最爱吃炸鸡 发表于 2024-2-26 15:27

我推一手,增删卜易

天地关照 发表于 2024-2-26 18:57

羽灬灬翼 发表于 2024-2-26 14:24
焦氏易林不是六爻的书,而是易经的。焦氏易林不是变爻变卦,而是合卦。焦氏易林有值日卦,然后摇出卦,是 ...

可以综合起来用,就像很多人平时把六爻和梅花易数融合来用那样,也是有相通之处的。当然,那也要有相当的基础才行,初学者就难这样搞了{:3:}你看的书还挺多的嘛

羽灬灬翼 发表于 2024-2-26 19:16

本帖最后由 羽灬灬翼 于 2024-2-26 19:38 编辑

天地关照 发表于 2024-2-26 18:57
可以综合起来用,就像很多人平时把六爻和梅花易数融合来用那样,也是有相通之处的。当然,那也要有相当的 ...

估计难,因为起卦原理偏差太大了。就比如乾之乾中,有句胡言连蹇,蹇是上坎下艮,乾上乾下,是十二个阳爻,他这个合法是把两个初合一个阴爻,两个二合一个阴爻,两个三合一个阳爻,两个四合一个阴爻,两个五合一个阳爻,两个六合一个阴爻。正常来说,一三五为阳,二四六为阴,这个合法是合理的,不合理的是初爻合阴爻。
而所谓胡言,指的是乾初的潜龙,如果冒头(胡言)则阳变阴,水火既济变水山蹇,这个卦理独树一帜,基本上没有哪个体系是和这个有关的。
有的是用合卦,有的是交互卦,错卦,还有的上下两个复卦拆来拆去(一个卦下卦合另一个卦上卦,取交互,太复杂了)。
焦氏易林我和一个朋友研究过,应该用的不是现有的周易之法,合卦方面只能窥见一二,六爻这个层次真的比不了。

羽灬灬翼 发表于 2024-2-26 19:28

天地关照 发表于 2024-2-26 18:57
可以综合起来用,就像很多人平时把六爻和梅花易数融合来用那样,也是有相通之处的。当然,那也要有相当的 ...

值日卦。不过我朋友用的时候,据说出门前来一卦还是挺准的,不过我个人不太喜欢用,因为这个卦理一知半解,用起来总觉得不舒服。


羽灬灬翼 发表于 2024-2-26 19:37

天地关照 发表于 2024-2-26 18:57
可以综合起来用,就像很多人平时把六爻和梅花易数融合来用那样,也是有相通之处的。当然,那也要有相当的 ...

比如乾之坤,病伤手足,不得安息。手足是特指震,艮两卦,艮为手,震为足,所以乾初九和坤的上六,五六合艮,再以乾上九合坤初六,二六合震,这就是上下合卦。病伤,取乾克震,取巽克艮,总之是拆合卦法,有时候拆的七零八落的。

weblds 发表于 2024-2-29 23:00

梦死醉生 发表于 2024-2-26 12:34
王虎应的《六爻自修宝典》,深入浅出,最适合初学自学。
邵伟华的《周易与预测学讲义》,近现代初学易者必 ...

看到六爻板块活跃,经常有好心老师解答。我想学习六爻,但据说要命里有缘才能学习。今天静心摇了一挂,请老师看看我是否适合学习六爻。曾经看过一些周易风水书籍。


weblds 发表于 2024-2-29 23:00

重明 发表于 2024-2-26 13:23
看增删入门,进阶看易隐、易冒。学小成图补象法,再学点六壬技法,可以通用。 ...

看到六爻板块活跃,经常有好心老师解答。我想学习六爻,但据说要命里有缘才能学习。今天静心摇了一挂,请老师看看我是否适合学习六爻。曾经看过一些周易风水书籍。


半缘修道人 发表于 2024-3-6 00:37

零基础,建议看《增册卜易》,买古文兼现代翻译版本的。

太极点思维 发表于 2024-3-6 11:25

weblds 发表于 2024-2-29 23:00
看到六爻板块活跃,经常有好心老师解答。我想学习六爻,但据说要命里有缘才能学习。今天静心摇了一挂,请 ...

