龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:15

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-5-24 14:23 编辑

小偷偷了几万块钱,得意的不得了,
骗子骗了十几万,快乐的不行,
毒枭争霸一方,活的醉生梦死,
算师算出了几个大子儿,以为自己就是活神仙了。
这样的人傻到家了。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:21

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-5-24 13:48 编辑

四大傻中,最傻的就是算师。
因为前三傻都知道自己做的是恶业,
所以,即便是毒枭,也不让自己的儿子吸毒。
但“算师”因为认定自己是“活神仙”所以,很难检讨自己。
只会傻不拉几的到处吹嘘自己的”伟大成就“。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:28

见过小偷到处吹嘘自己偷功了得吗?
见过骗子到处吹嘘自己骗术了得吗?
见过毒枭到处吹嘘自己功德无量吗?
但吹嘘自己能赚钱的算师,睁眼就能看见。

所以前三傻好度,傻算师难度。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:33

地藏经说,“阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。
一个学易之人拿着几个大子儿,到处得瑟,用易测赚到钱了,不是罪业是什么?

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:35

傻“算师”醒醒吧!
我都替你愁得慌。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:40

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-5-24 14:04 编辑

明明自己在臭坑里,非说别人没这种福份,
如同蛆,得瑟自己吃粪吃的膘肥体壮,除了遗笑大方,还能怎样?

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:45

上述所说,不过老生常谈,为什么有人还陷在里面呢,
观念而已,所以烦恼菩提就在一念间。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 15:52

哎,装睡的人是叫不醒的。
愿意睡就睡吧。继续你的春秋大梦。

sunch10 发表于 2024-5-24 18:32

本帖最后由 sunch10 于 2024-5-24 18:34 编辑

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 13:06
南师为什么劝一般人不要学易,就是因为弄明易理,太难了,究其一生也是迷迷糊糊。

所以学易要从占卜入手, ...
{:21:},晚上好!
每日阅读你的醒世文,都会脸红热汗的。
这段提到南师,我就聊聊哈。{:23:}
《我说参同契》,里面主要是用易理来描述修道的过程的,反复阅读南师的讲解,觉得也挺平常的。
《易经》就是指挂在自然界外面的八大可见物,用它们的变化来描述宇宙的变化规律;同时,人体也是一个小宇宙,也遵循如此的规律。
《参同契》里主要是用太阳的运行比拟人体的精神旺衰的状态,用月亮的每月运行比拟人体的气血的旺衰的走向。
但,读完用在身上修行,又不得要领了。
所以吧,我最后还是决心走自己的修行老路,中间过程的反复状态,只要想到《参同契》里的,有旺必有衰,精神抖擞过后就一定是萎靡,需要休息,然后又是反复,而不是自己的功夫出现衰退了。这样,就可以了。
我的修行老路,还是走调心的法子。
即,让心安住在自己建立的宇宙起源的理论上,宇宙全息的投射到我的身上,由于我的业力显现我能见到的,以前我对这些产生各种情绪,有愤怒、有爱恋等等,现在我都是平淡的接受,温和的与世界链接,一旦有异样的感受,我就立刻聚焦,全力对此进行剖析,直到查出自己的心结,然后尽一切力量将之挤碎(消除习气)。这样,我就无时无刻的处于“天地与我一体”的状态中(还只是幻想中),心一境性,一直保持这样的状态,慢慢打通气脉,等中脉通了后,就会出现虹光身,此时身体像琉璃光体,内外明彻、透明。虹光身要遵循两个原则才能达到:1.心理上没有一丝杂念;2.生理上没有身体的感受了。这个法门是药师佛的法门。走药师佛的愿力,消除众生一切灾难、身心一切疾病,就有感应,就会去除疾病,就会练成。
呵呵,这个药师佛的法门,我真是好喜欢。因为,我心理、身体疾病缠身,特别想给自己治病,同时也给别人治病。
所以啊,你经常劝慰念佛法门,到阿弥陀佛的极乐世界,我就不得兴趣,原来我是喜欢东方长寿药师佛的琉璃世界啊,心里有一点点小灰尘都受不了,一定要清除干净。

龙隐tjlr 发表于 2024-5-24 19:04

本帖最后由 龙隐tjlr 于 2024-5-24 19:08 编辑

sunch10 发表于 2024-5-24 18:32
,晚上好!
每日阅读你的醒世文,都会脸红热汗的。
这段提到南师,我就聊聊哈。

非常赞叹你的认真修行!佛法八万四千法门,没有高下,修哪一门都好,关键要适宜。
至于如何适宜,其实每个人在学法修行中,都会慢慢有自己的选择,这可能就是种性问题,
不过,佛在楞严中还是首推观音耳通章,这说明法无高下,但修有快慢,修法得力,修行就相应得心应手,益于成就。
当今末法时期,人心世界都很恶劣,如正法像法时修行,难度不是一般的大。所以,如何选择一门得力法门非常重要。

末法修行如何选择,永明禅师说得非常明确,
一、有禅有净土,犹如戴角虎,今世为人师,来生作佛祖。
二、有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。
三、无禅有净土,万修万人去,面见阿弥陀,何愁不开悟?
四、无禅无净土,铜床并铁柱,万劫与千生,没个人依怙。

而印光大师干脆把楞严经的《念佛圆通章》做为修净土经典依据,
当今佛门不管修哪一门,几乎都有人兼修念佛法门。
因为念佛法门,是方便中的方便法,不管什么根性都可以修行,最适宜末法众生修习。
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