请教:
奇门八门排布跟斗数天干四化有无相似之处？
八门的布法看那些资料？
八门排布这个没有什么现有资料。中国绝学2这本书里有一个叫做奇门易数的，就是这个资料的源头。
这个资料是把奇门的组成和原理写的清清楚楚，对宫生门，以门断事，可以理解为一种特殊的排星方法。奇门遁甲中，天为星，地为宫，门为人，而换算到紫微斗数中就是星为天，地支为地，四化和门为人。而四化法本质上也是天的一种描述方法，所以现有方法理应缺少对应人东西。
我的理解门就是一种特殊呈象，用于修正和定义吉凶层级的，用飞星法就相当于判定几个忌冲的关系。 omahhum 发表于 2024-1-29 18:48
请教:
奇门八门排布跟斗数天干四化有无相似之处？
八门的布法看那些资料？
这个门的玩法，已经属于近乎绝版的资料了。要不是偶尔有幸看到，估计都绝户了。 omahhum 发表于 2024-1-29 18:48
请教:
奇门八门排布跟斗数天干四化有无相似之处？
八门的布法看那些资料？
根据该文的描述，奇门是奇门，遁甲是遁甲，奇门是源于易经体系，而遁甲是排兵布阵的东西。是清朝才把奇门和遁甲合在一起的。
而奇门天生就是和十二地支，十天干，六十四卦合在一起的，只是失传了而已。 本帖最后由 omahhum 于 2024-1-29 19:49 编辑
受教了，感觉跟古人把五行 六神加入六爻中就形成新的断卦方式，有点类似。
如果能圆融的把奇门、六神加入斗数排盘 应当很精彩。
山川、大地、草木、河流都能看的清清楚楚。 本帖最后由 羽灬灬翼 于 2024-1-29 20:11 编辑
omahhum 发表于 2024-1-29 19:44
受教了，感觉跟古人把五行 六神加入六爻中就形成新的断卦方式，有点类似。
如果能圆融的把奇门、六神加入斗 ...
应该不一样。奇门可能从一开始就和紫微斗就有关系。
而且和六壬的亲缘性也非常强（紫微和六壬盘基本盘是一样的），我怀疑奇门本身是被剥离出去的。因为根据现有资料，寅申成休门，丑卯成死门等等，只有十二地支顺布且都同时存在的盘才可能出现，其他的六爻梅花八字都没有这个特点。
比如而寅叫做鬼户的来源我一直搞不清楚，直到看到死门我才明白，卯丑合死门，死门之下只有一个寅，那不就是鬼户吗。而这个概念是从六壬里来的。还有申的天狱之象也很突兀，但是看见惊门就又一目了然了，惊门主军事刑罚，在惊门上面监督的人不就是主管监狱的地方，所以天狱合情合理。所以我基本可以肯定，六壬和奇门有亲缘性，甚至很多象都是取自奇门。
所以我有理由怀疑，奇门从一开始就是六壬，紫微的组成部分，后来因为某些原因消失了。 本帖最后由 omahhum 于 2024-1-29 19:59 编辑
我看了一些书。
梁派飞星对大方向把握很准，但细节似乎缺了点功夫。
而三合派星星太多了，斗数的精华隐藏在众多星象中让后学找到北。
大道至简，应当是古人有意拆开的。这些东西应当能合到一起。 羽灬灬翼 发表于 2024-1-29 19:54
应该不一样。奇门可能从一开始就和紫微斗就有关系。
而且和六壬的亲缘性也非常强（紫微和六壬盘基本盘是 ...
一般说 搞清楚 就是说出个子丑寅卯，这子丑寅卯是天干唯重复的宫位，应当有大学问 omahhum 发表于 2024-1-29 19:57
我看了一些书。
梁派飞星对大方向把握很准，但细节似乎缺了点功夫。
而三合派星星太多了，斗数的精华隐藏在 ...
现有紫微斗数，用方外人的话说，是星情论框架，四化论得失吉凶。
而这个飞星，我个人感觉更像是八字里的用金木，用火土的速成法，就看案例，总有种牵强附会生搬硬套的感觉，一个盘十二个宫，四化星满天飞，三忌四忌是常有的，不可能总出现各种大事吧。 本帖最后由 omahhum 于 2024-1-29 20:14 编辑
羽灬灬翼 发表于 2024-1-29 20:03
现有紫微斗数，用方外人的话说，是星情论框架，四化论得失吉凶。
而这个飞星，我个人感觉更像是八字里的 ...
祿忌同参是功夫，而且书大多只说一半，写书往往是为了招揽生意。
想断的准还要在卜上下功夫，命卜同用。命是算，卜是看象，往往象更准。
梁老文化程度是不高的，但是我看到唯一无保留写书的人，静下心把梁老的说命读一遍在反对他的飞星。 omahhum 发表于 2024-1-29 20:09
祿忌同参是功夫，而且书大多只说一半，写书往往是为了招揽生意。
想断的准还要在卜上下功夫，命卜同用。 ...
我反正是河洛派，中州派都懂。飞星也学了，有些内容挺实用的，比如断生子，夫妻年岁差距，这种都挺实用而且准确的，当个互参也挺好的。
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