坚持有收获,但是可能半途而废

六爻启玄經 发表于 2024-3-6 16:33

第1卦、出自书中第九章:用神元神忌神仇神。
辰月戊申日,占父近病,得乾为天变风天小畜:(旬空:寅卯)
神煞:桃花-酉 驿马-寅 文昌-申 华盖-辰 贵人-丑未 禄星-巳 刃星-午
谋星-戌 天医-卯 天喜-戌 劫煞-巳 灾煞-午 将星-子   
乾宫:乾为天(六冲) 巽宫:风天小畜
朱雀▅▅▅父母壬戌土 世  ▅▅▅妻财辛卯木  
青龙▅▅▅兄弟壬申金    ▅▅▅官鬼辛巳火  
玄武▅▅▅官鬼壬午火 ○   ▅▅父母辛未土 应
白虎▅▅▅父母甲辰土 应  ▅▅▅父母甲辰土  
螣蛇▅▅▅妻财甲寅木    ▅▅▅妻财甲寅木 
勾陈▅▅▅子孙甲子水   ▅▅▅子孙甲子水 世
原著:一人执此卦而问予曰:近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但予父病之甚重,尔看愈于何日?予曰:此卦辰土未土戌土,三重父母爻,当择其旺者而用之,今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问曰:卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:忌神与元神同动,得两生也。今曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?予曰:午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重,须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床。
注解:
1.审占事:根据占事内容之不同而将卦分为不同的类型。不同类型的卦,其卦理的运用也是不同。常见的有:一般事占(又分自己事占、他人事占);忧患心态占;抉择心态占;运势占;趋势占;选择占;应期占;代占;不能占等等。关于根据占事内容之不同而将卦分类型,我会在搜集卦例、研究卦例、综合论证之后再专门撰文述之,这里权且是一个提法。本卦审占事之后判断为一般事占之他人事占。
2.查卦象:罗列卦象呈现的信息,为下面之步骤提供可能所需的要素。
a.主卦乾为天而占事是占父亲的;b.占近病;c.六冲卦;d.变卦之小畜有小事、小损失之卦意;e.世爻月破,应爻值月建;f.独动爻官鬼午火动化合;g.妻财爻寅木旬空、在月建有余气、逢日建冲。
3.辨用神:占父母之事,应取父母爻为用神,卦中有世爻位置的父母壬戌土、应爻位置的父母甲辰土及变爻位置的父母辛未土,用神三显该取哪个?
a.简述一下取用神的一般原则:世应优先、有动取动、有异取异等,我在《初学者心得二》中对此有简要阐述。
b.原著中取应爻为用神是正确的,‘有旺取旺’之说是属于有异取异原则,以野鹤老人的水平不会不知道客观取用神的,查卦象得知这是占近病,所以有旺取旺符合近病的特点(虽然近病不一定就不是大病)。不过这卦用神多显,比较复杂,仅以此一项分辨就确定用神似不够严谨,还可以通过以下几点辨用神,以两项定一项、多项定一项,而求准确地取用神。我们知道传统六爻预测的核心是断准吉凶成败,做趋吉避凶的指导或调节必须以吉凶成败为基础,而取准用神又是断准吉凶成败的关键!
c.再辨用神以供参考:此卦为一般事占之他人事占,那么处于关键位置又代表他人和事的应爻父母优先备选;处于关键位置的应爻父母临白虎,白虎主病象对应卦是占病的;处于关键位置的应爻父母在内卦,内卦为家为一家人;当他人事占涉及人身安全、危险、危害、疾病、大限等,应考虑取真六亲为用神。(真假六亲善用者用之,不善用者可不用,我在《初学者心得二》中对此有简要阐述。)
4.析吉凶:用神既定即可分析吉凶成败,原著分析甚为明晰。
a.忌神妻财甲寅木因旬空逢日建冲而暗动;即使不是旬空,也会因为其在月建有余气逢日冲而暗动。那么这两者实战中的运用孰先孰后?我们知道日建为六爻之主宰,司四时之旺相;而月建掌一月之权,司三旬之令。所以应考虑旬空逢冲暗动在先,月建有余气逢冲暗动在后。碰到与此类似的日、月建有冲突的时候,一般应以日建为大。
b.此卦在吉凶成败层面,忌神、元神构成联动,作用力指向用神,所以卦吉。但是因为元神动‘化绊’,暂时不能通关忌神发动克用神,所以用神被忌神克而病体沉重。
