这个故事已经被蔡夫人——吴秋蓉女士揭穿。那么蔡老师的师承是从何而来呢？
有大佬认为，蔡明宏老师的师承，与周清河老师有关，依据有二，一是许铨仁老师书中所说的“周清河先生私相授受”，二是传说中那份《周清河遗抄》上“三物一象”的内容，是飞星时代没有的。
39.png 许铨仁老师《紫微斗数命理学正解一》中相关内容
40.png 传说中《周清河遗抄》中关于“三物一象”的内容
在此，笔者说说自己的一些看法，许铨仁老师书中对“四化”的定义，与现今所说的“四化”含义是否一致？可以再连续本段的上下文解读。二是《周清河遗抄》，经过研究，只能证实是方外人翻抄的徐静观的笔记（或许周师的内容，被徐静观记录到这本笔记中）。第三，也是最关键的一点，李子阳记录的笔记（即《[url=]恭老人紫微斗数秘仪抄本[/url]》），在1984年1月28日的笔记中出现了“尚在求取资料阶段，无法详述，供现在资料，等以后说明之”、“现用法尚不知，以后学到时再教各位”等内容。说明蔡老师当时仍在从师学习中，而此时周清河老师已经去世一年多的时间，足以证明蔡师所学不是出自于周师。
41.png 《恭老人紫微斗数秘仪抄本》中关于蔡明宏老师还在学习过程中的相关内容
某日，在某群中又遇到吴秋蓉女士，在《[url=]北派紫微斗数那些年（四十）——世间并无“素心老人”[/url]》一文中，吴女士曾说到“很辛苦啊，先生再造业，自己要承担”，在这次发言中，吴女士又透露了一些细节：
（注：“修能16888”为吴秋蓉女士微信昵称，以下内容仅代表吴秋蓉女士观点，并不代表笔者观点，吴女士发言中的某些内容请大家正常看待）
42.png 蔡宗师“已经投胎在大陆”、“目前七岁了”
43.png
44.png 偷偷给先生（蔡明宏）办皈依的事，在（蔡明宏）灵前被人讲出来
45.png 蔡老师生前在医院手脚被医生用铁链绑起来，去世后在阴间又被关在笼子里面
这时，群中有人问起了蔡明宏老师的斗数师承的事，笔者看到后，也提出了相同的问题。
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47.png
吴秋蓉女士回答如下：
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或许是机缘未到，吴秋蓉女士并未直接说出蔡明宏老师的师承是谁，只是说“学紫微斗数因缘，是因为出家师父化缘紫微星君供照，从此接近紫微斗数”、“还有四化是去周清河那里看周老师看命盘而来”、“师父化缘自有灵气，也有人说那位出家师父，是文殊师利菩萨化缘而来”。
上面所说的，蔡明宏老师找周清河老师看盘的事，与之前《[url=]北派紫微斗数那些年（十七）——蔡明宏老师的访谈（2）[/url]》中所说的：
　　飞天问：「师公，有个周清河周老师，您认识吗？他好像也是飞星的一支， 师公知道他师承哪里？」
　　蔡明宏：「周先生我认识的，是我的朋友，但他师承是哪里，这点我就真的不知道了。不过周先生过世了，没有正式收过任何学生，只是有些人拿命盘去请教他这样而已。」
两者基本是吻合的。
如果说认为蔡明宏老师，通过找周清河老师算几次命，就能讲出《紫微斗数秘仪抄本》中所记录的那么庞大的体系的朋友，我建议可以再读读《紫微斗数秘仪抄本》，看看《紫微斗数秘仪抄本》中的内容，是不是一个能由个别人或几个人，能在短短两三年内建立起来的体系？
吴秋蓉女士一直强调“紫微星君供照”，或许，那位出家师父，才是真正的关键所在。
虽然这次再探蔡明宏老师的师承未果，但笔者希望有朝一日吴秋蓉女士能解开这个谜团！



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作者: 易壬行    时间: 2023-11-12 14:51
本帖最后由 易壬行 于 2023-11-12 14:53 编辑

