拾证斋主人 发表于 2024-3-22 21:58


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《火珠林》是火珠林卦法的代表作。 之前有三种本子传世,一是现存最古的日本真福寺藏北宋刊印一卷残本。二是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。三是清刊印的本子。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人,相传为陈抟的老师,善相术,为中国历史上术数名人。 《火珠林》是否就出于麻衣道者之手,尚不能定论。《通行本火珠林》,也就是清道光年份的那一版本,大概率不是真正的《火珠林》。那么真正的版本现存在何处?2022年之前有一些线索。
1.日本真福寺藏北宋刻一卷残本;
2.《永乐大典》残本,仅存贲卦和兑卦两卦部分;
3.俄藏黑水城文献《六十四卦图歌》TK322,即宋本火珠林,被学者赵为亮发表在了《周易研究》期刊上,题为 《火珠林考略》。

2022年4月30号有大佬Collectort先生发布完整《新刊周易火珠林》和钞本(日本名古屋市蓬左文库藏书),一下就改写了《火珠林》的历史,该抄本书内所使用的卦钱是五代十国时期伯周元通宝。书中许多内容没有在市面上出现过,并且有些增补内容,详见开篇的筮仪等等,但内容与日本真福寺藏北宋刻一卷残本、《永乐大典》残本,以及黑水城文献《六十四卦图歌》,都完全对得上。那些硬核的大佬们,在玄学界的背后默默付出,为千百年来的一些谬误扫清障碍,以正视听。真正需要感谢的人,是他们这些,真真正正的努力者,奉献者。另外,此书第5面,有“掷钱卜龟祝语”一个章节,里面有些字不清晰,可参考《大易断例卜筮元龟目》一书中抄录于《鉴明断私》的内容。95%的文字相符。其中区别之一:《大易断例卜筮元龟目》是大元国,火珠林是大宋国。

附:《大易断例卜筮元龟目》里的这段内容:

“别加掷钱卜龟祝语从鉴明断私加之至圣至灵至诚,感神圣人作易,幽赞神明,与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。志诚虔恳伏羲皇帝,周室文王周公,孔父圣人,鬼谷先生,孙膑先生,袁天罡先生,李淳风先生,王辅嗣先生,邵康节先生,年神月将日直功曹,六丁六甲神将,报卦童子,示卦童子,卦中一切圣贤。今有大元国某州某县某人,自有呵[],祷祝在前,为占目下所作所谋,有无祸福,有无吉凶,[]将六十四卦内占一卦,三百八十四爻内抽六爻,吉凶得失,悔吝忧虞,惟尔有神,谅垂昭报。三掷云讫,看成何卦,依卦详断。”

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查看完整版本: 资料分享-世界最早《火珠林》日本蓬左文庫所藏室町末期(明代的嘉靖、隆慶時期)抄本