c.关于三绊之日绊、动绊、化绊在吉凶成败层面并不影响其作用力指向,但却是在断应期时必须考虑和解决的。
d.‘近病逢冲即愈’是六爻预测先哲们的实战经验总结,但是我们在运用时,不能抛开用神的分析和卦理的分析而只看这一经验之语就下定论。
e.可能会有易友问,用神值月建如钢,忌神能克动么?原著对此没有解释,我想也不需要解释,我们不能片面的断卦,应该辩证、客观的断卦,断卦要综合各方面信息来考虑。把握这卦的关键几点,比如是占近病、六冲卦、有旬空、有暗动,这些都表示占事是个短期事,尤其是暗动忌神的危害是短期的,短期的兴风作浪并不妨碍用神长期的钢,也正是有长期的钢为根基才经得起短期的危害和冲克。所以得出一个结论:‘短期事可以忽略月建的作用。’这与前面的取用原则并不矛盾,因为是分属不同的断卦阶段,留给大家自己体会吧,还有这里面其实有一个‘爻分层次’的问题。
5.断应期:传统六爻预测在断应期时,有‘应近不应远’的一个特点。
a.原著中断丑日冲开化绊而元神通关应吉是正确的,为何不以更早的子日冲化绊为应期呢?那是因为元神午火化未土之绊,未土是根源,所以要解决这个主要矛盾才行,被谁绊住就解决谁。
b.不选子日并不是因为子日冲化绊的同时也冲掉了元神午火,导致元神无用不通关,这个说法是不对的。我们知道卦一成,卦中各爻的旺、衰和有用、无用就定格了,进行时的时间不能再在吉凶成败层面对原卦中之爻产生作用关系,进行时的时间只能在断应期时解决原卦中‘关键之爻’的墓、空、合、冲、衰、绝等,这一点务必要区别开来,千万不能混淆!
6.细取象:都说增删卦例卦理简单,其实不然,在于你是否深究;都说增删卦例没有取象,其实不然,在于你是否深究。本卦围绕占事可以取象的主要有:患者是什么病和患者的病状。
a.关于病状,看原著我们可以看到‘病体沉重和起床’字样,这实际就是一种病状,属于取象的范畴。卦中妻财爻虽然在吉凶成败层面是暗动,但在观卦取象层面当破看,又是旬空,二爻为腿,木爻为四肢,破可以取象为无用了,空可以取象没有了,当然腿不是没有,也不是无用,这里应取象为腿悬空了,不落地了,暂时无用了,引申就是患者卧床不起了,所以才有‘起床’的断语。另外看神煞,‘寅’为驿马,空破也可以取象为不能行动,多象定一象!这里的‘象’指取象的象,前面提到的多项的‘项’就是指项目。
b.关于什么病,原著中没有反馈,既然我要深究,那就练练取象吧,当然我也不是臆断,是有一定的思路供大家参考的。我初步判断是两病之其一。取象思路从宽泛到细微是这样的:一是卦宫;二是五行,包括卦宫的五行、爻的五行、纳音五行和最强的、最弱的五行;三是爻位,四是六亲,五是六神,这三点涵盖用神、元神、忌神、病爻以及世、应爻以及对应关系和相互作用关系(如墓空合冲生克绝等),酌卦象而用之;六是病地,指长生十二宫里的‘病’,主要是看用神。
c.一是肠胃问题,比如腹泻。乾卦主寒症,亦表示结肠;卦中最弱的五行是寅木,寅木主胆,配合旬空象胆囊,配合媵蛇象胆管,甲木也是胆,但甲寅木纳音是大溪水;最旺的五行是申金,太旺又没有生克冲合等那就会为致病,憋出病来,但如果有生克冲合等就发生转化了。卦中一片旺金值日建冲破寅木,申金为大肠,金也主寒,青龙主痛;用神所处三爻及忌神所处二爻皆有腹部之象;妻财爻主饮食,被官鬼爻之化爻墓;用神病地是寅木。
其实说了这一大堆,我无非是想确定哪个爻是主病爻,主病爻是指卦中对病人造成危害的爻,我们知道一个病人往往不止一个病,尤其是老人,所以疾病卦往往呈现出几个病状,主病爻就是最主要的,危害最大的那个爻。按照我自己断疾病卦的双主线之法,应该是先要找出主病爻,然后再取象什么病的。这卦我取忌神妻财爻甲寅木为主病爻,取象腹泻而不是胆疾是因为,需要火爻通关方愈,火主温暖应对寒症,而胆疾一般会造成体温升高的,这不符合火爻通关。寅木克水之墓用神辰土,那就是要流水了,符合纳音五行大溪水临媵蛇之状,加上动爻官鬼午火冲动水爻......
d.二是筋骨问题,比如关节炎。还是和寒症有关,寅木破,这里寅木是神经,也表示风,也表示四肢,在下卦为下肢,配合媵蛇象筋脉,配合媵蛇之邪气象下肢受邪风吹了。大溪水有积水之象,其流动性也有神经之象,申金也是有经络之象,关节炎的中药治疗一般是祛风散寒、解经通络,活血化淤等,辅助治疗一般是什么烤电、针灸、红外等,符合火爻通关......
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