北派紫微斗数那些年（四十三）——徐秀青老师访谈视频 51.png
徐曾生老师（后）与徐秀青老师（前）


2023年8月4日上午，徐曾生老师前往徐秀青老师处进行探望，并就周清河老师如何算出徐秀青老师搬家等情况，对徐秀青老师进行了视频访谈，留下了珍贵的第一手资料。
虽然过去了四十多年，已经八十多高龄的徐秀青老师，对于当年周清河老师论命时的许多细节仍是记忆犹新，甚至还模仿着周老师的语气说出当时的论断结果，尤其是居然断出所租房屋的门牌号为“15号楼3F”，真是令人神往不已！
访谈视频如下：
，时长04:47
徐秀青老师还说，当时找周老师论命出来之后，去送货给代工，路上就看到贴着巷子里房子出租的红纸，于是就打电话约房东看房，看了之后挺满意，就双方约定了签约时间……
当时，周清河老师还论断到，一搬家就有财进来，具体在徐曾生老师的《紫微斗数命运分析》中有说明：
　　果然找到房子整理完毕要搬进去时，已经是老师所说的时间了，赶快去和老师报告，谁知道老师这时说出更神的解释：「你一搬家钱就会进来。」
　　搬家竟然和赚钱有关系！天下哪有这种事，只有搬家因为丢掉一些破旧的东西或添购新品补充而损财的，哪有搬家钱就进来的道理，他（徐秀青）仍是半信半疑，搬家那天东西设备都打包好了等搬家公司来，这时突然电话响了，是一家贸易公司打来的，问他有一张订单他要不要接，他是旺季报的价钱比较高，现在是淡季价钱较低，贸易公司还是以旺季的价格下单，当然要接下这张订单，果然赚了一笔钱，和老师推断的：「一搬家钱就进来。」说法完全吻合，这位朋友就拿该笔订单赚到的钱来拜师学艺。
这笔钱是多少呢？笔者在另外一份资料上看到，当时徐秀青老师赚到的利润是30万台币，另有介绍费10万台币，一共40万台币！其他事实也与徐秀青老师讲述、徐曾生老师记录的相吻合。
另外关于方外人老师和梁若瑜老师师承的问题，方外人老师的师承，在其《开门见山（擂台第二阶段）》中，说得很清楚：
　　次年（1984年）孟春增辟四柱班兼授阳宅与梅花易。是年初夏，青年徐静观（徐秀源）前来找我切磋，我发现他的四化独树一格，诚前所未见。而后我们互为师友常相过从，我学他的「四化」，这是第四次从师学，他学我的阴阳五行及怎样当老师。徐老师近年在嘉南地区声名大振，他是一位怪杰，领悟力很强，令人叹为观止。
方外人与周清河老师没有任何关系，这里没有问题吧？我们只要不犯了，觉得自己比方外人还了解方外人师承的错误就行。
梁若瑜老师的师承，他本人在两个地方也有说明。一处是其自述：
　　吾友徐氏昆仲二人热衷飞星之术常往周师处，获益匪浅。其弟(徐静观)，归来每述于我，耳濡目染之余，竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。可惜时间不数月，周师即归空。此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。
另一处是在《生命解码-周师手法》的序言中说的：
　　陋以有幸得于「周清河」老师的部分讲学数据，得以导入思维正途；再穷以精力潜研三十年，竭智推思、揣摩玩味，侥幸获致小成。与周师相逢虽仅二面薄缘，然承其厚导启智则罄竹难书，但盼师德绵延、泽后万世。
也未说承学于周清河老师，只是得到周老师的部分讲学数据（猜测或为《徐静观笔记》），现在又有人说梁若瑜老师也学自周清河老师，不知哪来的依据？
最后，是关于徐静观的师承，因为他生意失败一塌糊涂，为了让他有口饭吃（有个技艺谋生），所以徐秀青老师把周清河老师所传的斗数，教给了徐静观。
这件事，当事人如是说。但又有局外人，说徐静观的斗数，是和周老师喝着小酒记着笔记学会的，甚至说徐秀青老师的斗数肯定不如徐静观，不然为什么徐秀青老师不出名？
在这里，我觉得有个问题，我们找老师时，总是说，找“明师”别找“名师”，如果以名气论水平，就不会有“明师”与“名师”之别了。记得邵伟华老师曾说过，当年他出名以后，也是有人前来找他比试，说邵的水平不如他，凭什么邵能出名？邵把手掌打开伸到他面前，说你也搞这个的，你看看（掌纹）为什么我比你出名？所以名也好，利也好，似乎并不是衡量一个人斗数水平的标准。
另外，要说徐秀青老师所说的是一家之言，那么我再说说另外的依据。
方外人在《同步断诀》中，说过一段话：
　　我有一位师友，壬戌年（1982年）经商失败，穷极无聊找周老师问命八次，很佩服其功力，后来以临渊羡鱼、不如退而结网的心情买书自己研究。癸亥年（1983年）欠债跑路，随时害怕撞上债主，真是草木皆兵，连睡觉都在捏掌盘，以辨吉凶。就这样“困而知之”，到甲子年（1984年）论年资实不足二年，初次和我会上，切磋的结果功力竟然比我高。
方外人老师在后面的书中，几乎所有会过的各路高手都有记载，如蔡明宏、堃元、朱云山、楚皇等等，都有记录，为何唯独不见他再说说这位功力比他高的“师友”呢？
无他，只是为尊者讳，不肯明说是徐静观老师落难时的情形而已，所以只说了“师友”。有人说凭这点就说明这说的是徐静观吗？或许大家将来有机会看到徐静观老师论断自己命盘的记录时，就会看到1982年的经商失败、1983年被倒跑路，到1984年开始算命，与之很吻合了，再加上，能够穷极无聊找周老师问命八次，还会有谁呢？
所以从“买书自己研究”、“到甲子年（1984年）论年资实不足二年”，结合周老师1982年底就已去世的情况，足以说明了徐静观的斗数不是和周清河老师学的，至于和谁学的？答案不是很明显了吗？学斗数的这么多人，学了半辈子一辈子没达到的水平，徐静观不到二年，就已经超越了，你要真认为是“买书自己研究”出来的？如果真是这样，那我只能说，兄台好好看书去吧，再看两年，你也成高手了……
由此可见，徐静观的斗数，肯定是得到高人指点，所以才会在这两年中，突飞猛进，超越了别人半辈子一辈子的努力。谁会是这高人？谁还会比承学于周清河老师的徐静观哥哥——徐秀青老师更有可能呢？在台湾，拜师学斗数需要花大价钱的，跑路过程中的徐静观，每晚睡觉前还捏掌盘躲债主，哪有学费学斗数？这个时候，能无私帮助徐静观的斗数高人（“给一口饭吃”），除了徐秀青老师，还会有谁呢？
另外以当时方外人和徐静观的关系而言，说徐静观直接承学于周清河老师的人，难道当时你比方外人更了解徐静观的师承？
关于此处更详细的分析，有兴趣的读者，可以参考笔者之前的文章《[url=]北派紫微斗数那些年（三十六）——徐静观会斗数还生意失败的分析[/url]》。
最后，徐曾生老师和徐秀青老师的访谈中，又披露了许多当年的细节，此处将截图发出，供大家参考。
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作者: 五个少女的梦    时间: 2024-3-26 14:29
请问下老师这个什么昆仑派是个什么路数，能去拜师吗

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作者: 易壬行    时间: 2024-3-26 14:38
五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:29
请问下老师这个什么昆仑派是个什么路数，能去拜师吗

你想拜什么派呢？蛋黄派，韭菜派……还是赵氏紫微、钱氏紫微、孙氏紫微……
作者: 五个少女的梦    时间: 2024-3-26 14:50
想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师
作者: 易壬行    时间: 2024-3-26 15:01
五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:50
想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师

人人都是这么想的。也许大概有所谓的“正统”吧。
作者: 易壬行    时间: 2024-3-26 15:10
五个少女的梦 发表于 2024-3-26 14:50
想拜正统飞星，您帖子里的周清河那样的断感情大师

帖子里的“故事”是“传说中”的，不知真假，也无所谓啦，喜欢斗数就学呗，
作者: 黄金    时间: 2024-4-17 20:41
易壬行 发表于 2023-11-10 15:17
北派紫微斗数那些年（一）——从一本盗版书说起（声明：以下内容来自于云可僧人微信公众号，真假自行斟酌） ...

你好我想删个贴子
作者: 易壬行    时间: 2024-4-17 22:08
黄金 发表于 2024-4-17 20:41
你好我想删个贴子

哪个帖子？紫微命研版块没权限删除。有人评论过的帖子，也是无权限删除……
作者: 黄金    时间: 2024-4-17 22:39
易壬行 发表于 2024-4-17 22:08
哪个帖子？紫微命研版块没权限删除。有人评论过的帖子，也是无权限删除…… ...

好吧，这在紫薇命研里面，不可以先移动到紫微斗数在由你删除吗？

Screenshot_20240417_223628.jpg
作者: 易壬行    时间: 2024-4-18 05:41
黄金 发表于 2024-4-17 22:39
好吧，这在紫薇命研里面，不可以先移动到紫微斗数在由你删除吗？

无权限进行任何操作。。移动不了。
作者: 黄金    时间: 2024-4-18 07:15
易壬行 发表于 2024-4-18 05:41
无权限进行任何操作。。移动不了。

好的，谢谢
作者: 龙隐qyrw0    时间: 2024-4-22 14:06
针对网上断婚姻的法子，还有我自学了许铨仁的，感觉不太准，有没有断婚姻的定式，换句话说您可以断的准吗，感觉学习没什么盼头，不知真假
作者: 易壬行    时间: 2024-4-22 14:26
没有定式，而且不同派别，切入点完全不一样，只能多学几招、多点定位，多实践，经验谈。多准才算准？百分之百？
作者: 龙隐qyrw0    时间: 2024-4-22 15:11
百分之八九十？如果不能达到，那原因是什么？是有些老师所说的天地人三才各占定数，还是技法问题，还是原本学术逻辑问题？
作者: 易壬行    时间: 2024-4-22 15:33
龙隐qyrw0 发表于 2024-4-22 15:11
百分之八九十？如果不能达到，那原因是什么？是有些老师所说的天地人三才各占定数，还是技法问题，还是原本 ...

任何一门数术能稳定到百分之八十的准确率，都是非常厉害的人！寻外因，何不寻内因，，，就像同一个老师同一个教材，有人考清华北大……任何人事物，挑原因是很容易。。想要进步，提高准确率，多看多学，找老师，多实践，找断法的“共通点”，相同的理论，用在不同盘上，这必须经过持之以恒，长时间去“感悟”。
作者: 龙隐qyrw0    时间: 2024-4-22 15:47
感谢，刚开始接触，您感觉自学可以学到什么程度
作者: 易壬行    时间: 2024-4-22 15:55
龙隐qyrw0 发表于 2024-4-22 15:47
感谢，刚开始接触，您感觉自学可以学到什么程度

自学？只适合三合派。四化派，自学越学越迷糊，学到放弃。
作者: 绝世高人    时间: 2024-11-26 11:04
学习



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